242《認(rèn)識運(yùn)動把握規(guī)律》同步測試題(新人教版必修4)-預(yù)覽頁
【正文】 就是。沒有 的物質(zhì)運(yùn)動是不存在的，沒有 的世界是不可思議的。人可以在三、合作——探究——展示探究一：以下是古希臘兩位著名哲學(xué)家的兩種不同的觀點(diǎn)：赫拉克利特說： “人不能兩次踏入同一條河流。”這說明（）A．世界上存在無物質(zhì)的運(yùn)動 B．運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性 C．物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性 D．物質(zhì)是運(yùn)動的內(nèi)在動力2．英國哲學(xué)家畢爾生說：“萬物都在運(yùn)動，但只是在概念中運(yùn)動。這句話是說（）①事物的變化是捉摸不定的 ②事物是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一 ③運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性 ④對立統(tǒng)一是各種運(yùn)動形式的普遍聯(lián)系 A．①② B．②③ C．③④ D．②④4．“天行有常，不為堯存，不為桀亡”。遵循的哲學(xué)依據(jù)是（）A．人的理性為自然界立法 B．人可以改變規(guī)律起作用的前提條件 C．人不能改變規(guī)律，但能改變規(guī)律起作用的具體狀況 D．客觀事物的規(guī)律是客現(xiàn)的，思維活動的規(guī)律是主觀的8．某地利用當(dāng)?shù)靥厣褡逦幕Y源打造旅游業(yè)：以民族文化為內(nèi)容，以民族村寨為載體，以原汁原味為亮點(diǎn)，建立原生態(tài)文化旅游經(jīng)濟(jì)圈，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。我國根據(jù)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中出現(xiàn)的新情況、新問題，既保持了寬松政策的相對穩(wěn)定性，又有針對性地微調(diào)貨幣政策，這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（D） ，汗滴禾下土。答案： B ，共分一個序廳和城市起源廳、城市發(fā)展廳和城市智慧廳等三個主題廳，從早期農(nóng)業(yè)時代到工業(yè)革命時代全方位展現(xiàn)城市作為人類社會主體的演變過程。氣象學(xué)家表示，當(dāng)上升氣流與濕熱空氣相遇變成高速的旋風(fēng)時，就形成了龍卷風(fēng)。國際野生生物保護(hù)學(xué)會2010年在中國的中心工作，是保護(hù)中國獨(dú)特重要的野生動物和野生生態(tài)系統(tǒng)。每一種鳥類的消失，都將有大約90種昆蟲、35種植物、2到3種魚類隨之滅絕。這告訴我們（）A．城市化和工業(yè)化必然破壞生態(tài)平衡 B．人們與自然無法和諧相處C．人們必須尊重自然的客觀性，學(xué)會與自然和諧相處 D．人們的活動決定了自然界的變化發(fā)展規(guī)律 解析： A、B、D本身錯誤?！睋?jù)此回答7～8題。近年來，牧區(qū)開始有意識的培育和繁殖草原鷹和狐貍，保護(hù)草原狼等鼠類的天敵，有效遏制了草原的沙化。截止4月24日下午17時，玉樹地震災(zāi)區(qū)造成遇難2 203人，失蹤73人。地球上每年約發(fā)生500多萬次地震，也就是說，每天要發(fā)生上萬次地震。答案： A 2009年入秋以來，我國西南大部分地區(qū)干旱少雨，旱魃肆虐。各受災(zāi)省區(qū)市把抗旱救災(zāi)作為當(dāng)前工作的重中之重，以堅決的態(tài)度、有力的措施、扎實(shí)的作風(fēng)投入抗旱保民生、促春耕工作。旱災(zāi)的發(fā)生不以人的意志為轉(zhuǎn)移，體現(xiàn)了自然界的客觀性。(3分)③人們可以利用事物本身固有的聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系，趨利避害，造福人類。面對旱情抓春耕時機(jī)，制定正確的方案措施，是正視自然，從實(shí)際出發(fā)的表現(xiàn)?？购当Ｃ裆?、促春耕，既要考慮當(dāng)前，又要考慮長遠(yuǎn)，做到持續(xù)發(fā)展。這表明（） ，物質(zhì)是運(yùn)動的承擔(dān)者 【解析】“重大變化”與“社會主要矛盾沒有變”體現(xiàn)了事物的存在和發(fā)展是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一，C項(xiàng)正確?！敬鸢浮緾 ，物質(zhì)世界不是靜止不動的，“它過去、現(xiàn)在和將來都是按規(guī)律燃燒著，按規(guī)律熄滅著的永恒的活火”?！边@首詩說明了() 【解析】解答本題的關(guān)鍵是把詩的意思搞清楚，抓住詩中的“云不動”“云與我俱東”，可以選出B項(xiàng)?！敬鸢浮緿近幾年，我國北方地區(qū)出現(xiàn)了多次沙塵天氣，呈現(xiàn)出頻率高、時間長、范圍廣等特點(diǎn)，預(yù)示著我國正在進(jìn)入新一輪沙塵天氣頻發(fā)期?！敬鸢浮緾 “天災(zāi)”“人禍”認(rèn)識正確的是()A.“天災(zāi)”是客觀規(guī)律，人們對它無能為力“天災(zāi)”形成的客觀規(guī)律，規(guī)范人類活動，避免“人禍”發(fā)生 C.“人禍”是人為帶來的，對環(huán)境影響不大 “人禍”，就不會出現(xiàn)沙塵天氣【解析】A項(xiàng)錯誤，對于客觀規(guī)律，人們可以認(rèn)識并利用它；B項(xiàng)符合題意；C、D兩項(xiàng)錯誤。孟子在《寡人之于國也》中說道：“不違農(nóng)時，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。我們知道，荷花都是在七八月的夏季才盛開，而在中國館里的荷花，要求從4月至11月花開不斷。因此，人們可以通過改變或創(chuàng)造荷花盛開的條件，讓中國館里的荷花在4月至11月花開不斷。自知》，不為堯存，不為桀亡 ，天下無一物非吾度內(nèi)者 ，蝴蝶之夢為周與 ，則雖未有物，而已有物之理【解析】本題考查的是物質(zhì)和意識的關(guān)系相關(guān)知識，意在考查學(xué)生獲取題目提供的信息，理解題目要求以及考查意圖的能力。C項(xiàng)意思是不知道是莊周夢見自己變成蝴蝶，還是蝴蝶夢見自己變成莊周。故選A項(xiàng)。據(jù)此選A項(xiàng)。2006年1月，該村決定重新走上合作經(jīng)濟(jì)的道路，規(guī)劃了“調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、發(fā)展紅色旅游、著力辦好工業(yè)園”的發(fā)展戰(zhàn)略，邁進(jìn)跨越式發(fā)展的新階段?！敬鸢浮緽4.(2007【答案】AD“玉輪”、“桂宮”的月球，隨著航天觀測的不斷深入，確認(rèn)其組成物質(zhì)和地球基本相同。不久，他收到回信：“先生，請您安靜地躺在您的床上，并且請牢記：我們的地球是在旋轉(zhuǎn)著的，在巴黎的緯度49度上，您每晝夜要跑數(shù)萬公里?？梢姡˙）A．生物產(chǎn)生和進(jìn)化是自然界長期發(fā)展的結(jié)果 B．自然界是客觀存在的物質(zhì)世界 C．人類是自然界長期發(fā)展的結(jié)果 D．意識是自然界長期發(fā)展的結(jié)果.有兩位畫家以《安靜》為題各畫了一張畫，一位畫了一個湖，湖面平靜，倒映著遠(yuǎn)山和湖邊的花草，好像一面鏡子。把許多靜止的點(diǎn)集合起來，仍然是靜止的?！毕铝信c這則材料蘊(yùn)涵的哲理不相同的是（A）A．業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S C．人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開B．桔生淮南則為桔，桔生淮北則為枳 D．梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香.我國權(quán)威人士曾強(qiáng)調(diào)：為人必循規(guī)，處事須依矩。求真務(wù)實(shí)不可能一蹴而就、一勞永逸。從哲學(xué)看，這體現(xiàn)了（B）A．形式與內(nèi)容的統(tǒng)一 B．絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一 C．現(xiàn)象與本質(zhì)的統(tǒng)一 D．客觀規(guī)律性與主觀能動性的統(tǒng)一
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