【正文】 ：既可以從存儲(chǔ)器中讀數(shù)據(jù)，也可以往存儲(chǔ)器中寫(xiě)信息，用于存放運(yùn)行程序所需的命令、程序和數(shù)據(jù)等，計(jì)算機(jī)斷電后信息自然丟失。二、一、主觀題(共13道小題)。正如鄧小平所說(shuō)，馬克思、恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，毛澤東同志用中國(guó)語(yǔ)言概括為“實(shí)事求是”四個(gè)大字。（2）理論聯(lián)系實(shí)際，把馬克思列寧主義普遍原理與中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合，這是做到實(shí)事求是的根本途徑和根本方法。會(huì)議堅(jiān)決糾正了以陳獨(dú)秀為代表的右傾投降主義，確定實(shí)行土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針，并把發(fā)動(dòng)農(nóng)民舉行秋收起義作為當(dāng)前黨的主要任務(wù)。這些思想，為后來(lái)的經(jīng)濟(jì)管理和企業(yè)管理制度的改革提供了借鑒。第一，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)深受帝國(guó)主義、封建主義和資本主義三重壓迫，而這些壓迫的殘酷性和嚴(yán)重性是世界上少有的，因此它具有強(qiáng)烈的反抗意識(shí)和革命的堅(jiān)決徹底性。？抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線與第一次國(guó)共合作時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線有著重大的區(qū)別，呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。第二，有政權(quán)、有軍隊(duì)的合作。國(guó)共兩黨在共同目標(biāo)之下，各自貫徹自己的綱領(lǐng)。中國(guó)由獨(dú)立的封建社會(huì)變成半殖民地半封建社會(huì)是有一個(gè)歷史過(guò)程的。第四，1900年的八國(guó)聯(lián)軍的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和次年簽訂的《辛丑條約》，使清政府完全成為帝國(guó)主義控制中國(guó)的工具，標(biāo)志著中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的正式形成。可以說(shuō)，中華人民共和國(guó)的成立和社會(huì)主義制度的建立，第一大歷史任務(wù)已經(jīng)完成，現(xiàn)在中國(guó)人民正在完成第二大歷史任務(wù)。而帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，乃是各種矛盾中最主要的矛盾。毛澤東指出：中國(guó)革命既是對(duì)外推翻帝國(guó)主義壓迫的民族革命，又是對(duì)內(nèi)推翻封建地主壓迫的民主革命。第二，隨著民族資本主義的發(fā)展，中國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍的壯大和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，使中國(guó)革命有了新的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。？新文化運(yùn)動(dòng)于亞915年9月興起，主要內(nèi)容是提倡民主和科學(xué)。五四運(yùn)動(dòng)后，馬克思列寧主義開(kāi)始在中國(guó)廣泛傳播。1938年10月，毛澤東明確提出“使馬克思主義在中國(guó)具體化”的任務(wù)。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。第三，新的社會(huì)生產(chǎn)力的增長(zhǎng)和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，為毛澤東思想的形成提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。行政管理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)。（2）行政管理學(xué)是管理學(xué)的一個(gè)重要組成部分，是一種特殊的管理形式。行政管理學(xué)是政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)等多門(mén)社會(huì)科學(xué)在政府行政機(jī)關(guān)管理社會(huì)公共事務(wù)及其內(nèi)部事務(wù)過(guò)程中的綜合應(yīng)用，因此，它是一門(mén)多學(xué)科的綜合應(yīng)用科學(xué)。（1）公共管理的學(xué)科建設(shè)，包括公共管理的內(nèi)涵、特征、研究途徑，公共管理與行政管理的關(guān)系，公共管理與“新公共管理”的關(guān)系等。因此，“新公共管理”與公共管理是完全不同的兩個(gè)概念。（3）公務(wù)員制度研究。（4）公共政策理論與實(shí)踐。目前，這一學(xué)科在國(guó)內(nèi)的研究領(lǐng)域主要集中于基礎(chǔ)理論研究和方法體系的建設(shè)上，與此同時(shí)，對(duì)政策實(shí)踐的研究也方興未艾，特別是加入WTO后對(duì)決策模式、政策執(zhí)行過(guò)程和以制度、過(guò)程、方法創(chuàng)新為代表的公共政策創(chuàng)新的研究已成為主要趨勢(shì)。行政改革與發(fā)展。據(jù)了解，目前全國(guó)縣以上地區(qū)這類機(jī)構(gòu)已達(dá)20多萬(wàn)個(gè)。（2）開(kāi)辦“行政管理”專業(yè)是提高公務(wù)員整體素質(zhì)，特別是基層機(jī)關(guān)公務(wù)員隊(duì)伍素質(zhì)的需要。但是，由于歷史的原因，我國(guó)從事公共管理干部隊(duì)伍的整體素質(zhì)還有待于進(jìn)一步提高，也面臨著一些迫切需要解決的問(wèn)題。西南交通大學(xué)作為以工為主，工、理、管、經(jīng)、文、法多學(xué)科發(fā)展的高等院校，學(xué)科門(mén)類齊全，在交通、環(huán)境科學(xué)、城市規(guī)劃、公共工程、企業(yè)管理等領(lǐng)域具有專業(yè)技術(shù)優(yōu)勢(shì)，能夠適應(yīng)現(xiàn)代公共管理向?qū)ｉT(mén)化領(lǐng)域拓展的發(fā)展趨勢(shì)，有利于行政管理專業(yè)人才的培育。中國(guó)社會(huì)的許多問(wèn)題，正如鄧小平同志所講，多多少少都與政府有著密切的關(guān)系，不對(duì)政府體制進(jìn)行改革，其它領(lǐng)域的改革如經(jīng)濟(jì)改革、社會(huì)改革均難以進(jìn)行。從上個(gè)世紀(jì)80年代改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了巨大的變化，這種變化主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)體制從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變、社會(huì)型態(tài)從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變、社會(huì)結(jié)構(gòu)從封閉走向開(kāi)放、政治體制逐步走向民主和法治。改革與創(chuàng)新政府體制，成為全面深化改革、提高對(duì)外開(kāi)放水平、完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的諸多深層次矛盾和問(wèn)題的關(guān)鍵所在。為適應(yīng)建立現(xiàn)代化公共行政管理的需要，中國(guó)政府急需一支掌握公共行政專門(mén)知識(shí)和技能、具有職業(yè)精神和倫理的公職人員隊(duì)伍。從20世紀(jì)80年代至今，中國(guó)公職人員的教育和培訓(xùn)逐步走向經(jīng)?；?、制度化和正規(guī)化。1993年在《國(guó)家公務(wù)員暫行條例》中，明確提出國(guó)家行政機(jī)關(guān)要根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求，按照職位的要求，有計(jì)劃地對(duì)公務(wù)員進(jìn)行培訓(xùn)教育。公職人員的大規(guī)模、經(jīng)?；?、制度化的教育培訓(xùn)為公共行政管理學(xué)的發(fā)展提供了良好的契機(jī)。當(dāng)代社會(huì)在公共事務(wù)領(lǐng)域所遭遇的問(wèn)題實(shí)在太復(fù)雜，且大多屬于公共政策上所謂的結(jié)構(gòu)不良的問(wèn)題，公共行政管理與公共政策的知識(shí)可以幫助我們解決實(shí)際的社會(huì)問(wèn)題。事實(shí)上，正是當(dāng)代社會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題，對(duì)公共行政管理的研究取向構(gòu)成了影響。因?yàn)?，公共行政管理學(xué)是綜合的、科際整合的，研究行政學(xué)必須有政治學(xué)、心理學(xué)、法律學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理科學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、歷史學(xué)等相關(guān)的知識(shí)，諸如此類的專業(yè)化的知識(shí)，為公共行政管理學(xué)的研究提供了諸多專門(mén)領(lǐng)域的知識(shí)來(lái)源。（2）主動(dòng)探索的精神成人學(xué)生應(yīng)該有能力自己確定在學(xué)習(xí)上投入多少時(shí)間，制定自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃，選擇并逐漸適應(yīng)一種學(xué)習(xí)方法。我們鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中主動(dòng)探索，主動(dòng)思考，努力理解自己所學(xué)的東西，而不是死記硬背，被動(dòng)接納。實(shí)踐證明，對(duì)于行政管理這一應(yīng)用性學(xué)科而言，實(shí)踐性訓(xùn)練和案例分析是極其有效并可行的學(xué)習(xí)途徑。現(xiàn)總結(jié)如下：一、掌握方法，提高能力對(duì)于一線教師來(lái)說(shuō)，轉(zhuǎn)變觀念似乎是說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難的事，也就是說(shuō)，轉(zhuǎn)變觀念在認(rèn)識(shí)上容易做到，但在具體的課堂教學(xué)中，仍然會(huì)重復(fù)走老路子。這些課程資源給了我很大的啟發(fā)，也給了我很大的幫助，讓我認(rèn)識(shí)到自己在教育教學(xué)和新方法理念運(yùn)用上的不足，為我以后的工作指明了方向。三、開(kāi)闊了視野，擴(kuò)展了見(jiàn)識(shí) 遠(yuǎn)程研修平臺(tái)上的老師都在努力地學(xué)習(xí)，積極地發(fā)表文章和評(píng)論，他們的文章觀點(diǎn)獨(dú)特新穎、方法行之有效、行文優(yōu)雅俊秀。專家們的課程深入淺出，大量鮮活生動(dòng)的教學(xué)案例讓我們感到就在自己身邊。通過(guò)遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)研修的學(xué)習(xí)，使我比較直觀的領(lǐng)略到了教育專家和一線知名教師的風(fēng)采。培訓(xùn)中，我深深地被這些前來(lái)做講座的領(lǐng)導(dǎo)、教授感動(dòng)著，為他們的思想所引導(dǎo)，被他們的激情所帶動(dòng)，因他們的執(zhí)著而贊嘆。是啊，愛(ài)是教育的靈魂，是一個(gè)教師應(yīng)該具備的最基本的師德素養(yǎng)。學(xué)生的成長(zhǎng)不能僅僅依賴?yán)硇缘恼f(shuō)教，還需要師生的交流和感性的呵護(hù)。古人云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。想想自己，從教十六年間，不也是憑著對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)，對(duì)孩子們的愛(ài)，讓自己一路走來(lái)。我對(duì)自己說(shuō)，愛(ài)他吧，他會(huì)是個(gè)好孩子。在我的笑中，他越發(fā)不好意思起來(lái)。平日里，我給孩子們讀讀他的日記，與他談?wù)剬?xiě)作心得。希望我們每一個(gè)老師，都有一顆愛(ài)心，都有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。這里，一是教師要盡心，二是要懂得學(xué)生的心，樂(lè)其所樂(lè)，憂其所憂。我們必須把握好課堂，把40分鐘的教學(xué)質(zhì)量提高。太原師范學(xué)院師資培訓(xùn)處的常學(xué)勤教授的講座，讓我明白了高效教學(xué)教師應(yīng)具備“課程標(biāo)準(zhǔn)的意識(shí)”、“課堂教學(xué)目標(biāo)意識(shí)”、“學(xué)生意識(shí)”、“教材意識(shí)”。現(xiàn)在的我，從事一年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)工作。我也為自己不能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣而苦思。三、反思，教師專業(yè)成長(zhǎng)之路太原市教育學(xué)院鮑玉琴教授《“反思性教學(xué)”的思考》這一講座，讓我重新點(diǎn)燃了反思的熱情。不斷進(jìn)行教學(xué)反思，努力做一個(gè)反思型教師，可以獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，激發(fā)教師把教學(xué)實(shí)踐提升到新的高度，實(shí)現(xiàn)教師的自我超越。同時(shí)，我們還可以充分借鑒和吸收別人的先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)彌補(bǔ)自己的不足?？傊ㄟ^(guò)這次培訓(xùn)，自己收獲頗豐。