【正文】 精神的視野下充分挖掘、總結(jié)其精神內(nèi)涵、時(shí)代特征及現(xiàn)實(shí)意義等，要在青海這片熱土全面踐行這種偉大精神，使之成為新青海建設(shè)的不竭精神動力。這些精神不僅是六十年來青海社會主義建設(shè)事業(yè)得以穩(wěn)步推進(jìn)的重要精神支撐，更是一筆豐厚、寶貴的精神文化資源。這既是整個(gè)抗震救災(zāi)過程的真實(shí)記錄，是一種真實(shí)的歷史資料，又可以作為愛國主義教育、社會主義核心價(jià)值觀教育的絕好教材，具有存史、咨政、育人的多重功能。要落實(shí)戰(zhàn)略地位，促進(jìn)教育優(yōu)先發(fā)展。我們要把弘揚(yáng)抗震救災(zāi)精神作為社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要任務(wù)，作為民族精神與時(shí)代精神結(jié)合的重要載體，作為學(xué)生德育和大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，作為對學(xué)生開展省情教育的重要舉措，在各級各類學(xué)校廣泛而持久地宣傳、學(xué)習(xí)和踐行偉大的抗震救災(zāi)精神。挑戰(zhàn)極限玉樹地處青藏高原腹地，平均海拔4000米以上，是“生命極限”地。充分發(fā)揮青海大學(xué)的學(xué)科優(yōu)勢、科研優(yōu)勢和人才優(yōu)勢，在更高起點(diǎn)、更高層次和更寬領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)跨越式發(fā)展，為玉樹災(zāi)后重建建功立業(yè)。組織有限資源與無限目標(biāo)之間的優(yōu)化配置，建設(shè)和塑造“高水平、有特色”的青海大學(xué)文化和青海大學(xué)精神。增強(qiáng)做好學(xué)生“五愛”工作的針對性和實(shí)效性高校要把抗震救災(zāi)精神教育列入思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容，納入校園文化建設(shè)的重要方面。必須把“五愛”的基本要求與具體道德規(guī)范融為一體，貫穿于大學(xué)生道德建設(shè)的全過程。校園環(huán)境不僅是師生學(xué)習(xí)和生活的一個(gè)物理空間，又是精神的外化、文化的表征，更是一種潛移默化的教育因素。通過思政論壇、英模報(bào)告會、觀看影像資料等將抗震救災(zāi)工作中涌現(xiàn)出的眾多優(yōu)秀人物和先進(jìn)事跡作為對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的生動教材，加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育，引導(dǎo)大學(xué)生健康成長。玉樹地震后，舉國上下守望相助、團(tuán)結(jié)和睦的血脈親情，共同匯聚成溫暖人間的無疆大愛。玉樹抗震救災(zāi)的戰(zhàn)場，將中華民族飽經(jīng)滄桑、愈挫彌堅(jiān)的精神提升到了前所未有的高度。教育學(xué)生培養(yǎng)挑戰(zhàn)極限的特別精神。知恩圖報(bào)、感恩之心是中華民族最樸素的道德感情，是中華民族得以生生不息、綿延不絕的最恒久的道德力量，也是我們每個(gè)人生活中不可或缺的陽光雨露。大愛同心是“情感基礎(chǔ)”，堅(jiān)韌不拔是“內(nèi)在動力”，挑戰(zhàn)極限是“精神支柱”，感恩奮進(jìn)是“不竭動力之源”，四句話統(tǒng)一于玉樹抗震救災(zāi)的偉大實(shí)踐，也是與“五個(gè)特別”的青藏高原精神和“人一之，我十之”的實(shí)干精神一脈相承的。弘揚(yáng)玉樹抗震救災(zāi)精神，核心是要形成一條既能為廣大干部群眾所接受，又具有時(shí)代氣息的精神鏈條。在任何一個(gè)社會中，核心價(jià)值體系在所有的價(jià)值目標(biāo)中始終居于主導(dǎo)和支配地位，對社會意識和社會思潮具有巨大的引領(lǐng)和整合功能。把握玉樹抗震救災(zāi)精神的深刻內(nèi)涵我們在極其艱苦的條件下和較短的時(shí)間內(nèi)取得了抗震救災(zāi)的重大階段性成果，這已經(jīng)證明了我們抵御災(zāi)難的強(qiáng)大精神力量。玉樹抗震救災(zāi)，全省萬眾一心、以泰山壓頂不彎腰的沖天氣概，用頑強(qiáng)意志和血肉之軀筑起保護(hù)生命的鋼鐵長城，譜寫了堅(jiān)定信念、堅(jiān)守希望、氣壯山河、感天動地的英雄贊歌，回望抗震救災(zāi)的日日夜夜，從臨危不懼奮起自救，在玉樹大地上無不演繹著信仰和境界的內(nèi)在價(jià)值，無不體現(xiàn)著中國精神和力量。知恩和感恩，責(zé)任和精神，使我們的道路拓展得如此寬廣和深遠(yuǎn)。民族精神是以愛國主義為核心精神的。在一次一次災(zāi)難的砥礪中，矢志不移、愈挫愈勇成為中華民族千百年來的寶貴品質(zhì)。大災(zāi)大難后噴薄而出的民族大愛，幾經(jīng)凝結(jié)升華為應(yīng)對災(zāi)難的制度建設(shè)和社會進(jìn)步，防震減災(zāi)機(jī)制的構(gòu)建和完善，使得對災(zāi)難的應(yīng)對更加有力有序有效，也為愈挫愈勇、百折不撓的民族精神增添了新的科學(xué)內(nèi)涵。這種對中華民族千百年來偉大精神的傳承和發(fā)展，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的政治優(yōu)勢和以人為本、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，體現(xiàn)了中國特色社會主義動員群眾、組織群眾集中力量辦大事的制度優(yōu)勢，體現(xiàn)了中華民族強(qiáng)大的凝聚力和向心力。【關(guān)鍵詞】抗震救災(zāi)精神 民族精神 高校思想政治教育民族精神是一個(gè)民族的思想品質(zhì)、價(jià)值取向、心理特征及精神風(fēng)貌,是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，更是一個(gè)國家高校思想政治教育的重要內(nèi)容。弘揚(yáng)抗震救災(zāi)精神，對于深入貫徹黨的十八大精神，建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧，全面建設(shè)小康社會的新勝利，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”具有極為重要的意義。生命高于一切！這是抗震救災(zāi)中最讓人感動的地方?？拐鹁葹?zāi)精神教育有利于引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行自我反思，拋棄以自我為中心的膨脹主義和個(gè)人主義，走出功利主義的樊籬。偉大的事業(yè)需要偉大的精神，崇高的精神推動著偉大的事業(yè)。（三）抗震救災(zāi)精神教育有助于建構(gòu)大學(xué)生鮮活的精神世界 著名德國哲學(xué)家狄爾泰曾提出“同情的理解”，這里所指“理解”是通過進(jìn)入他人的內(nèi)心世界，重新體驗(yàn)他人的心境，從而再現(xiàn)他人的內(nèi)心體驗(yàn)和作品意愿?？拐鹁葹?zāi)中的感人故事是當(dāng)代大學(xué)生更好地體驗(yàn)和理解自我精神世界生動的學(xué)習(xí)教材。他張開愛的羽翼奮不顧身保護(hù)學(xué)生的“姿勢”，已定格為一種言簡意賅但威力無窮的符號——無私無畏！這種感人的壯舉，不僅是對中華民族舍生取義偉大精神的生動詮釋，也是共產(chǎn)黨員為人民根本利益奉獻(xiàn)自我的完全展現(xiàn)，更是愛生如命的崇高師德的生動寫照?？拐鹁葹?zāi)精神教育為當(dāng)前高校思想政治教育創(chuàng)新與發(fā)展提供了契機(jī)，充實(shí)和豐盈了思想政治教育的內(nèi)涵。掌握與時(shí)俱進(jìn)的思維鑰匙和敏銳的洞察力，以期在最短的時(shí)間內(nèi)進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)發(fā)展，拓展有利條件，迅速彌補(bǔ)和扭轉(zhuǎn)不利局面，最終實(shí)現(xiàn)揚(yáng)長補(bǔ)短，趨利避害，是我們教育工作者的責(zé)任與必備的基本能力。在抗震救災(zāi)精神教育過程中，我們不但要意識到大地震發(fā)生后所折射出來的抗震救災(zāi)精神是中華民族偉大民族精神的集中展現(xiàn)，更要意識到這更是黨和國家所堅(jiān)持的“以人為本”、執(zhí)政為民的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)?！?對一個(gè)社會而言，固然智育、體育、美育都負(fù)有育人的職能，但思想政治教育的“首位”地位不能動搖；固然思想政治教育要融入諸育之中，實(shí)現(xiàn)諸育育德的綜合效力，但培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者與接班人的育人根本目標(biāo)不能動搖。網(wǎng)絡(luò)作為大學(xué)生獲取知識和信息的重要渠道，超越了時(shí)間、空間、性別和年齡的界限，有利于教師及時(shí)了解學(xué)生的心理動態(tài)。（三）創(chuàng)新教育方式，顯形教育與隱形教育相結(jié)合高校思想政治教育的途徑和教育方式是“和而不同”的兩個(gè)概念，它們在教育實(shí)踐中發(fā)揮的作用和效果是殊途同歸。所以，充分利用教育對象的視覺、聽覺和親身感受，對深化思想想政治教育意義重大。在肯定新生一代的成長與成熟的同時(shí)，我們也應(yīng)該意識到他們的不足，不能因?yàn)橐淮蔚目简?yàn)就放松對他們的教育。隱形教育首先要發(fā)揮教師的“率先垂范”作用?！叭居谏n則蒼，染于黃則黃”。舉國抗震救災(zāi)的偉大精神在豐富中華民族精神的同時(shí)也為我們提供了豐富的、鮮活的思想政治教育素材和寶貴資源。[5]雅斯貝爾斯著、鄒進(jìn)譯：《什么是教育》，北京：生活12汶川地震，8級強(qiáng)震猝然襲來，大地顫抖，山河移位，滿目瘡痍，生離死別……這是新中國成立以來破壞性最強(qiáng)、波及范圍最大的一次地震。地震時(shí)，譚千秋老師在地震中張開雙臂，以雄鷹展翅的姿勢，護(hù)住了四名學(xué)生，而自己卻不幸喪生；一位母親拼死護(hù)住自己的懷中的嬰兒去世后發(fā)出的感人短信“親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛你”不禁令人潸然淚下；小林浩帶領(lǐng)班上的同學(xué)脫離困境，只因“我是班長”。當(dāng)時(shí)同樣身處四川的我們，也強(qiáng)烈感受到了大地的顫抖。第一次感覺到原來人心是如此的善良與美好。相信在不久的將來，一個(gè)美麗的、嶄新的、充滿生機(jī)的汶川、北川縣城會出現(xiàn)在我們面前，浴火重生的縣城會煥發(fā)出新的生機(jī)?？拐鹁窀叨雀爬巳藗兊哪哿Γ藗兯枷肷系男掠X悟、新發(fā)展，所以它是社會主義核心價(jià)值體系的進(jìn)一步發(fā)展和升華，它豐富了我們的思想，提高了我們的思想覺悟。萬眾一心、眾志成城、不畏艱險(xiǎn)、百折不撓、以人為本、尊重科學(xué)。同時(shí)，抗震救災(zāi)精神再次體現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、患難與共的愛國主義精神和巨大凝聚力和向心力。中華民族迸發(fā)出氣壯山河、撼天動地的偉大力量，一場與死神賽跑、不惜一切代價(jià)搶險(xiǎn)救人的抗震救災(zāi)斗爭迅速展開。中華民族是一個(gè)具有強(qiáng)大凝聚力的民族。自強(qiáng)不息。靠著這一精神，我們?nèi)〉昧丝拐鹁葹?zāi)的階段性成果；靠著這一精神，我們一定能奪取災(zāi)后恢復(fù)重建的勝利。在五千年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的民族精神。抗震救災(zāi)精神的鑄就，對社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)是一次強(qiáng)有力的推進(jìn)。救援人員奮不顧身、舍生忘死的精神令人感動。九州一家的溫暖關(guān)愛，感天動地；眾志成城的民族精神，成為抗震救災(zāi)的力量之源?。ㄒ唬蹏髁x精神愛國主義是各國人民都具有的對自己祖國的一種崇高深厚的感情，是為祖國的獨(dú)立和富強(qiáng)貢獻(xiàn)力量的強(qiáng)烈責(zé)任感和獻(xiàn)身精神。我們要學(xué)習(xí)抗震救災(zāi)的英雄們的愛國主義精神。團(tuán)結(jié)協(xié)作精神的實(shí)質(zhì)是集體主義精神，它要求在戰(zhàn)勝特大地震災(zāi)害的斗爭中，全國一盤棋。中華民族的無私奉獻(xiàn)精神，體現(xiàn)的是一種“和合”思想，一種顧全大局的整體主義思想?？拐鹁葹?zāi)彰顯了中國人民無私奉獻(xiàn)、舍己為人的價(jià)值觀。在改革開放新形勢下形成的中華民族自強(qiáng)不息的精神，從抗震救災(zāi)的處處感人細(xì)節(jié)中釋放出來。抗震救災(zāi)，激發(fā)了中華民族自強(qiáng)不息的精神。自然界的大災(zāi)大難，是對一個(gè)民族意志和品格的錘煉。當(dāng)前，我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)正面臨前所未有的重大歷史機(jī)遇，同時(shí)也面對前所未有的困難和挑戰(zhàn)。也給歷經(jīng)磨難而不衰、飽嘗艱辛而彌堅(jiān)的中華民族精神注入了新的元素，獲得了新的內(nèi)涵，形成了具有時(shí)代特征的汶川抗震精神。務(wù)院決定在震后一星期的5月19日至21日為全國哀悼日，以國家名義第一次為普通百姓的死表達(dá)哀思。(二)萬眾一心、眾志成城的團(tuán)結(jié)精神中華民族歷來就有在艱難困苦面前不屈不撓、團(tuán)結(jié)奮斗的光榮傳統(tǒng)。汶川的抗震救災(zāi)再次證明:全國人民與災(zāi)區(qū)人民心連心，同呼吸，共命運(yùn)，任何困難都壓不倒英雄的中國人民。有一個(gè)退休醫(yī)生在廢墟中扛著斷石苦撐了4天，營救者在顫抖的殘墻和懸梁下在多次營救失敗后仍不肯放棄。中央要求各地區(qū)各部門要兩手抓，繼續(xù)全力做好抗震救災(zāi)工作，抓好經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，努力保持社會和諧穩(wěn)定。汶川抗震救災(zāi)的開放精神，將與世界先進(jìn)文明共存。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐中，不斷豐富著以愛國主義為核心的民族精神?？篂?zāi)救災(zāi)是一種集體行為，是整個(gè)地區(qū)、民族和國家的總動員，它能進(jìn)一步加強(qiáng)民族內(nèi)部的協(xié)作，強(qiáng)化民眾的集體主義精神和顧全大局意識。迎難而上、不屈不撓、自強(qiáng)不息、勇往直前。仁民愛物、生命至上、人命關(guān)天、搶救到底。通過抗震救災(zāi)，萬眾一心、眾志成城，團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)，迎難而上、敢于勝利的偉大民族精神得到了進(jìn)一步弘揚(yáng)。在新的歷史階段，我們要奪取全面建設(shè)小康社會的新勝利，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，前進(jìn)道路并不平坦，不僅會有急流險(xiǎn)灘、風(fēng)暴雷霆，還會有各種阻力、干擾，充滿著曲折與艱辛、風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。當(dāng)國家、民族處于多事之秋，災(zāi)難常常會異乎尋常地激起人們奮發(fā)圖強(qiáng)的氣概，產(chǎn)生巨大的凝聚力，戰(zhàn)勝困難，奪取勝利，促進(jìn)國家更加強(qiáng)盛?？拐鹁葹?zāi)精神是創(chuàng)造力。經(jīng)其后30年的改革開放，在新的時(shí)代條件下，抗震救災(zāi)創(chuàng)新了中國社會的信息傳播方式、應(yīng)急管理方式和災(zāi)難救助方式等?？拐鹁葹?zāi)精神是文化力。抗震救災(zāi)已經(jīng)取得重大階段性勝利，今后的任務(wù)更艱巨、更繁重。世人由此看到了中華民族精神的重振和煥發(fā)、延伸和升華。圍繞改革創(chuàng)新這個(gè)核心，時(shí)代精神有著全面的多維表現(xiàn)，其特征是與時(shí)俱進(jìn)，其本質(zhì)是以人為本，其要求是確立開放。民族精神是思想基礎(chǔ)，著重于對歷史的科學(xué)傳承；時(shí)代精神是思想導(dǎo)引，著重于對未來的努力開拓。民族精神與時(shí)代精神的大力弘揚(yáng)，展示出當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人寬廣的世界眼光和敏銳的時(shí)代意識，表征著中華民族正以全新姿態(tài)走向全球化，揭示了中國特色社會主義更加適應(yīng)人類文明大趨勢的根本希望所在。從有史以來最大規(guī)模的物資集結(jié)調(diào)運(yùn)、空中投送中，從天安門廣場和在祖國大地上空回蕩的“加油，四川!”“加油，中國！”的吶喊中，我們可以深切感受愛祖國與愛人民的高度統(tǒng)一、革命英雄主義和社會主義人道主義的高度統(tǒng)一,感受到共產(chǎn)黨好、社會主義好、改革開放好、人民軍隊(duì)好、人民群眾好、偉大祖國好的時(shí)代主旋律災(zāi)后重建要繼續(xù)大力弘揚(yáng)偉大的民族精神，汶川大地震的災(zāi)難影響巨大，防范次生災(zāi)害、重建災(zāi)區(qū)、安置災(zāi)民、恢復(fù)生產(chǎn)以及消除受災(zāi)群眾的心理問題等任務(wù)十分嚴(yán)峻，應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到災(zāi)后重建工作的艱巨性和長