【摘要】誨人不倦教育作用()教育對象()教育內(nèi)容()教學(xué)方法和原則()教師素養(yǎng)()子曰:“有教無類?!狈N類、類別類聯(lián)合國教科文組織總干事泰勒博士說:“如果人們思索一下孔子的思想對當今世界的意義,人們很快便會發(fā)現(xiàn),
2025-11-08 17:08
【摘要】臣聞為人君者,在乎善善而惡惡,近君子而遠小人。善善明,則君子進矣;惡惡著,則小人退矣?!敦懹^政要》卷五子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚?!薄墩撜Z·述而》君子樂與人同,小人樂與
2025-08-16 01:14
【摘要】古田縣第一中學(xué)2020-2020學(xué)年下學(xué)期高二年段語文選修“唐宋詩詞鑒賞”模塊結(jié)業(yè)考試試卷試卷滿分100分考試時間120分鐘命題施仁港注意事項:①為保證書寫效果,請用。②卷面整潔,書寫規(guī)范(包括標點),字跡清楚。③請將答案寫在答題紙上,否則不得分。④違反以上①或②規(guī)定者均酌情扣5
2025-11-06 17:42
【摘要】衡陽縣一中聶仲生2020、03、22單元學(xué)習(xí)重點品味詩歌意境美涉及的主要內(nèi)容意象出意境一字出意境什么是意象?“意”即詩人主觀情感,“象”即客觀物象。意象即帶有詩人主觀情感的客觀物象。它們可以是自然景象,也可以是人文景象。一
2025-11-08 23:24
【摘要】答韋中立論師道書柳宗元關(guān)於柳宗元(一)?唐代宗大曆八年(公元773年)出生于京城長安。?柳氏是河?xùn)|郡的望族。據(jù)考證,柳宗元終生沒有去過河?xùn)|。?今永濟市投資建了“柳園”,內(nèi)有柳宗元紀念館。關(guān)於柳宗元(二)?唐憲宗反對改革,繼位後(元和元年,公元806年)即黜
2025-11-09 01:35
【摘要】送李愿歸盤谷序[唐]韓愈太行之陽有盤谷[1]。盤谷之間,泉甘而土肥,草木叢茂,居民鮮少。或曰:“謂其環(huán)兩山之間,故曰‘盤’?!被蛟唬骸笆枪纫?,宅幽而勢阻,隱者之所盤旋[2]?!庇讶死钤妇又T钢栽唬骸叭酥Q大丈夫者,我知之矣:利澤施于人,名聲昭于時,坐于廟朝[3],進退百官[4],而佐天子出令;其在外,則樹旗旄[5],羅弓矢,武
2025-11-25 21:19
【摘要】宿桐廬江寄廣陵舊游孟浩然山暝聽猿愁,滄江急夜流。風鳴兩岸葉,月照一孤舟。建德非吾土,維揚憶舊游。還將兩行淚,遙寄海西頭。這首詩在意境上顯得清寂或清峭,情緒上則帶著比較重的孤獨感。詩題點明是乘舟停宿桐廬江的時候,懷念揚州(即廣陵)友人之作。桐廬江為錢塘江流經(jīng)桐廬縣
2025-11-10 21:03
【摘要】送李愿歸盤谷序韓愈李愿是韓愈的好朋友,生平不詳。唐德宗貞元十七年(801)冬,韓愈在長安等候調(diào)官,因仕途不順,心情抑郁,故借李愿歸隱盤谷事,吐露心中郁抑不平之情。首段敘述盤谷環(huán)境之美及得名由來。接著三段借李愿之口,運用兩賓夾一主的手法,寫了三種人:聲威赫赫的顯貴、高潔不污的隱士和趨炎附勢的官迷,于映襯、對比中表達他對官場腐
2025-11-09 08:26
【摘要】克己復(fù)禮:克,約束,克制。復(fù),回歸。禮,用以區(qū)別尊卑貴賤的社會制度及與之相應(yīng)的禮節(jié)儀式。(主要指周禮)孔子認為西周是理想完美的社會,而現(xiàn)實又“禮崩樂壞”。禮崩樂壞:古代的規(guī)則制度遭到極大的破壞??鬃右謴?fù)的是周禮周禮是周初確定的一整套的典章、制度
【摘要】上樞密韓太尉書蘇轍1.學(xué)習(xí)作者高遠的志向,理解養(yǎng)氣與為文的關(guān)系。2.學(xué)習(xí)本文新奇的立意和巧妙的構(gòu)思,領(lǐng)略本文"注意在此,而立言在彼"的精妙。3.反復(fù)誦讀,體會本文疏蕩的文氣和跌宕的文勢。學(xué)習(xí)目標蘇轍(1039—1112),字
【摘要】讀書人是幸福人謝冕萬梓良,中國臺灣金馬影帝。與周潤發(fā)齊名,以演“大哥大”聞名。從藝近30年來,他塑造了“流氓大亨”等令人難忘的藝術(shù)形象。然而今年9月,這位影帝毅然推掉所有片約,自費秘密赴京,入讀北京中國傳媒大學(xué),當起了“電影電視導(dǎo)演專業(yè)”研修班的學(xué)生。據(jù)悉,
2025-11-08 19:09
【摘要】憑吊古代人或事,多以簡潔的文字、精選的意象,融合對自然、社會、歷史的感觸,或喟嘆朝代的興亡變化,或感慨歲月倏忽變幻,或諷刺當政者的荒淫無恥,從而表現(xiàn)作者閱盡滄桑后的沉思,蘊含了作者傷今懷古的憂患意識。1)對人或歷史表達緬懷之情,或追慕古賢、渴望像古人那樣建功立業(yè)。2)通過仰慕憑吊古人,感慨
2025-11-09 08:25
【摘要】孔子十分注重人之內(nèi)在精神世界的拓展。他明確強調(diào)人性之尊貴性,在注重“知天命”亦為天所知的過程中,與天達成和諧一體的同時,也鮮明地認定了人所具有的“人能弘道”,為天地立心的特質(zhì)。由此,孔子開拓出了一個以人為中心的終極關(guān)懷價值系統(tǒng)。正是立足于這一價值系統(tǒng),孔子對于傳統(tǒng)以來的對待鬼神的宗教性態(tài)度作了調(diào)適概括而言,孔子對待鬼神的態(tài)度用
2025-11-09 16:38
【摘要】蘇軾因為反對新法,在自己的詩文表露了對新政的不滿,遭到李定、舒亶(dǎn)、何正臣彈劾,被扣以莫須有的罪名抓進烏臺,一關(guān)就是4個月。當時蘇軾認定自己必死無疑。因宋朝有不殺士大夫的慣例,以及眾人的營救,使得蘇軾免于一死,被貶為黃州團練副使。(注:烏臺,指的是御史臺,是專任彈劾百官
2025-11-10 13:27
【摘要】第三專題出仕與出世文章閱讀?結(jié)合注解,自讀文章?合上課文,解釋下列紅色的詞語或翻譯紅色的句子解釋和翻譯?子畏于匡?文王既沒,文不在茲乎??天之將喪斯文也,后死者不得與于斯文也?匡人其如予何??二三子何患于喪乎??天將以夫子為木鐸?期月而已可也?有
2025-11-10 13:22