【正文】 更多的學(xué)生投入學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生自我管理。增加溝通的策略：述義/行為描述/情感描述。（影響教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式和容量；影響教學(xué)組織形式及學(xué)生的學(xué)習(xí)方法）⑤教學(xué)環(huán)境：包括物質(zhì)環(huán)境（課堂自然條件、教學(xué)設(shè)施及空間布置）社會(huì)環(huán)境（課堂紀(jì)律、同學(xué)關(guān)系、校風(fēng)、社會(huì)文化）影響學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和方法、認(rèn)知發(fā)展過(guò)程，教師的教學(xué)方法、教學(xué)組織（2）三過(guò)程①學(xué)習(xí)過(guò)程——學(xué)生在教學(xué)情境中通過(guò)與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過(guò)程（教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容）②教學(xué)過(guò)程——教師組織教學(xué)③評(píng)價(jià)/反思過(guò)程——貫穿在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中：教學(xué)前對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)效果的預(yù)測(cè)和評(píng)判；教學(xué)中對(duì)教學(xué)的監(jiān)視和分析；教學(xué)后的檢測(cè)、反思）學(xué)與教相互作用：五種因素共同影響了三種過(guò)程，三種過(guò)程交織在一起，相互影響。②抽象邏輯思維已占主導(dǎo)地位，但仍以具體形象作支柱，并出現(xiàn)反省思維；③思維的獨(dú)立性和批判性有所發(fā)展，但帶有片面性和主觀(guān)性；④心理活動(dòng)的隨意性顯著增長(zhǎng)，可長(zhǎng)時(shí)間集中精力學(xué)習(xí)，能隨意調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)；⑤產(chǎn)生成人感，獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)；⑥關(guān)心自己和別人的內(nèi)心世界，社會(huì)高級(jí)情感迅速發(fā)展；⑦道德行為更加自覺(jué)，但自控力不強(qiáng)。學(xué)習(xí)也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的心理發(fā)展，新的發(fā)展又為進(jìn)一步的新學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。第二節(jié) 中學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展與教育一、認(rèn)識(shí)發(fā)展的階段理論代表人物：皮亞杰內(nèi)容：①兒童的認(rèn)知發(fā)展是伴隨同化性的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不斷再構(gòu)，使認(rèn)知發(fā)展形成幾個(gè)按不變順序相繼出現(xiàn)的時(shí)期或階段；②邏輯思維是智慧的最高表現(xiàn)。4）形式運(yùn)算階段（1115歲）特點(diǎn)：思維是以命題形式進(jìn)行的；能運(yùn)用假設(shè)－演繹推理的方式解決問(wèn)題；具有抽象邏輯思維；具備了補(bǔ)償性的可逆思維；思維靈活。第三節(jié) 中學(xué)生的人格發(fā)展（一）人格的發(fā)展定義：人格又稱(chēng)個(gè)性，是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。②沉思型與沖動(dòng)型；學(xué)生對(duì)問(wèn)題解答的速度和準(zhǔn)確性方面的差異。運(yùn)用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)手段。這一定義說(shuō)明：①學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化；②學(xué)習(xí)所引起的行為或行為潛能的變化是相對(duì)持久的；③學(xué)習(xí)是由反復(fù)經(jīng)驗(yàn)引起的。②學(xué)習(xí)內(nèi)容：知識(shí)、技能和學(xué)習(xí)策略的掌握；問(wèn)題解決能力和創(chuàng)造力的發(fā)展；道德品質(zhì)和健康心理的培養(yǎng)。②練習(xí)律是指任何聯(lián)結(jié)，練習(xí)運(yùn)用會(huì)增強(qiáng)這個(gè)聯(lián)結(jié)的力量，而不練習(xí)則會(huì)使聯(lián)結(jié)力量減弱。（二）布魯納的認(rèn)知－結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論（認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說(shuō)）布魯納學(xué)習(xí)觀(guān)：（1）學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)（2）學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過(guò)程。②主觀(guān)條件：a、學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有能夠同化新知識(shí)的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)；b、學(xué)習(xí)者必須具有積極主動(dòng)地將符號(hào)所代表的新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)知識(shí)加以聯(lián)系的傾向性；c、學(xué)習(xí)者必須積極主動(dòng)地使這種潛在意義的新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)舊知識(shí)發(fā)生相互作用，使認(rèn)知結(jié)構(gòu)或舊知識(shí)得到改善，使新知識(shí)獲得實(shí)際意義即心理意義。（3）影響因素：認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)?shù)钠鸸潭ㄗ饔玫挠^(guān)念的可利用性。有意義接受學(xué)習(xí)理論的“組織者”技術(shù)對(duì)促進(jìn)知識(shí)的學(xué)習(xí)和保持很有價(jià)值，教師應(yīng)靈活地運(yùn)用這一技術(shù)。第二節(jié) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論一、強(qiáng)化理論提出者：行為主義學(xué)習(xí)理論家觀(guān)點(diǎn)：人的某種學(xué)習(xí)行為傾向完全取決于先前的這種學(xué)習(xí)行為與刺激因強(qiáng)化而建立起來(lái)的穩(wěn)固聯(lián)系，不斷強(qiáng)化則可以使這種聯(lián)結(jié)得到加強(qiáng)和鞏固；任何學(xué)習(xí)行為都是為了獲得某種報(bào)償。三、成就動(dòng)機(jī)理論提出者：阿特金森觀(guān)點(diǎn)：成就動(dòng)機(jī)是個(gè)體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問(wèn)題的愿望或趨勢(shì)。第二節(jié) 學(xué)習(xí)遷移的基本理論一、早期的遷移理論形式訓(xùn)練說(shuō)遷移是無(wú)條件的、自動(dòng)發(fā)生的共同要素說(shuō)（桑代克）遷移是非常具體的、并且是有條件的，需要有共同的要素經(jīng)驗(yàn)類(lèi)化說(shuō)（賈德）強(qiáng)調(diào)概括化的經(jīng)驗(yàn)或原理在遷移中的作用關(guān)系轉(zhuǎn)化說(shuō)（格式塔心理學(xué)家）遷移產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)是個(gè)體對(duì)事物間的關(guān)系的理解二、現(xiàn)代的遷移理論強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)在遷移中的作用，主張認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的某些成分是決定遷移能否發(fā)生的根本條件。遷移的實(shí)質(zhì)是新舊經(jīng)驗(yàn)的整合過(guò)程。第二節(jié) 知識(shí)的獲得知識(shí)學(xué)習(xí)的第一個(gè)階段，條件是：①必須獲得充分的感性經(jīng)驗(yàn)；②必須對(duì)所獲得的感性經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行充分的思維加工。②干擾說(shuō)（占統(tǒng)治地位）：前攝抑制、后攝抑制是由于在學(xué)習(xí)和加快之間受到其他刺激干擾的結(jié)果。③技能中的各動(dòng)作要素及其執(zhí)行順序要體現(xiàn)活動(dòng)本身客觀(guān)法則的要求，不是一般的習(xí)慣動(dòng)作。特征：①是學(xué)習(xí)者為了完成學(xué)習(xí)目標(biāo)而積極主動(dòng)地使用的②是有效學(xué)習(xí)所需的③是有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的④是學(xué)習(xí)者制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃，有規(guī)則和技能構(gòu)成分類(lèi)：認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略、資源管理策略 第二節(jié) 典型的學(xué)習(xí)策略一、認(rèn)知策略（一）復(fù)述策略定義：復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。（三）組織策略定義：使整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。包括對(duì)人人作為學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)、對(duì)任務(wù)的認(rèn)識(shí)、對(duì)有關(guān)學(xué)習(xí)策略及其使用方面的認(rèn)識(shí)。理解問(wèn)題——形成問(wèn)題的表征；在頭腦中形成問(wèn)題空間。四、提高問(wèn)題解決能力的教學(xué)提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量與質(zhì)量①幫助學(xué)生牢固地記憶知識(shí)②提供多種變式，促進(jìn)的知識(shí)的概括③重視知識(shí)間的聯(lián)系，建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)教授與訓(xùn)練解決問(wèn)題的方法與策略①結(jié)合具體學(xué)科，教授思維方法②外化思路，進(jìn)行顯性教學(xué)提供多種練習(xí)的機(jī)會(huì)培養(yǎng)思考問(wèn)題的習(xí)慣①鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題②鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出假設(shè)③鼓勵(lì)自我評(píng)價(jià)與反思 第二節(jié) 創(chuàng)造性及其培養(yǎng)一、創(chuàng)造性及其特征概念：是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。心理結(jié)構(gòu)：①道德認(rèn)識(shí)——個(gè)體品德中的核心部分②道德情感——直覺(jué)的、想象的、倫理的道德情感③道德行為——衡量品德的重要標(biāo)志（技能、習(xí)慣）（三）態(tài)度與品德的關(guān)系相同點(diǎn)：實(shí)質(zhì)相同、結(jié)構(gòu)一致區(qū)別：①范圍不同：態(tài)度大；品德小。意義：①指導(dǎo)學(xué)習(xí)結(jié)果的測(cè)量與評(píng)價(jià)②指導(dǎo)教學(xué)策略的選用③指引學(xué)生學(xué)習(xí)二、教學(xué)目標(biāo)的分類(lèi)（布盧姆）認(rèn)知目標(biāo)（知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)）情感目標(biāo)（接受、反應(yīng)、形成價(jià)值觀(guān)念、組織價(jià)值觀(guān)念系統(tǒng)、價(jià)值體系個(gè)性化）動(dòng)作技能目標(biāo)（知覺(jué)、模仿、操作、準(zhǔn)確、連貫、習(xí)慣化）三、教學(xué)目標(biāo)的表述行為目標(biāo)心理與行為相結(jié)合的目標(biāo)四、任務(wù)分析：是將教學(xué)目標(biāo)逐級(jí)細(xì)分成彼此相聯(lián)的各種子目標(biāo)的過(guò)程第二節(jié) 組織教學(xué)過(guò)程基本要素：教學(xué)事項(xiàng)、教學(xué)方法、教學(xué)媒體、課堂教學(xué)環(huán)境一、教學(xué)事項(xiàng)：教師安排的程序性事項(xiàng)（加涅）引起學(xué)生注意提示教學(xué)目標(biāo)喚起先前經(jīng)驗(yàn)呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)展現(xiàn)學(xué)習(xí)行為適時(shí)給予反饋評(píng)定學(xué)習(xí)結(jié)果加強(qiáng)記憶與學(xué)習(xí)遷移二、教學(xué)方法定義：在教學(xué)過(guò)程中師生雙方為實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目的，完成一定的教學(xué)任務(wù)而采取的教與學(xué)相互作用的活動(dòng)方式基本方法：講解法；演示法；課堂問(wèn)答；練習(xí)；指導(dǎo)法；討論法；實(shí)驗(yàn)法；游戲；參觀(guān)法；實(shí)習(xí)作業(yè)三、教學(xué)媒體 使教學(xué)遵循：經(jīng)驗(yàn)的直接動(dòng)作表征、經(jīng)驗(yàn)的圖像表征、經(jīng)驗(yàn)的符號(hào)表征四、課堂教學(xué)環(huán)境 課堂物理環(huán)境，課堂社會(huì)環(huán)境 第三節(jié) 選擇教學(xué)策略一、定義：教學(xué)策略指教師采取的有效達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的一切活動(dòng)計(jì)劃，包括：教學(xué)事項(xiàng)的安排、教學(xué)方法的選用、教學(xué)媒體的選擇、教學(xué)環(huán)境的設(shè)置、師生相互作用設(shè)計(jì)二、以教師為主導(dǎo)的教學(xué)策略——指導(dǎo)教學(xué)三、以學(xué)生為中心的教學(xué)策略：（一）發(fā)現(xiàn)教學(xué)定義：又稱(chēng)啟發(fā)式教學(xué)，指學(xué)生通過(guò)自身學(xué)習(xí)活動(dòng)而發(fā)現(xiàn)有關(guān)概念或原理的一種教學(xué)策略。（三）影響因素：教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格（直接影響）；班級(jí)規(guī)模（重要因素）；班級(jí)的性質(zhì)（情境因素）；對(duì)教師的期望第二節(jié) 課堂群體的管理（一）群體：指人們以一定方式的共同活動(dòng)為基礎(chǔ)而結(jié)合起來(lái)的聯(lián)合體正式群體：是有教育行政部門(mén)明文規(guī)定的群體，其成員有固定的編制，指責(zé)權(quán)利明確，組織地位確定。包括確定評(píng)估目標(biāo)、搜集有關(guān)的資料、描述并分析資料、形成價(jià)值判斷以及做出決定等步驟。測(cè)驗(yàn)的計(jì)劃（略）自編測(cè)驗(yàn)的類(lèi)型（客觀(guān)題主觀(guān)題）有效自編測(cè)驗(yàn)的特征①信度——指測(cè)驗(yàn)的可靠性，即多次測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定一致的程度②效度——測(cè)量的正確性，即一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕y(cè)量出其所要測(cè)量的東西的程度 ③區(qū)分度——測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目對(duì)所測(cè)量屬性或品質(zhì)的區(qū)分程度或鑒別能力自編測(cè)驗(yàn)的常見(jiàn)錯(cuò)誤（四）非測(cè)驗(yàn)的評(píng)價(jià)技術(shù)案卷分析觀(guān)察情感評(píng)價(jià)（五）教學(xué)評(píng)價(jià)結(jié)果的處理與報(bào)告評(píng)分合格與不合格其他方式：個(gè)人鑒定、定期的綜合評(píng)價(jià)等 第十五章 教師心理第一節(jié) 教師的心理特征和職業(yè)成就的關(guān)系一、教師的特征和職業(yè)成就的關(guān)系教師的認(rèn)知特征與職業(yè)成就的關(guān)系教師的人格特征與職業(yè)成就的關(guān)系二、教師的期望效應(yīng)（羅森塔爾效應(yīng)，皮格馬利翁效應(yīng)）第二節(jié) 專(zhuān)家型教師與新教師的比較研究課時(shí)計(jì)劃的差異課堂教學(xué)過(guò)程的差異①課堂規(guī)則的制定與執(zhí)行；②吸引學(xué)生注意力；③教材的呈現(xiàn)④課堂練習(xí)；⑤家庭作業(yè)的檢查；⑥教學(xué)策略的運(yùn)用課后評(píng)價(jià)的差異 第三節(jié) 教師的成長(zhǎng)與發(fā)展一、教師成長(zhǎng)的歷程關(guān)注生存階段；關(guān)注情境階段；關(guān)注學(xué)生階段；二、教師成長(zhǎng)與發(fā)展的途徑（4點(diǎn)）觀(guān)摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)；開(kāi)展微格教學(xué)；進(jìn)行專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練；反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)第三篇：2014年教育心理學(xué)筆記詳解2014年教育心理學(xué)筆記詳解動(dòng)機(jī)：是引起個(gè)體的行為，維持已引起的行為，并將該行為導(dǎo)向一定目標(biāo)的一種內(nèi)在歷程。抱負(fù)水平高，即個(gè)體設(shè)定的成就目標(biāo)高；抱負(fù)水平低，即個(gè)體設(shè)定的成就目標(biāo)低。強(qiáng)化物的形式可以多種多樣，它既可以是（實(shí)物、符號(hào)），也可以是（語(yǔ)言、活動(dòng)）等。1成長(zhǎng)需要：這些需要永遠(yuǎn)不會(huì)完全得到滿(mǎn)足。1大約僅有不足（1%）的成人能夠達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)，而大多數(shù)人則停留在其他的需要層次上，不再向上發(fā)展。1對(duì)教育心理學(xué)產(chǎn)生重要影響的歸因理論首推美國(guó)心理學(xué)家（維納）的理論。第四篇：心理學(xué)筆記心理學(xué)科性質(zhì)：邊緣中間學(xué)科。心理學(xué)的實(shí)質(zhì)：心里是人腦的技能，是對(duì)客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的反映，實(shí)在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)生發(fā)展的。共同點(diǎn)對(duì)客觀(guān)事物的直接反映區(qū)別感覺(jué)是個(gè)別屬性知覺(jué)是整體聯(lián)系：感覺(jué)是知覺(jué)基礎(chǔ)知覺(jué)是感覺(jué)的深入。知覺(jué)的特性及教學(xué)意義：【①知覺(jué)的選擇性（從眾多的刺激中選擇少數(shù)刺激甲乙優(yōu)先知覺(jué)的特性）。】【③知覺(jué)的理解性。知覺(jué)的恒常性主要發(fā)生在視覺(jué)范圍內(nèi)。以感知過(guò)的事物形象為內(nèi)容以表象形式出現(xiàn)。④以操作過(guò)的動(dòng)作為內(nèi)容】【B、根據(jù)信息保持時(shí)間：①瞬時(shí)記憶。特點(diǎn)：信息保持時(shí)間長(zhǎng)信息編碼多為言語(yǔ)編碼和表象編碼存儲(chǔ)。艾賓浩斯用無(wú)音節(jié)和節(jié)省法繪制出了不同時(shí)間間隔記憶節(jié)省圖為遺忘曲線(xiàn)。時(shí)間分配上 分散集中復(fù)習(xí)；背誦方法看單純閱讀、將反復(fù)閱讀嘗試回憶結(jié)合；內(nèi)容分配上看整體部分綜合復(fù)習(xí)。特征具有概括性（抽取共同特征和規(guī)律）和間接性（借助媒介和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)）。1怎樣幫助學(xué)生掌握概念：①直觀(guān)教學(xué)。③科學(xué)地下定義：準(zhǔn)確精煉適合學(xué)生接受能力和知識(shí)水；④形成概念體系；將概念運(yùn)用于實(shí)踐。2思維的品質(zhì)：思維的深思維的邏輯性。條件：社會(huì)實(shí)踐的需要與創(chuàng)造著強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望和動(dòng)機(jī)（前提）；豐富的表象儲(chǔ)格（基礎(chǔ)）；積極的思維活動(dòng)（關(guān)鍵）；原型啟發(fā)（起點(diǎn)）】24：注意特征。2注意的品質(zhì)：①注意的范圍/廣度，旨在同一時(shí)間內(nèi)所能注意到對(duì)象的數(shù)量。③注意的分配：指在同一時(shí)間內(nèi)把注意分配在不同的對(duì)象順利分配的條件人對(duì)活動(dòng)的熟練程度同時(shí)進(jìn)行幾種活動(dòng)之間關(guān)系活動(dòng)性質(zhì)。優(yōu)化教學(xué)環(huán)境，以防止干擾、保持注意的穩(wěn)定性；教學(xué)內(nèi)容要豐富、新穎；教學(xué)方法要生動(dòng)、靈活。情感則具有穩(wěn)定性、深刻性、內(nèi)隱性。原因是生活上重大事件、事業(yè)成敗、工作上的順利獲挫折、自我感覺(jué)、氣候的變化、心境有積極和消極之分。在激情狀態(tài)下，人會(huì)出現(xiàn)意識(shí)狹窄，激情也有積極和消極之分。理智感是指人在理智活動(dòng)中，在認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)事物時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)與好奇心、求知欲等相聯(lián)系的。②執(zhí)行決定階段：意志對(duì)行動(dòng)的調(diào)節(jié)；客服內(nèi)外困難；經(jīng)受成敗的考驗(yàn)。3區(qū)分意志的品質(zhì)：意志的品質(zhì)是指一個(gè)人在生活中形成的比較穩(wěn)定的意志特點(diǎn)，是衡量一個(gè)人意志堅(jiān)強(qiáng)與否的標(biāo)準(zhǔn)。3需要的種類(lèi)：根據(jù)需要的產(chǎn)生和起源劃分為生理性需要和社會(huì)性需要根據(jù)需要的對(duì)象分為物質(zhì)需要精神需要。②多血質(zhì)典型特征：高靈活性、低堅(jiān)持性和穩(wěn)定性③粘液質(zhì)典型：高穩(wěn)定性堅(jiān)持性，低靈活性果斷性?xún)?yōu)柔寡斷?！俊韭?lián)系：氣質(zhì)影響性格的形成氣質(zhì)可以影響性格特征形成和改造的速度氣質(zhì)影響性格的表現(xiàn)形式使性格帶上氣質(zhì)的色彩性格可以在一定程度上掩蓋和改造其職使它服從于生活實(shí)踐的要求人具有生物社會(huì)性。4能力與知識(shí)技能的關(guān)系：①能力與知識(shí)技能有著密切關(guān)系。如大寫(xiě)字母過(guò)大，字體過(guò)大或過(guò)小，證明個(gè)性表現(xiàn)的意圖和愿望。根據(jù)上述特征來(lái)判斷人的性格。字行也能說(shuō)明問(wèn)題。字跡緊湊的人吝嗇、謹(jǐn)慎。美國(guó)著名的心理療法專(zhuān)家威廉希契科克對(duì)筆跡學(xué)研究已達(dá) 20 年，他藏有 4 萬(wàn)份筆跡檔案，從中他得出了一些具體的結(jié)論： 筆跡是一個(gè)人的性格，智力水平和思維邏輯的具體反映。反之，字跡圓滑 者則是性格隨和、辦事老練，能一唱百合，善于搞公關(guān)工作的人。敢于打破常規(guī)，另辟蹊徑，筆跡求異變形者，是個(gè)富于冒險(xiǎn)精神的人；在字行間起伏不平的 書(shū)寫(xiě)者富于外交手段，善于發(fā)現(xiàn)別人的弱點(diǎn)；書(shū)寫(xiě)時(shí)越寫(xiě)越往上者是個(gè)樂(lè)觀(guān)主義者，而越寫(xiě) 越往下者則是個(gè)悲觀(guān)主義者。比如性格剛強(qiáng)的人一筆一劃都顯得干凈利 落、方正堅(jiān)硬；而性情軟弱的人，則字體就相對(duì)無(wú)力，柔弱得多。他們通過(guò)分析字的力度與斜 度、字體與字結(jié)構(gòu)、空格與空白、簽名風(fēng)格等，能夠準(zhǔn)確地判斷出書(shū)寫(xiě)者的心理方面的問(wèn)題。筆畫(huà)結(jié)構(gòu)方式代表了書(shū)寫(xiě)人面對(duì)外部世界的態(tài)度。書(shū)寫(xiě)速度與人理解力的快慢有關(guān)。別奇怪，因?yàn)閷?zhuān)家要對(duì)你的筆跡進(jìn)行分析，以便用人單位能更多地了解你你的 性格和心理狀況。了解她的人都知 道，她曾在西藏阿里當(dāng)過(guò)軍醫(yī)。就像每個(gè)人的說(shuō)話(huà)方式不同一樣，我們每個(gè)人的筆跡也不相同。他告訴記者，小時(shí)候自己寫(xiě)字很慢，進(jìn)了中學(xué)，因?yàn)?寫(xiě)字慢，考試時(shí)就很吃虧。他 看