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正文內(nèi)容

漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文題目-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 情懷,他的詩(shī)里有一股與云天比高、與歷史等量的豪邁氣概,也呈現(xiàn)出透明純杰而絢麗的光彩,從而反映出他自身不肯茍同于世俗的高潔品格,這不得不讓人佩服他的人格魅力。同時(shí)他尊重傳統(tǒng),學(xué)習(xí)前人,又大膽創(chuàng)新,善于從多方面學(xué)習(xí)并汲取精華,這不僅對(duì)他詩(shī)歌思想內(nèi)容的形成有著深刻的影響,并且對(duì)他詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格的形成也起了重要的作用。盛唐文化以中國(guó)本土文化為載體,廣納域外精華而蔚為大觀(guān),這種廣闊的文化空間和自由的文化氣氛對(duì)盛唐詩(shī)人的心理和氣質(zhì)所造成的影響是不可估量的,同時(shí)也促使了盛唐詩(shī)人對(duì)新生事物、氣象的追求不斷進(jìn)步。初唐的輝煌帶來(lái)了文學(xué)的繁榮,而作為封建正統(tǒng)的文學(xué)的主要形式的詩(shī)歌更是迅猛的發(fā)展著,并且呈現(xiàn)出百花齊放、萬(wàn)紫千紅的景象,也造就了中國(guó)詩(shī)歌的黃金時(shí)代。李白乘時(shí)代之風(fēng),翱翔于詩(shī)壇,因而他的詩(shī)風(fēng)完全打破了詩(shī)歌創(chuàng)作的一切固有的格式,沒(méi)有依傍,筆法不定,便達(dá)到了隨心所欲而變幻莫測(cè)、搖曳多姿的境地,也充分體現(xiàn)了盛唐詩(shī)歌積極向上的所富有的時(shí)代精神。他那追求理想、反抗權(quán)貴、爭(zhēng)求自由的精神,便形成張揚(yáng)的個(gè)性,高亢的性格,飄逸的詩(shī)風(fēng)。而這種驕傲自豪、樂(lè)觀(guān)奮發(fā)、繼往開(kāi)來(lái)的精神無(wú)疑是時(shí)代的主旋律,也是歷史的表達(dá)。唐朝是我國(guó)封建時(shí)代最強(qiáng)盛和統(tǒng)治時(shí)期最長(zhǎng)的王朝,前有“貞觀(guān)之治”后有“開(kāi)元盛世”,其疆域之大、民族之多都是空前的,甚至達(dá)到了中國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期。二、李白飄逸詩(shī)風(fēng)的成因?qū)畎自?shī)風(fēng)的認(rèn)識(shí),要本著歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀(guān)點(diǎn),因?yàn)槿魏问挛锏某霈F(xiàn)都不是偶然的,也有其必然的因素。這樣一比,不能不說(shuō)是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。(二)夸張與對(duì)比巧妙運(yùn)用如“飛流直下三千尺”、“海水直下萬(wàn)里深”、“昔日橫波目,今作流淚泉”“昔時(shí)紅粉照流水,今日青苔覆落花”等等,讀來(lái)給人以強(qiáng)烈的感情沖擊,讓人感覺(jué)或酣暢淋漓,痛快無(wú)比,或悲憤交加,觸目驚心!不可一世的氣勢(shì),躍然紙上?。ㄈ?gòu)思上超凡脫俗比如,《蜀道難》中用“難于上青天”“黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援”來(lái)寫(xiě)蜀道行路之難,《夢(mèng)游天姥吟留別》中用“虎鼓瑟”、“鸞回車(chē)”來(lái)寫(xiě)夢(mèng)境之瑰奇都是非凡構(gòu)思的好例子。同時(shí),自然之中穿插奇特的想象,使人讀李白詩(shī)就仿佛進(jìn)入了神山仙境,處處使人耳目一新,浮想聯(lián)翩,產(chǎn)生“恍恍與之去,駕鴻凌紫云”的感覺(jué)。完全是直抒胸臆,無(wú)所隱避。前人的這些論述,道出了讀李白詩(shī)歌的共同感受:好像被一陣清風(fēng)吹進(jìn)了蓬萊仙境,鋪在你眼前的是前所未見(jiàn)的雄奇景色,到處是壯美,遍地是奇麗,你頓時(shí)會(huì)覺(jué)得自己就像已經(jīng)被“超度”了一樣的愉悅,一身是正氣,五內(nèi)是舒暢,胸襟開(kāi)闊,思路開(kāi)朗,超脫解放,振奮堅(jiān)強(qiáng)。從美學(xué)角度說(shuō),這些感覺(jué)既具有壯美的特點(diǎn),又具有優(yōu)美的特征,可以說(shuō)是壯美與優(yōu)美的完美結(jié)合。范傳正、晁公武、歐陽(yáng)修、徐積等感覺(jué)到李白詩(shī)歌“萬(wàn)象奔走于筆端”;“手下忽然片云飛,眼前劃見(jiàn)孤峰出”;“李白筆下生云煙”;“蓋自有詩(shī)人以來(lái),我未嘗見(jiàn)大澤深山,雪霜冰霰,晨霞夕霏,千變?nèi)f化,雷轟電掣,花葩玉潔,青天白云,秋江曉月,有如此之人,如此之詩(shī)”;“筆鋒縹緲生云煙,墨騎縱橫飛霹靂”;“往往風(fēng)雨?duì)庯w,魚(yú)龍百變,又如大江無(wú)風(fēng),波浪自涌,白云從空,隨風(fēng)變滅”。他生活的時(shí)代,既有《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》、三曹二謝、陶潛、陳子昂等詩(shī)作可以直接借鑒,又有諸子百家、《史記》等文化的滋養(yǎng),特別是儒、佛、道世界觀(guān)的廣泛傳播,加上唐王朝政治清明、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛,一百多年來(lái)的穩(wěn)定發(fā)展,造就了富于創(chuàng)新、生機(jī)勃勃、蒸蒸日上的盛唐氣象,等等。他非凡的自負(fù)和自信,狂傲的獨(dú)立人格,豪放灑脫的氣度和自由創(chuàng)造的浪漫情懷,是成就其浪漫主義詩(shī)風(fēng)的源泉??梢哉f(shuō)李白的詩(shī)歌是中國(guó)藝術(shù)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠,照耀千古,永彪史冊(cè)。清新庾開(kāi)府,俊逸鮑參軍。智慧 16新時(shí)期中國(guó)文學(xué)中的人道主義 170、新時(shí)期中國(guó)文學(xué)的啟蒙主義思潮17尋根文學(xué)運(yùn)動(dòng)的文化選擇(可綜論亦可以某一作家為例)17新時(shí)期女性文學(xué)的審美選擇(可綜論可以某一作家例)17新時(shí)期女性作家論(可選任何一位女作家論述)17新時(shí)期先鋒作家論(可選任何一位先鋒作家論述)17新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)的得與失 17試論“新生代”的小說(shuō)創(chuàng)作17市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與新都市文學(xué)(或新市民文學(xué))17世紀(jì)未中國(guó)文學(xué)中的知識(shí)分子 17余華風(fēng)格的轉(zhuǎn)變與先鋒作家的轉(zhuǎn)向 180、我看“現(xiàn)實(shí)主義沖擊波” 18王朔現(xiàn)象剖析 18余秋雨現(xiàn)象剖析 18王小波的意義 18魯迅與日本文學(xué) 18中日新感覺(jué)派小說(shuō) 18巴金小說(shuō)研究 18蕭紅小說(shuō)、散文研究 18新時(shí)期尋根文學(xué)論 18論新時(shí)期的先鋒文學(xué) 190、論新寫(xiě)實(shí)主義小說(shuō) 19莫言的小說(shuō)創(chuàng)作 19余華的小說(shuō)創(chuàng)作 19張承志的小說(shuō)創(chuàng)作 19賈平凹的小說(shuō)創(chuàng)作 19張煒的小說(shuō)創(chuàng)作 19王朔的小說(shuō)創(chuàng)作19論九十年代的女性小說(shuō)創(chuàng)作 19陳染小說(shuō)論 19林白小說(shuō)論 200、海男小說(shuō)論20新生代詩(shī)歌創(chuàng)作 20朦朧詩(shī)論20論九十年代的散文創(chuàng)作 20論余秋雨的散文創(chuàng)作 20論九十年代的個(gè)人寫(xiě)作 20論九十年代的鄉(xiāng)土小說(shuō) 20論九十年代的都市小說(shuō)三、外國(guó)文學(xué)20莎士比亞悲劇研(《哈姆萊特》、《奧瑟羅》、《李爾王》、《麥克白》任選一題)20勃朗特姐妹研究(《簡(jiǎn)理性卡列尼娜中的婚姻觀(guān)》《論日本人的白居易情節(jié)》《論錢(qián)鐘書(shū)《圍城》里的語(yǔ)言諷刺藝術(shù)》《《傲慢與偏見(jiàn)》中伊麗莎白的藝術(shù)形象》《論《家》中的兩種文化沖突》《淺談?dòng)嗳A小說(shuō)的死亡修辭》《論《四世同堂》祁瑞宣人物形象與覺(jué)新之比較》《論荷西對(duì)三毛創(chuàng)作風(fēng)格的影響》《李清照詞中女性形象研究》《李商隱詩(shī)歌研究》《論朱自清散文的藝術(shù)特點(diǎn)》《從社會(huì)時(shí)代背景分析羅密歐與茱麗葉的愛(ài)情悲劇的必然性》 《分析張愛(ài)玲的小說(shuō)》《崔鶯鶯的性格心理及其愛(ài)情追求》《論老舍小說(shuō)中的幽默風(fēng)格》《淺析錢(qián)鐘書(shū)《圍城》的語(yǔ)言藝術(shù) 》《論老舍小說(shuō)中虎妞形象與張愛(ài)玲小說(shuō)中曹七巧的形象愛(ài)情悲劇》 《論流行歌曲與唐詩(shī)中游子的故鄉(xiāng)情節(jié)》《祝?!放c中國(guó)的祭祀文化《論《聊齋志異》中的女性形象》《論宗教對(duì)唐詩(shī)的影響》《論巴金《激流三部曲》中的女性形象》《分析佛經(jīng)對(duì)中國(guó)文化的影響》《《紅與黑》中瑪娣兒特人物形象探析》《論《三國(guó)演義》中術(shù)士的形象》《論《圍城》中方鴻漸人物形象及其悲劇性格》《論《簡(jiǎn)愛(ài)》的反叛性格及時(shí)代意義》《論張恨水《夜深沉》中主要人物的命運(yùn)悲劇》《淺析電視新聞的深度報(bào)道》《郁達(dá)夫小說(shuō)感傷抒情特色成因》《論廢都的藝術(shù)特色圍城、紅樓夢(mèng)、金瓶梅的完美結(jié)合》 《論老舍筆下的北京印象》《論《野草》中象征手法的運(yùn)用》《論涓生子君的愛(ài)情悲劇》《論盧新華的傷痕小說(shuō)》《柳永慢詞研究》《論卡夫卡的小說(shuō)藝術(shù)魅力》《論《儒林外史》的諷刺藝術(shù)及人物塑造》《論曹文軒的兒童文學(xué)的特色》第五篇:漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文 畢業(yè)論文中央廣播電視大學(xué)人才培養(yǎng)模式改革和開(kāi)放教育試點(diǎn)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文李白詩(shī)風(fēng)淺析姓名:學(xué)校:學(xué)號(hào):指導(dǎo)教師:日期:李白詩(shī)風(fēng)淺析李二營(yíng)摘要:“白也詩(shī)無(wú)敵,飄然思不群。詩(shī)中的理想主義、反抗精神和英雄性格得到了全面的表現(xiàn)和進(jìn)一步的發(fā)展,浪漫主義精神與浪漫主義表現(xiàn)手法達(dá)到了前所未有的統(tǒng)一,并且詩(shī)人將浪漫主義精神滲透于各種題材,基調(diào)奮發(fā)向上,以他非凡的藝術(shù)創(chuàng)造力和無(wú)可比擬的手筆極大地開(kāi)拓了中國(guó)詩(shī)歌的藝術(shù)境界,豐富了詩(shī)歌的表現(xiàn)視野。李白就是盛唐文化孕育出來(lái)的天才詩(shī)人。讀者得到的美感則是鼓舞振奮,輕松舒暢,超脫開(kāi)闊,浮想聯(lián)翩。飄逸這種美感,究竟是一種什么樣的感覺(jué)呢?古人有不少論述,稍加綜合、分析,就可以回答這個(gè)問(wèn)題。他們得到的美感則是鼓舞、輕松、振奮、超脫、舒暢、開(kāi)闊、浮想聯(lián)翩。他們感到的則是詩(shī)歌內(nèi)容和表現(xiàn)形式上的無(wú)拘無(wú)束,活潑、自然。不刻意雕琢,不隨意扭曲,語(yǔ)不牽強(qiáng),韻不險(xiǎn)怪,情真意切,真如“出水芙蓉”,天然可愛(ài)。這就使得讀者讀李白詩(shī),就好比和一個(gè)胸懷坦蕩、率真質(zhì)樸又遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、文采飛揚(yáng)的老朋友談天,無(wú)拘無(wú)束,如坐春風(fēng),不覺(jué)壯思飛動(dòng),飄飄欲仙。其奇想,無(wú)論用于布局謀篇,還是用于寫(xiě)景、抒情、記人、敘事,都能異想天開(kāi),涉筆成趣,使人讀來(lái)妙思泉涌,意興盎然。泣盡繼以血,心摧兩無(wú)聲”,開(kāi)始是“長(zhǎng)號(hào)”,比杜甫的“哭”,更加激烈,后來(lái)是泣盡以血,嗓子已經(jīng)“號(hào)”啞了,哭不出聲來(lái)了,比杜甫的人物更慘烈。綜上所述,可以把李白的飄逸詩(shī)風(fēng)的構(gòu)成歸納為率真豪放的情志,平易自然的句子,巧妙的夸張與對(duì)比,超凡脫俗的構(gòu)思,鮮明強(qiáng)烈的修辭等。研究作為意識(shí)形態(tài)的文學(xué)及文學(xué)現(xiàn)象,首先就要考察其依賴(lài)的物質(zhì)基礎(chǔ),因?yàn)槿魏挝膶W(xué)流派的產(chǎn)生、發(fā)展,都?xì)w根于一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的決定和制約。人們富有生氣、胸襟開(kāi)闊。他在盛唐時(shí)期取得的令人矚目的成就,正所謂 “時(shí)世造英雄”,當(dāng)時(shí)的文化氛圍,也正是他得以成長(zhǎng)的沃土。特定的時(shí)代必會(huì)有特定的文化,風(fēng)格是時(shí)代的產(chǎn)物。李白飄逸詩(shī)風(fēng)的形成與唐朝特定的文化大背景就有著必然的深刻聯(lián)系。唐朝詩(shī)歌思想傾向的表現(xiàn)、不同題材的發(fā)展、聲律的運(yùn)用、語(yǔ)言風(fēng)格的創(chuàng)造以及手法技巧的革新都取得了重大的進(jìn)展。以他叛逆的思想、豪放的風(fēng)格,反映了時(shí)代的進(jìn)取精神以及不滿(mǎn)封建社會(huì)秩序的潛在力量,擴(kuò)大了浪漫主義的表現(xiàn)領(lǐng)域,豐富了浪漫主義的描寫(xiě)手法。所有這些已有的文學(xué)成就李白都是兼收并容、廣為接納,也一一加以批判地繼承,并轉(zhuǎn)化為自身積極浪漫主義詩(shī)風(fēng)的營(yíng)養(yǎng)。他少年時(shí)代生長(zhǎng)于道教氣氛濃郁的蜀中,環(huán)境對(duì)他的儒道信仰影響極大,后來(lái)他又學(xué)習(xí)縱橫術(shù)。但好景不長(zhǎng),沒(méi)多久就被權(quán)貴們?cè)g毀,仕途再受打擊,使他對(duì)朝廷充滿(mǎn)憤懣和失望的情緒,但又關(guān)心國(guó)家,希望建功立業(yè)的心情并無(wú)減退。這種理想成為他一生追求目標(biāo)的基石。積極的一面是狂放不羈、大膽追求、熱切的尋求個(gè)性自由與灑脫。他們既有區(qū)別又有聯(lián)系,在李白身上以不同程度地體現(xiàn)著??偠灾?,李白積極浪漫主義詩(shī)風(fēng)是詩(shī)人一生思想經(jīng)歷的真切表現(xiàn),也是盛唐時(shí)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)和精神風(fēng)貌的必然反映,這就是李白積極浪漫主義形成的最根本的原因。參考文獻(xiàn):[1] 蕭本雄.《詩(shī)壇奇才李白》.吉林:北方婦女兒童出版社,1998年01月.[2] 程韜光.《大唐詩(shī)人三部曲183
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