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四風(fēng)[大全]-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 料這次查擺對(duì)我個(gè)人而言,是一次重新審視自己、反思自己、解剖自己、提高自己的大好機(jī)會(huì)。在落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)安排的工作上沒有很好認(rèn)真沉下心發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題、推動(dòng)工作。享樂主義方面:隨著生活水平不斷提高,吃苦在前、享受在后的思想有所淡化。二、問題產(chǎn)生的原因分析整天忙于事務(wù)性工作,工作學(xué)習(xí)矛盾處理不好、學(xué)習(xí)抓得不夠緊,特別是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、習(xí)近平系列講話精神系統(tǒng)學(xué)習(xí)不夠、深入思考不夠。艱苦奮斗的精神不足,弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)有所放松,對(duì)自己要求不夠嚴(yán)。進(jìn)一步樹立群眾觀點(diǎn)。認(rèn)真貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定的要求,切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),進(jìn)一步解放思想,求真務(wù)實(shí),開拓進(jìn)取,增強(qiáng)自身的社會(huì)責(zé)任感和愛崗敬業(yè)的精神,牢固樹立大局意識(shí),想細(xì)想全,變被動(dòng)為主動(dòng)。學(xué)習(xí)中存在實(shí)用主義傾向,與工作聯(lián)系緊的學(xué)的多,與工作關(guān)系不大的學(xué)的少。由于自己認(rèn)識(shí)上的偏差,在日常的工作中有意無意地放松了學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不強(qiáng),忽視了知識(shí)能力的培養(yǎng)再造,來到區(qū)委辦工作才知道自己理論水平、素質(zhì)能力不能適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要。平時(shí)疏于學(xué)習(xí),總認(rèn)為只要能把本職工作干好,理論學(xué)習(xí)可以先放放,殊不知學(xué)習(xí)與工作是相輔相成的。理論上的成熟是黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部政治上成熟的基礎(chǔ),只有在理論上分清是非,才能做到政治上的清醒和堅(jiān)定。學(xué)習(xí)中存在實(shí)用主義傾向,與工作聯(lián)系緊的學(xué)的多,與工作關(guān)系不大的學(xué)的少。工作標(biāo)準(zhǔn)上對(duì)自己要求的不夠嚴(yán)格,不能從盡善盡美、時(shí)時(shí)處處爭(zhēng)一流的標(biāo)準(zhǔn)上去把握、去努力。一是缺乏“擠”勁和“韌”勁。學(xué)風(fēng)不正,學(xué)用脫節(jié)。有的抓工作只靠開會(huì)發(fā)文件,會(huì)議過多過長(zhǎng),“會(huì)議干部”越來越多。有的虛報(bào)浮夸,不說實(shí)情、不講真話,報(bào)喜不報(bào)憂,掩蓋矛盾和問題。蜻蜓點(diǎn)水,走馬觀花。有的名為調(diào)研、實(shí)為擾民,一日調(diào)研、三日觀光。有的該開的會(huì)開了、該走的程序走了,但不該提的干部照樣提、不合理的決策照樣實(shí)施。落實(shí)不力,工作疲沓。有的“打埋伏” 遮掩“不落實(shí)”,甚至搞移花接木。當(dāng)工作中遇到難題時(shí),不能很好的結(jié)合 自身實(shí)際主動(dòng)地、創(chuàng)造性的解決;遇到復(fù)雜的問題,不善于思考,不善于動(dòng)腦筋,常上交問題。對(duì)自己的業(yè)務(wù)工作,缺乏積極進(jìn)取精神,有只求過的去,不求過的硬,得過且過的思想,缺乏精業(yè)敬業(yè)精神。雖然工作中取得了一定的成績(jī),但工作作風(fēng)不深入、不扎實(shí)。與職工談心少,交流少,沒有真正了解職工的思想和工作思路,有時(shí)對(duì)職工提出的建議和意見,沒有經(jīng)過充分考慮,就給與一定的答復(fù),存在沒有充分考慮到可行性和可操作性的現(xiàn)象。對(duì)黨的群眾路線認(rèn)識(shí)不深,對(duì)堅(jiān)持改造自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要性認(rèn)識(shí)不足,還沒有真正在思想上、行動(dòng)上樹立起全心全意為人民服務(wù)的公仆意識(shí)。在工作上群眾觀念淡薄,到生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)主動(dòng)性不強(qiáng)、指導(dǎo)工作主觀意志成份多,聯(lián)系職工不廣泛,與干部職工交流少,只注重自己想要了解的問題,幫助隊(duì)組職工解決實(shí)際困難少,沒有很好地落實(shí)“從群眾中來,到群眾中去”的要求。這些都是宗旨觀念淡薄,群眾意識(shí)差的表現(xiàn),是和現(xiàn)在的群眾路線教育活動(dòng)要求不相符的。有的飽食終日、無所用心,在位不在崗、在崗不盡責(zé),見到榮譽(yù)搶著要,碰到難題往外推,遇到矛盾繞著走。不負(fù)責(zé)任,不敢擔(dān)當(dāng)。遵紀(jì)不嚴(yán),團(tuán)結(jié)不力。認(rèn)為工作上過得去就行,不求冒尖,但求穩(wěn)而不亂,奉行多一事不如少一事的原則。對(duì)黨的群眾路線認(rèn)識(shí)不深,對(duì)堅(jiān)持改造自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要性認(rèn)識(shí)不足,還沒有真正在思想上、行動(dòng)上樹立起全心全意為人民服務(wù)的公仆意識(shí)。在工作上安于現(xiàn)狀、貪圖安逸,不求上進(jìn),不思進(jìn)取,缺乏憂患意識(shí)和創(chuàng)新精神。缺乏艱苦奮斗的精神。致使工作有時(shí)不夠深入,滿足于完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù),滿足于面上不出問題,創(chuàng)新意識(shí)淡化,作的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性減弱。推進(jìn)改革力度和攻堅(jiān)克難勇氣不夠。有的黨員干部缺乏憂患意識(shí)和創(chuàng)新精神,墨守成規(guī)、安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取,思想上“懶”、作風(fēng)上“散”、紀(jì)律上“軟”,自我提升積極性不高,開拓創(chuàng)新不足,缺乏學(xué)習(xí)熱情;有的黨員干部責(zé)任心還不夠強(qiáng),對(duì)工作任務(wù)挑肥揀瘦,領(lǐng)導(dǎo)沒有要求、沒有指示的事不主動(dòng)想、不主動(dòng)辦,極個(gè)別干部工作紀(jì)律松弛,不鉆研業(yè)務(wù),上班時(shí)間辦私事、玩游戲;有的黨員干部過于計(jì)較個(gè)人利益,過于關(guān)注自己的福利待遇、職務(wù)晉升,導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)凝聚力和戰(zhàn)斗力有所下降。有的斤斤計(jì)較個(gè)人待遇,工作多做一點(diǎn)就覺得吃虧,待遇稍差一點(diǎn)就覺得委屈。有的革命意志消沅、理想信念動(dòng)搖,奉行及時(shí)行樂的人生哲學(xué),“今朝有酒今朝醉”,“人生得意須盡歡”,認(rèn)為艱苦奮斗已經(jīng)“過時(shí)”,享樂安逸才是 “現(xiàn)實(shí)”。庸懶松散,不思進(jìn)取。有的把“崗位”等同于“地位”,小到吃喝招待、大到用車住房,以及配備秘書,都搞特殊化。有的斤斤計(jì)較個(gè)人待遇,整日圍著票子、車子、房子、位子轉(zhuǎn),工作多做一點(diǎn)就覺得吃虧,待遇稍差一點(diǎn)就覺得委屈。玩心太重,生活腐化。有的借接待之名、行玩樂之實(shí),沉湎花天酒地,熱衷燈紅酒綠,縱情聲色犬馬,常常醉醺醺、昏沉沉、輕飄飄。奢靡之風(fēng)、勤儉節(jié)約意識(shí)不強(qiáng),對(duì)日常事務(wù)性管理松懈,費(fèi)用控制不嚴(yán),存在浪費(fèi)現(xiàn)象。第四篇:四風(fēng)“四風(fēng)”存在的問題(一)在形式主義方面存在的問題在學(xué)習(xí)風(fēng)氣方面,對(duì)政治理論學(xué)習(xí)有所懈怠,政治理論學(xué)習(xí)不全面、不系統(tǒng)。平常對(duì)管理專業(yè)知識(shí)以及教務(wù)管理的相關(guān)文件學(xué)習(xí)不夠積極、不夠主動(dòng),經(jīng)常是事到臨頭才去看文件、去學(xué)習(xí)。在工作作風(fēng)不實(shí)的問題上,還表現(xiàn)在扎實(shí)程度不夠,難以做到放下身子投入工作,難以做到全神貫注扭住學(xué)校發(fā)展的短板緊緊不放,在改善教學(xué)運(yùn)行環(huán)境上出真招、見實(shí)效;(二)在官僚主義方面的問題群眾意識(shí)不強(qiáng),全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)不夠。工作中下基層不夠。滿足于自己已有的經(jīng)驗(yàn),忽視存在的不足,不立新目標(biāo),缺乏新動(dòng)力。對(duì)享樂主義、奢靡之風(fēng)的危害性認(rèn)識(shí)不足,一度認(rèn)為那些典型案例離自己很遙遠(yuǎn),缺少有則改之、無則加勉的意識(shí)。只有不斷地進(jìn)行深入系統(tǒng)的政治理論學(xué)習(xí),加強(qiáng)黨性修養(yǎng),內(nèi)化于心,不僅“溫故知新”,也“學(xué)新知新”,才能在信仰追求中不斷成長(zhǎng)。共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性來自于自覺改造主觀世界,不斷增強(qiáng)黨性鍛煉。對(duì)享樂主義、奢靡之風(fēng)的危害性認(rèn)識(shí)不足。有的習(xí)慣于以會(huì)議落實(shí)會(huì)議、以文件落實(shí)文件,熱衷于造聲勢(shì)、出風(fēng)頭,最后卻不了了之。形式主義看上去很重“形式”,實(shí)際上重視的是“形式”下包藏的狹隘私利。在對(duì)待權(quán)力的態(tài)度上,把權(quán)力看成是個(gè)人的工具、地位的標(biāo)志、威嚴(yán)的憑據(jù)。享樂主義的主要表現(xiàn)是精神懈怠、不思進(jìn)取,追名逐利、貪圖享受,講究排場(chǎng)、玩風(fēng)盛行。一些黨員、干部經(jīng)過若干年的“奮斗”取得一定地位后,就放松世界觀、人生觀、價(jià)值觀上的修煉和提升,產(chǎn)生了“補(bǔ)償”心理。奢靡之風(fēng)需要以社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)力達(dá)到一定水平為條件,但更重要的是財(cái)富、資金、資源的用途有誤,沒有用于擴(kuò)大再生產(chǎn)、創(chuàng)造新財(cái)富上,而是用于享樂、消費(fèi)、門面等用途上
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