【正文】 鑒。因此我便心生一計，引誘鄉(xiāng)村父老及過路行人，都來看“審石頭”怪案?！?形容公正嚴(yán)明，不怕權(quán)勢，不講情面。造句：商場里有些衣服上萬元一件,但仍然有人去買,這真是姜太公釣魚——愿者上鉤啊。寒冬或早春會有梅花開放 也常拿來比喻某些人某些事一枝獨秀就是其他花沒有開放，只有這一枝在開著。儒林傳五招魂》：“《激楚》之結(jié)，獨秀先些?！?。砌墻的磚頭，后來者居上。公元218年10月，南陽百姓因不堪剝削暴動，宛守將侯音乘機叛亂，致函關(guān)羽求助；關(guān)羽反映遲鈍，侯音為曹仁所擒殺。曹操聽取司馬懿、蔣濟等人意見，與孫權(quán)結(jié)盟，同時命徐晃率軍救曹仁，并命名將張遼火速援曹仁。同時，令陸遜進至夷陵(今宜昌境)，西防劉備。因為東吳名將陸遜使用驕兵計（言辭卑微，貴重禮物），使得關(guān)羽的荊州兵全面出擊攻打魏國，為呂蒙的白衣渡江打下了基礎(chǔ)，最終導(dǎo)致關(guān)羽后悔莫及，想要救應(yīng)都晚了。）第二篇：歇后語是中國人民在生活實踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式歇后語是中國人民在生活實踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式，是一種短小、風(fēng)趣、形象的語句。俗語包括諺語、熟語和歇后語三種形式，歇后語形式上是半截話，采用這種手法制作的聯(lián)語就是“歇后語”。歇后語具有鮮明的民族特色，濃郁的生活氣息幽默風(fēng)趣，耐人尋味，為廣大人民所喜聞樂見。例如：豬八戒照鏡子——里外不是人水仙不開花——裝蒜啞巴吃黃蓮──有苦自己知（或“有苦說不出”）還有一種是諧音的歇后語，他在前面一種類型的基礎(chǔ)上加入了諧音的要素。但它作為一種語言形式和語言現(xiàn)象，卻遠在先秦時期就已經(jīng)出現(xiàn)了。八仙過海各顯神通泥菩薩過江——自身難保蠶豆開花黑心孔夫子搬家——凈是書（輸）打破砂鍋問到底和尚打傘無法無天虎落平陽被犬欺畫蛇添足多此一舉箭在弦上不得不發(fā)井底青蛙目光短淺1大海撈針沒處尋1竹籃打水一場空1打開天窗說亮話1船到橋頭自會直1飛蛾撲火自取滅亡1百米賽跑分秒必爭1拔苗助長急于求成1仇人相見分外眼紅1芝麻開花節(jié)節(jié)高 新官上任三把火2瞎子點燈白費蠟2兔子尾巴長不了2偷雞不成蝕把米2王婆賣瓜自賣自夸2老虎屁股摸不得2老虎拉車誰敢2老鼠過街人人喊打2麻雀雖小五臟俱全2墻上茅草隨風(fēng)兩邊倒 三十六計走為上計3塞翁失馬焉知禍福3韓信點兵——多多益善3丈二和尚摸不著頭腦3有借有還再借不難3貓哭耗子假慈悲3餃子破皮露了餡3扁擔(dān)挑水一心掛了兩頭3對牛彈琴白費勁3八仙聚會神聊霸王敬酒不干也得干4板上訂釘跑不了4背鼓上門討打4草把做燈粗心（芯）4竹筍出土節(jié)節(jié)高4菜刀切豆腐兩面光4釘頭碰釘子硬碰硬4高山上敲鼓四面聞名（鳴）4狗咬呂洞賓不識好人心4關(guān)公走麥城驕必敗 50、鐵打的公雞一毛不拔5雞蛋碰石頭不自量力5姜太公釣魚愿者上鉤5腳踏西瓜皮滑到哪里是哪里5十五個吊桶打水——七上八下5老鼠鉆風(fēng)箱兩頭受氣5留得青山在不怕沒柴燒5門縫里看人把人看扁了5泥菩薩過河自身難保5潑出去的水收不回60、騎驢看唱本走著瞧 6千里送鵝毛禮輕情意重6肉包子打狗有去無回 6山中無老虎猴子稱大王6司馬昭之心路人皆知 6外甥打燈籠照舊（舅）6王八吃年糕鐵了心 6歪嘴講故事－－斜（邪）說6小蔥拌豆腐一清二白 6小和尚念經(jīng)有口無心70、周瑜打黃蓋兩廂情愿 7趕鴨子上架吃力不討好 7搟面杖吹火一竅不通 7瞎子戴眼鏡裝飾7猴子撈月亮空忙一場 7秀才遇到兵有理講不清 7三個臭皮匠頂個諸葛亮7小和尚念經(jīng)——有口無心 7和尚訓(xùn)道士管得寬7過年娶媳婦雙喜臨門 80、聾子見啞巴不聞不問 8銅鈑上釘鉚釘一是一，二是二 8里弄里扛竹竿直來直去 8苦水里泡黃連苦上加苦 8我解纜，你推船－－順?biāo)饲?豬鼻子里插蔥裝象 8只許州官放火不許百姓點燈 8豬八戒照鏡子里外不是人 8放風(fēng)箏斷了線沒指望了 8池塘里的**大不了 90、談心不點燈－－說黑話 9頂風(fēng)頂水劃船硬撐9八仙過?！黠@神通 9東洋人戴高帽假充大個 9到火神廟求雨找錯了門 9魯班門前耍斧有眼無珠 9老太太吃湯圓囫圇吞 9出太陽下暴雨假情（晴）9掛羊頭賣狗肉虛情假意 9擔(dān)著胡子過河謙虛過度 100、唱歌不看曲本離譜 10泰山頂上觀日出－－高瞻遠矚 10提著燈籠砍柴－－明砍 10提著馬燈下礦井－－步步深入 10跳上舞臺湊熱鬧－－逢場作戲 10推小車上臺階－－一步一個坎 10大姑娘坐轎——頭一回 10借了一角還十分－－分文不差 10搟面杖吹火——一竅不通 10窗戶邊吹喇叭——名聲在外1螃蟹過街——橫行霸道 11上鞋不用錐子——針（真）行 11程咬金的斧頭——就這三下子 11聾子耳朵——擺設(shè) 11二十一天不出雞——壞蛋 11冰糖煮黃蓮——同甘共苦 11八級工拜師傅——精益求精 11大水淹了龍王廟——不認自家人 11木匠帶枷——自作自受 11半夜三更放大炮——一鳴驚人 1飛機上點燈——高明第三篇：歇后語是我國人民在生活實踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式歇后語是我國人民在生活實踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式。老太婆開了口——一望無涯（牙）聾子的耳朵——擺設(shè) 盧溝橋上的獅子——數(shù)不清 魯智深出家——一無牽掛 貓哭耗子——假慈悲 門縫里看人——把人看扁了 泥菩薩過河——自身難保 騎驢看唱本——走著瞧 砌墻的磚頭——后來居上 千里送鵝毛——禮輕情誼重 生姜——老的辣十五個吊桶打水——七上八下 四兩棉花——免談（彈）寺里起火——妙（廟）哉（災(zāi)）孫大圣聽了緊箍咒——頭疼 天文臺上的望遠鏡——好高騖遠 頭頂生瘡，腳底流膿——壞透了 外甥打燈籠——照舊（舅）下雪天穿裙子——美麗動（凍）人小蔥拌豆腐——一清（青）二白 啞巴吃黃連——有苦說不出 啞巴打官司——有口難言 一頓能吃三升米——肚量大 岳飛背刺字——精忠報國 早開的紅梅——一枝獨秀 丈二的和尚——摸不著頭腦 芝麻開花——節(jié)節(jié)高豬八戒進了女兒國——不想走了 竹籃子打水——一場空 坐飛機吹喇叭——唱高調(diào)來自三國的歇后語 曹操轉(zhuǎn)胎—疑心重 曹操用人—唯才是舉黃忠叫陣—不服老 草船借箭—滿載而歸 張飛睡覺—不閉眼 黃忠射箭—百發(fā)百中梆子改木魚這個挨敲的貨 一二三四五六七忘(王)八 一個耳朵大,一個耳朵小豬狗養(yǎng)的一把粉打在后頸窩釉子上反了 二十一天不出雞壞蛋 三伏天賣不掉的肉臭貨 三角墳地缺德 三年不洗口一張臭嘴 三年不屙屎糞脹(混帳)大姑娘養(yǎng)的丑東西 大車?yán)醢溯d你 土地老爺挖了眼瞎鬼 天上落豆渣該豬吃 元宵滾進鍋里混蛋一個 天落饅頭狗造化 五百錢分兩下二百五 牛屎蟲搬家滾蛋頭頂上長瘡,腳底下化膿壞透了 東岳廟里二胡鬼扯石頭放在雞窩里混蛋 老肥豬上屠挨刀的貨 老虎拖蓑衣無人氣 有大哥有二弟你算老幾 灰堆里燒山藥都是些灰(混)蛋 芝麻地里撒黃豆雜種 陰間出賞格尋鬼 吊死鬼打粉插花死不要臉 肉骨頭敲鼓葷(昏)都 都 肉骨頭吹喇叭葷(昏)都都 肉鍋里煮湯圓葷(昏)蛋 后背梁長瘡骨臍眼流膿壞透了 豆豉口袋臭東西 孝弟忠信禮義謙無恥 披著狗皮不是人 范進中舉喜瘋了 茅廁里題詩臭秀才 茅房里打燈籠照屎(找死)狗打噴涕三日晴 狗咬叫化子畜牲也欺人 狗咬皮影子沒一點人味 屎殼郎打哈欠一張臭嘴屎殼郎趴在鞭梢上光知道騰云駕霧,不知道死在眼前駱駝生驢子怪種 種地不出苗壞種 看衣服行事狗眼看人 看見菩薩屙屎講鬼話 高梁撒在粟地里雜種 鐵匠鋪的料挨打的貨 望鄉(xiāng)臺上高歌不知死的鬼閻王出告示鬼話連篇 菩薩的胸懷沒有心肝 雪地畫梅狗腳板 堂屋里掛獸皮不象話 貓兒攀倒甑狗得福 強盜畫影象就你那副賊形跌在竹園里該扦(千)死 猴子拉稀壞了腸子了 墻頭上跑馬不回頭的畜牲瞎子拉琴瞎扯 閻王的爺爺老鬼第四篇：歇后語是我國人民在生活實踐中創(chuàng)造的一種特殊的語言形式辯析歇后語是我國人民在生活實踐中創(chuàng)造的一種特殊的語言形式，一般由兩部分構(gòu)成，前半截是形象的比喻，像謎面，后半截是解釋、說明，像謎底，十分自然貼切。）老太太扎鞋底千真（針）萬真（針）爛泥菩薩全靠金貼老太婆過年一年不如一年爛泥里打樁子越打越下老太婆啃雞筋難嚼難咽爛板橋上的龍王不是好東西老太爺看告示一篇大道理爛泥菩薩洗臉干凈不了老鷹吃雞毛填滿肚子算事牢房里賭博一錯再錯老虎和豬生的）西門慶請武大郎沒安好心瞎子救人胡撲打瞎子上街摸出來的瞎子打過獨林橋錯路一條瞎子夾豆腐不爛搞到爛橡皮糖扯得長蟋蟀斗公雞各有一技之長宣統(tǒng)坐江山只有三年洗臉盆里游泳水平太低戲臺上堵槍眼死不了人 嘻嘻哈哈，年過十八虛度年華惜錢不治病自己跟自己過不去稀飯鍋里扔鐵砣混蛋到底膝蓋頭套襪子不對路數(shù)西山猛虎不咬人有假無真《西廂記》作枕頭癡人說夢喜馬拉雅山上賣牛黃又高又貴喜鵲落頭上紅運將至。玉皇大帝拜財神一有錢大三輩雨夜打燈籠經(jīng)不起風(fēng)雨又屬百靈鳥又屬袋鼠會唱會跳夜鶯配鸚鵡正合適藥店里招手把你往苦里引藥鋪里賣棺材往最壞處想咬著鐵棍還說牙齒硬強裝有本事腰里別鐮刀走到哪兒于到哪兒腰里掖著個扁擔(dān)橫闖一個點兒 養(yǎng)在圈里的豬少不了挨一刀。一、特殊性社會現(xiàn)象一般都分為兩大類。這兩者的發(fā)展變化都不會從本質(zhì)上影響或改變語言。無論是舊時期的國民黨統(tǒng)治，還是如今的共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。二、全民性從本質(zhì)上看，語言是人類共同的交際工具。語言是工具，是抽象了規(guī)則，規(guī)則是沒有階級性的。他們是為不同的人服務(wù)的。這是不正確的。但這與語言的先進落后是沒