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正文內(nèi)容

生態(tài)學(xué)認(rèn)知實(shí)習(xí)報(bào)告-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 ,可以分為以下幾種:①記名樣方:主要用來(lái)計(jì)算一定面積中植物的多度、個(gè)體數(shù)等等。一般是按照比例把樣方中植物分類(lèi)標(biāo)記到坐標(biāo)紙上,然后再用求積儀計(jì)算。將樣方中地上和地下部分進(jìn)行收獲稱(chēng)重,研究其中種類(lèi)植物的地下和地上生物量。3 樣帶法 4 樣線法 無(wú)樣地取樣法五、實(shí)習(xí)小結(jié)與課堂上枯燥的對(duì)知識(shí)的一味的灌輸相比,實(shí)習(xí)能寓教于樂(lè),寓教于游,讓我們?cè)谟瓮嬷懈玫睦斫猓莆蘸瓦\(yùn)用這些知識(shí),同時(shí),他還能鍛煉我們大學(xué)生的動(dòng)手能力,獨(dú)立思考能力以及團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)等能幫助我們將來(lái)在社會(huì)中立足的能力。第二篇:認(rèn)知生態(tài)學(xué)認(rèn)知生態(tài)學(xué):認(rèn)知科學(xué)研究的新進(jìn)路武建峰 魏屹東認(rèn)知生態(tài)學(xué)囊括了生態(tài)心理學(xué)、進(jìn)化心理學(xué)、應(yīng)用認(rèn)知心理學(xué)、神經(jīng)生物學(xué)和行為生態(tài)學(xué)諸多學(xué)科,是一門(mén)綜合性、交叉性學(xué)科。將認(rèn)知看成生物現(xiàn)象“認(rèn)知生態(tài)學(xué)”概念,并將其界定為一門(mén)旨在整合認(rèn)知科學(xué)和行為生態(tài)學(xué)的學(xué)科?!案兄笔侵笇h(huán)境信息翻譯為神經(jīng)元表征;“學(xué)習(xí)”是指獲取和保存關(guān)于新信息的神經(jīng)元表征;“工作記憶”包括一套短期活躍的神經(jīng)元表征;“注意”是指隨時(shí)被激活的神經(jīng)元表征;“長(zhǎng)時(shí)記憶”由先前獲取信息的被動(dòng)的、存儲(chǔ)的表征構(gòu)成;“決策”涉及在給定的相關(guān)環(huán)境特征和經(jīng)歷的可利用的信息情況下,行為主體所做出的一種決定行為。它使認(rèn)知的研究更全面、更具體、更深刻。現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)興起于20世紀(jì)五六十年代,旨在研究大腦的信息處理機(jī)制。以這種方法論為指導(dǎo),雖然認(rèn)知心理學(xué)在一段時(shí)間內(nèi)取得了豐碩的成果,但是隨著認(rèn)知科學(xué)相關(guān)領(lǐng)域的迅猛發(fā)展,現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)于20世紀(jì)80年代陷入了危機(jī)。對(duì)于人性的許多方面,基于計(jì)算機(jī)分析的計(jì)算機(jī)隱喻并不恰當(dāng),并且心智的計(jì)算理解對(duì)人的情感性和非理性方面并沒(méi)有任何啟發(fā)性”。生態(tài)學(xué)的研究對(duì)象是生物個(gè)體、生態(tài)系統(tǒng)、種群,主要研究有機(jī)體與其環(huán)境之間相互作用的規(guī)律,以描述性分析為方法,將生態(tài)學(xué)的研究路徑和分析方法納入認(rèn)知心理學(xué)領(lǐng)域成為大勢(shì)所趨。Gibson認(rèn)為動(dòng)物和人類(lèi)都處于與環(huán)境相互關(guān)聯(lián)的一個(gè)系統(tǒng)當(dāng)中,因此為了充分說(shuō)明行為,必須研究行為發(fā)生的環(huán)境。傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為人與環(huán)境之間是彼此獨(dú)立、分離的關(guān)系,而生態(tài)學(xué)路徑則認(rèn)為人的行為與其所處的環(huán)境之間是相互依賴(lài)而非孤立的關(guān)系。它將認(rèn)知與其所處環(huán)境中的各個(gè)要素看成一張相互依賴(lài)、相互作用的關(guān)系網(wǎng)。認(rèn)知生態(tài)學(xué)將實(shí)驗(yàn)室心理學(xué)家、神經(jīng)科學(xué)家和行為生態(tài)學(xué)家有效地結(jié)合在一起,為認(rèn)知科學(xué)的研究提供了一條嶄新的道路。認(rèn)知是依賴(lài)于語(yǔ)境并受語(yǔ)境制約和規(guī)定的,人的認(rèn)知研究必須充分考察其所處的語(yǔ)境。(作者單位:山西大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)學(xué)院)鏈接認(rèn)知生態(tài)學(xué)研究動(dòng)態(tài)第一本以認(rèn)知生態(tài)學(xué)冠名的專(zhuān)著是由著名生物學(xué)家杜卡斯(Reuven Dukas)于1998年編輯出版的《認(rèn)知生態(tài)學(xué):信息加工和決策的進(jìn)化生態(tài)學(xué)》。從生態(tài)學(xué)的角度來(lái)看,人腦是從處理信息的更為簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)中逐步進(jìn)化而來(lái)的。它將認(rèn)知研究指向認(rèn)知生態(tài)系統(tǒng)中各種生態(tài)要素間的相互依存之網(wǎng)。例如,生態(tài)心理學(xué)家吉布森和巴克(Roger )都主張并強(qiáng)調(diào)行為研究的“真實(shí)環(huán)境”(real world),反對(duì)實(shí)驗(yàn)室中人為制造的環(huán)境,主張走出實(shí)驗(yàn)室,強(qiáng)調(diào)行為主體所處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境、社會(huì)語(yǔ)境、情境、背景等因素的影響作用。換言之,你不可能對(duì)人類(lèi)行為做出預(yù)測(cè),除非你知道他所處的環(huán)境、情境等。野生動(dòng)物的種群動(dòng)...受脅物種的保護(hù)與拯救技術(shù)、引種與重引入技術(shù)、野生動(dòng)物的危害與控制技術(shù)、野生動(dòng)物類(lèi)型自然保護(hù)區(qū)管理、野生動(dòng)物園...第三篇:生態(tài)學(xué)實(shí)習(xí)報(bào)告生態(tài)學(xué)實(shí)習(xí)報(bào)告一、前言通過(guò)一學(xué)期的《環(huán)境生態(tài)學(xué)》學(xué)習(xí),我們已初步掌握了環(huán)境生態(tài)學(xué)的一些理論知識(shí),對(duì)環(huán)境生態(tài)學(xué)的研究?jī)?nèi)容、發(fā)展趨勢(shì)和方法也有了一定的認(rèn)識(shí)。林州市石板巖的自然風(fēng)光很美。峽谷濃蔭蔽日,峰巔山花爛漫,四時(shí)燕鳴雀喧,景區(qū)海拔千余米,相對(duì)高差1000余米。所有人聚在一起,爬山的過(guò)程說(shuō)說(shuō)笑笑打打鬧鬧讓我們暫時(shí)忘記了疲憊。在山頂休息的時(shí)候,大概每個(gè)人的心里,都有著一種或大或小的成就感。學(xué)習(xí)到如何選擇及測(cè)量樣方后,我們便按照小組開(kāi)始選擇樣地,開(kāi)始了第一個(gè)樣方的測(cè)量。由于8日下雨,我們只能等到下午雨停了才出去。野外實(shí)習(xí)是個(gè)很好的機(jī)會(huì)來(lái)鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力和思維能力,我們置身于風(fēng)景如畫(huà)的北九水,親身領(lǐng)略大自然的奇特風(fēng)光,感受祖國(guó)的大好河山同時(shí)也更加的激發(fā)了我對(duì)生態(tài)學(xué)學(xué)習(xí)熱情。通過(guò)本次實(shí)習(xí),我們學(xué)會(huì)了樣方法、最小樣地面積和種面積關(guān)系分析,對(duì)于石板巖植被也有了一定的了解,認(rèn)識(shí)了具有代表性植物。它是檢驗(yàn)理論的一塊試金石;是課堂內(nèi)與課堂外的互補(bǔ);是理論與實(shí)踐的統(tǒng)一;是教與學(xué)的互動(dòng);是感性與理性認(rèn)識(shí)的升華。幼龜首先在海浪引路下遠(yuǎn)離海岸,避開(kāi)淺海的捕食者,如鯊魚(yú)。幼龜游了36個(gè)小時(shí)之后停留在墨西哥灣的一片馬尾藻中,這片馬尾藻為大量生物提供了避難所,實(shí)際上這片馬尾藻及其周?chē)乃蜕锼纬傻木褪且粋€(gè)小的生態(tài)系統(tǒng)。在以下的食物鏈中偽裝和誘騙是生物取食和自衛(wèi)的重要武器。水母也會(huì)自相殘殺,其中瓜水母是水母中比較白鯊級(jí)的生物,伸展性在這種水母身上體現(xiàn)的比較重要。其實(shí)不僅僅是食物鏈,還有海洋中各個(gè)生物種群之間的相互作用也起到了相當(dāng)重要的作用。然而就在這很小的生態(tài)系統(tǒng)中,我們也足以感受到,種群之間密切的相互作用和相互關(guān)系,各種生物缺一不可,一旦環(huán)境發(fā)生什么變化,某種生物的數(shù)量發(fā)生變化,都會(huì)影響整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的運(yùn)行,要恢復(fù)是極其困難的。南、北兩個(gè)半球的信風(fēng)氣流在這里匯合,地面風(fēng)力一般微弱,濕潤(rùn)而不穩(wěn)定的赤道全年控制著這個(gè)地帶(見(jiàn)),宜于多種植物生長(zhǎng)。這個(gè)紀(jì)錄片講述了很多生物在哥斯達(dá)黎加的熱帶雨林中的生存,有珊瑚蛇的蛻皮過(guò)程、還有雄箭毒娃和雌箭毒娃的交配及引路時(shí)的前后位置等等。熱帶雨林中的植物茂盛,少不了的會(huì)有很多的昆蟲(chóng)采食它們的葉子,這樣就破壞了樹(shù)木的生長(zhǎng),而鳥(niǎo)類(lèi)就是除害蟲(chóng)的先鋒,如琉璃鳥(niǎo)。在熱帶雨林中,樹(shù)木的種類(lèi)和數(shù)量都達(dá)到了最大,自然而然的,生物之間的競(jìng)爭(zhēng)也是很激烈的。紀(jì)錄片中還有一種比較可愛(ài)的生物,我給它的外號(hào)是“鐵掌水上漂”——蛇頭狀蜥蜴,由于它的蹼,它可以在跑得很快的時(shí)候在水上飄起來(lái)。這是多年來(lái)的變異和自然選擇的結(jié)果,植物在動(dòng)物的演化過(guò)程中也在不停地進(jìn)化,如葉子進(jìn)化到能在雨后葉片上的水迅速流下或蒸干,不至于葉片腐爛。原本熱帶雨林生態(tài)系統(tǒng)在自然的情況下可以生生不息的繁衍,但是由于這些年來(lái),人類(lèi)的濫砍濫伐,熱帶雨林以一種無(wú)法想象的速度在減少,世界上雨林的面積在不斷縮減。小珠山屬嶗山山系,為燕山期形成的花崗巖山地,整個(gè)山脈呈東南、西北走向,長(zhǎng)約13公里,寬約8公里,總面積約為104平方公里,位于柳花泊街道辦事處轄區(qū)40平方公里,境內(nèi)有名稱(chēng)且海拔百米以上的山峰就有40余座。在小珠山山腰處有一尊很大的彌勒佛,佛后面的山坡上人工播種的林木與其它地方的比較起來(lái),比較密集。第五篇:生態(tài)學(xué)實(shí)習(xí)報(bào)告生態(tài)學(xué)實(shí)習(xí)報(bào)告農(nóng)學(xué)113班莫鴻塔1131100329一、實(shí)習(xí)目的:通過(guò)觀察楊武鳴下淥村的生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r,了解生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展的基本問(wèn)題,明確農(nóng)業(yè)生態(tài)模式的實(shí)踐意義和作用。激發(fā)學(xué)生積極探索自然界的奧妙。下淥村的發(fā)展是以荔枝、龍眼、柑橘種植,沼氣養(yǎng)豬為核心的“豬—沼——果”生態(tài)模式。而僅僅參觀了作為農(nóng)家樂(lè)主要場(chǎng)所的一個(gè)所謂的山莊,以致不能全面的了解村里沼氣、養(yǎng)殖、村民的生活水平等詳細(xì)情況。該村的旅游質(zhì)量有待提高。否則,得不到農(nóng)民的認(rèn)可,生態(tài)農(nóng)業(yè)無(wú)法發(fā)展。
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