【正文】 ：思想品德課教學(xué)設(shè)計(jì)，是一個(gè)從學(xué)生的生活、思想實(shí)際出發(fā)，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求，遵循思想品德形成規(guī)律和認(rèn)識(shí)規(guī)律，預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)，選擇相應(yīng)的教學(xué)方法和手段，確定教學(xué)步驟的過(guò)程。教學(xué)目標(biāo)大體說(shuō)來(lái)具有指導(dǎo)教學(xué)策略的運(yùn)用、指引學(xué)生學(xué)習(xí)和指導(dǎo)測(cè)量與評(píng)價(jià)三大功能。具體的說(shuō)是教學(xué)設(shè)計(jì)、實(shí)施和評(píng)價(jià)過(guò)程中可利用的一切人力、物力以及自然資源的總和。簡(jiǎn)述課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景的幾種方法。(3)組織短小精悍的游戲、競(jìng)賽活動(dòng)等，創(chuàng)設(shè)有一定刺激性的情景，等。嘗試將心理健康教育的觀念滲透到自己日常的思想品德課教學(xué)活動(dòng)之中。手段永遠(yuǎn)都是為目的服務(wù)的。答：正確的。所以說(shuō)教師的能力的決定了課程資源開(kāi)發(fā)利用的程度。培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，對(duì)于提高思想品德課的教學(xué)效果有十分重要的意義。五、案例分析題：(要點(diǎn))試分析：此案例體現(xiàn)了什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)思路？有何利弊？答：體現(xiàn)了遵循認(rèn)識(shí)規(guī)律的教學(xué)設(shè)計(jì)策略。分析：如果你碰到類似案例中所描述的情況，你該如何處理為妥？答：(1)放下老師的架子，樂(lè)于聽(tīng)取學(xué)生的不同見(jiàn)解，平等地參與討論。如果脫離學(xué)生的思想實(shí)際，無(wú)視學(xué)生的精神需求，只是一味地進(jìn)行空洞的說(shuō)教，甚至于回避問(wèn)題，就達(dá)不到教育學(xué)生的目的。思想品德課的基本教學(xué)環(huán)節(jié)，不拘一格。強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)的整體性還應(yīng)關(guān)注總目標(biāo)與具體目標(biāo)的統(tǒng)一。其中最重要的資源內(nèi)涵是學(xué)生自身的實(shí)際生活。《思想品德》課程與《歷史與社會(huì)》課程的有何區(qū)別？答：兩者教學(xué)內(nèi)容既有相互融合，也有各自特色。思想品德課教學(xué)設(shè)計(jì)與課程資源開(kāi)發(fā)利用的關(guān)系？答：思想品德課教學(xué)設(shè)計(jì)，實(shí)質(zhì)就是開(kāi)發(fā)和利用思想品德課程資源的過(guò)程；開(kāi)發(fā)和利用思想品德課程資源又總是為思想品德課教學(xué)設(shè)計(jì)服務(wù)的?！罢n標(biāo)”是思想品德課教學(xué)設(shè)計(jì)的理論依據(jù)。答：錯(cuò)。但倘若一味追求多樣性，忽略優(yōu)化組合，使教學(xué)過(guò)程變成展示“萬(wàn)花筒”，往往易使教學(xué)環(huán)節(jié)走過(guò)場(chǎng)，學(xué)生感到眼花繚亂，注意力分散，甚至不知所云，還是不能取得好的教學(xué)效果。答：人的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于客觀存在，符合客觀存在的認(rèn)識(shí)才是正確的認(rèn)識(shí)?！八枷胄浴笔瞧渲饕攸c(diǎn)之一，它決定著思想品德課程的方向，規(guī)定著課程的基本特征，是課程的社會(huì)主義教育性質(zhì)最突出的表現(xiàn)；思想品德課程的其他性質(zhì)，都是圍繞著“思想性”這個(gè)規(guī)定產(chǎn)生，并受其制約。請(qǐng)你也續(xù)寫兩條。??(三)一、名詞解釋：思想品德形成和發(fā)展規(guī)律：這是一個(gè)在一定的物質(zhì)生活條件和社會(huì)環(huán)境下，通過(guò)生活體驗(yàn)、教育熏陶和自我修養(yǎng)，知、情、意、行相互作用、協(xié)調(diào)發(fā)展的過(guò)程。從微觀來(lái)說(shuō)，每一方面的內(nèi)容也都是多元的。校內(nèi)課程資源也就是校內(nèi)的各種場(chǎng)所和設(shè)施、人文環(huán)境、與教育教學(xué)密切相關(guān)的各種活動(dòng)等。針對(duì)以往初中思想政治課對(duì)初中學(xué)生最基本的道德品質(zhì)教育的力度不夠，對(duì)初中學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)也較為薄弱等情況，新課程根據(jù)初中學(xué)生思想品德形成規(guī)律和需要，加大了品德教育的力度，調(diào)整了一些與青春期成長(zhǎng)關(guān)系密切的內(nèi)容。思想品德課程資源開(kāi)發(fā)利用有什么意義？答：概括地說(shuō)，課程資源的充分開(kāi)發(fā)和合理利用具有以下意義：（1）極大地拓展現(xiàn)有的教育內(nèi)容，有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。三、辨別題：實(shí)現(xiàn)道德“認(rèn)知達(dá)成”是思想品德課教學(xué)設(shè)計(jì)的根本目的。但思想品德課教學(xué)的根本目的則是為學(xué)生的思想品德的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)，不僅僅只有道德“認(rèn)知”，也包括道德“情感”、“意志”和“行為”等，把學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)“有道德”的人。但采用探究性教學(xué)法，教師要為學(xué)生的探究學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)條件。啟發(fā)學(xué)生的思維，無(wú)論對(duì)課堂教學(xué)的展開(kāi)、深入，還是學(xué)生自身思想觀念的變化，都有著極其重要的推動(dòng)作用。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，以學(xué)生的視角來(lái)關(guān)注社會(huì)生活，可以使我們的教學(xué)更貼近學(xué)生生活實(shí)際，更能吸引學(xué)生對(duì)自己生活品質(zhì)的關(guān)注，教師與學(xué)生也更易有共同的語(yǔ)言，思想品德課教學(xué)也就更具魅力。分析：安排這一游戲活動(dòng)的作用？組織課堂游戲活動(dòng)應(yīng)注意哪些問(wèn)題？答：這一游戲活動(dòng)的安排適合中學(xué)生的心理和生理特征，將比較抽象的食物鏈方面的知識(shí)形象地通過(guò)游戲方式展示，激發(fā)學(xué)生的親切感與新鮮感，使之在輕松愉快的心境下保持旺盛的學(xué)習(xí)熱情，讓“枯燥”的思想品德課“鮮活”起來(lái)，讓學(xué)生在游戲活動(dòng)中感悟生命之間息息相關(guān)、環(huán)環(huán)相扣的關(guān)系。其次課堂游戲活動(dòng)的組織還必須強(qiáng)調(diào)規(guī)則性，使每個(gè)學(xué)生懂得游戲的規(guī)則，否則很容易使課堂游戲活動(dòng)變得鬧轟轟，最后不了了之。討論式教學(xué)法指課堂教學(xué)中學(xué)生以班級(jí)或小組形式圍繞某一社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題或教材疑難問(wèn)題，各抒己見(jiàn)、相互啟發(fā)并進(jìn)行爭(zhēng)論、磋商，以提高認(rèn)識(shí)或弄清問(wèn)題的教學(xué)方法。二、簡(jiǎn)答題思想品德課教學(xué)成功的基礎(chǔ)是什么？ 1)了解思想品德課程的教學(xué)規(guī)律。2）把握教學(xué)目標(biāo)的整體性。3）根據(jù)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的需要選擇教學(xué)方法。初中生“逐步擴(kuò)展的生活”包括哪些方面？新課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中指出：“在教學(xué)中，要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力。思想品德課程資源開(kāi)發(fā)與利用有哪些基本途徑？ 1）拓展思想品德課的教材資源。三、辨別題青少年思想品德的培育對(duì)全社會(huì)精神文明建設(shè)具有基礎(chǔ)性的作用。思想品德課本身具有德育功能，課程資源的利用不存在導(dǎo)向性問(wèn)題。講授法就是“灌輸法”，新的思想品德課程教學(xué)不宜使用。新課程注重與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，通過(guò)學(xué)生的實(shí)踐促進(jìn)學(xué)生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的形式和情景，讓學(xué)生多了解社會(huì)，擴(kuò)大人際交往，參與公共生活，許多良好品德就在此中養(yǎng)成的?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》指出學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體?！境鍪尽?jī)蓺q時(shí)邰麗華因一次高燒注射鏈霉素失去了聽(tīng)力；上學(xué)后最能打動(dòng)她的是這里的一門特殊課程－－律動(dòng)課；15歲那年邰麗華被選入中國(guó)殘疾人藝術(shù)團(tuán)學(xué)習(xí)舞蹈；17歲那年她就立下志愿要上大學(xué)；1994年考取了湖北美術(shù)學(xué)院裝潢設(shè)計(jì)系，成為一名大學(xué)生；今天邰麗華是中國(guó)殘疾人藝術(shù)團(tuán)里的臺(tái)柱子。情境導(dǎo)入法。三分鐘后，再放開(kāi)三個(gè)同學(xué)的眼和耳，請(qǐng)他們談?wù)勛约涸谶@三分鐘內(nèi)的感受。教學(xué)案例： 教師在設(shè)計(jì)《做誠(chéng)信的人》的教學(xué)方案時(shí)，選擇了向?qū)W生講述《國(guó)王與種子》的故事，和向?qū)W生展示被曝光的“南京冠生園月餅”事件的新聞圖片。與其他學(xué)科教學(xué)相比，這一教學(xué)策略對(duì)思想品德課教學(xué)來(lái)說(shuō)尤其顯得重要和不可或缺。探究既是一種學(xué)習(xí)方式，也是一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程。評(píng)價(jià)不僅是教師做出的，更需要有學(xué)生的主動(dòng)參與、家長(zhǎng)和社區(qū)的合理介入，共同承擔(dān)評(píng)價(jià)的責(zé)任。在一個(gè)日益經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，重視道德教育，重視以道德教育為基礎(chǔ)的公民教育、政治教育、思想教育和法制教育，已經(jīng)成為世界教育改革的一個(gè)共同趨勢(shì)和走向；中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)，傳統(tǒng)價(jià)值觀正經(jīng)受時(shí)代的滌蕩。思想品德新課程能引領(lǐng)初中學(xué)生感悟人生的意義，幫助他們形成良好的思想品德，學(xué)會(huì)分清是非善惡，樹(shù)立責(zé)任意識(shí)和積極的生活態(tài)度，鍛煉做負(fù)責(zé)任的公民，過(guò)有意義的生活，并且為逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀奠定思想基礎(chǔ)。而這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，在很大程度上取決于能否實(shí)施好新的德育課程。第四，教師應(yīng)精選問(wèn)題，少做隨機(jī)性的提問(wèn)，使其收到實(shí)效。三是利用課程資源不宜“懶”，隨手撈來(lái)，不加考證、修正而用之，往往易弄巧成拙或適得其反。思想品德課的最大課程資源是學(xué)生本身。從理論上看，課程本身具有“過(guò)程”和“發(fā)展”的含義，課程學(xué)習(xí)就是學(xué)生通過(guò)課程來(lái)實(shí)現(xiàn)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。因此，我們?cè)诶煤烷_(kāi)發(fā)課程資源時(shí)，要堅(jiān)持一切從學(xué)生實(shí)際出發(fā)。都是通過(guò)利用外在的力量，刺激學(xué)生內(nèi)在的思維活動(dòng)，從而達(dá)到覺(jué)悟的教學(xué)過(guò)程。所以，討論法和談話法是初中思想品德課教學(xué)的最基本的教學(xué)方法。真正的道德教育有賴于道德實(shí)踐。（師）為什么？（生）緊張的學(xué)習(xí)之余，我們還可以從事一些自己喜歡的有意義的事情。教案例：在環(huán)境教育中，教師專門帶學(xué)生實(shí)地參觀了本地一條嚴(yán)重污染的小河流和衛(wèi)生狀況較好的一個(gè)文化廣場(chǎng)，并組織學(xué)生談?dòng)^感?？偨Y(jié)性評(píng)價(jià)注重的是教與學(xué)的結(jié)果，借此對(duì)被評(píng)價(jià)者所取得的成績(jī)做出全面鑒定，區(qū)分等級(jí)，對(duì)整個(gè)教學(xué)方案的有效性做出評(píng)定。要求學(xué)生收集、組織、解釋或表達(dá)信息，據(jù)此對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和評(píng)價(jià)。二、簡(jiǎn)答題（4題，每題6分，共24分）如何避免評(píng)價(jià)主體的單一化？答：在課程與教學(xué)評(píng)價(jià)上，應(yīng)該借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的成功經(jīng)驗(yàn)，評(píng)價(jià)主體需由“單一化”轉(zhuǎn)向“多元化”，應(yīng)鼓勵(lì)社會(huì)及家長(zhǎng)以適當(dāng)?shù)男问絽⑴c各種方式的評(píng)價(jià)。這一理念，首先體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)上。思想品德學(xué)科中學(xué)生的自我反思評(píng)價(jià)可從哪些方面進(jìn)行？答：可以就自己學(xué)習(xí)的興趣、學(xué)習(xí)的態(tài)度、課堂上的表現(xiàn)、作業(yè)完成情況以及學(xué)習(xí)的結(jié)果等全方位、全過(guò)程地進(jìn)行評(píng)價(jià)和反思。答：對(duì)，每個(gè)學(xué)習(xí)者都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，教學(xué)不能以絕對(duì)統(tǒng)一的尺度去度量學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和發(fā)展程度，要給學(xué)生的不同見(jiàn)解留有一定的空間?；趲熒餐顒?dòng)之上的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)不僅是對(duì)現(xiàn)時(shí)狀況的價(jià)值判斷，其功能在于在促進(jìn)學(xué)生充分發(fā)揮主體能動(dòng)性、積極地參與教育教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)上，促進(jìn)下一步教學(xué)活動(dòng)的有效開(kāi)展。當(dāng)然激勵(lì)的語(yǔ)言要注意恰到好處。多元智能理論的廣闊性和開(kāi)放性對(duì)于我們正確地、全面地認(rèn)識(shí)學(xué)生具有很高的借鑒價(jià)值。學(xué)生是課堂教學(xué)評(píng)價(jià)主體。五、案例分析題（2題，每題10分，共20分）區(qū)人大要來(lái)學(xué)校視察，并說(shuō)要聽(tīng)一堂課，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視，雷厲風(fēng)行，首先是定科目定人，由于自然組是學(xué)校最強(qiáng)大的，所以，到自然組去選人，選什么人，必須有上公開(kāi)課經(jīng)驗(yàn)的老師，那么只有王某，為了給學(xué)校爭(zhēng)光，八年級(jí)自然備課組集體備課，連續(xù)試教三次，覺(jué)得可以了，領(lǐng)導(dǎo)就放心了，靜侯區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的到來(lái)。這雙腳陪著媽媽走過(guò)無(wú)數(shù)的路。后來(lái)我給媽媽洗的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)媽媽是騙我的，不讓我給她洗。）請(qǐng)你從“教師是課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者”角度對(duì)上述教學(xué)片段作個(gè)簡(jiǎn)要的點(diǎn)評(píng)。期間教師沒(méi)做明確的指導(dǎo)，在同學(xué)們紛紛上臺(tái)交流時(shí)，教師既沒(méi)參與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，也沒(méi)有做適時(shí)的評(píng)價(jià)，似乎學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)與