【正文】 、不飲酒。(3)、伊斯蘭教公元７世紀產生于阿拉伯半島，創(chuàng)始人為穆罕默德，唐朝時傳入我國。在西方，奉耶穌基督為救主的各教派統(tǒng)稱為基督教，包括天主教、東正教、新教三大教派。天主教自唐時幾度傳入我國，但大規(guī)模傳入在1840 年鴉片戰(zhàn)爭之后。路德“宗教改革”后從天主教中分裂出來的，其主要特點是：不承認羅馬教廷的權威，認為只要真誠信仰上帝，便可直接與上帝溝通，無需教皇、主教等宗教神職人員做信徒和上帝的中介。第二條 本會的宗旨：宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀、宣傳黨的路線、方針、政策、國家法律、法規(guī)；弘揚科學精神和人文精神，普及科學知識，傳播科學思想和科學方法；維護法律尊嚴，尊重宗教信仰自由，團結和聯(lián)絡社會各界人士，反對一切危害人民生命財產安全、擾亂社會公共秩序、破壞法律實施和社會穩(wěn)定的邪教組織，努力提高公眾對邪教組織的警惕性、鑒別力和防范能力。第六條 教育與挽救受邪教危害的信徒脫離邪教組織，支持邪教信徒親屬做好轉化工作。第十二條 會員義務（一）遵守本會章程；（二）執(zhí)行本會的決議，承擔本會分配的任務；（三）維護本會的合法權益；（四）完成本會委托的工作；（五）自覺交納會費；（六）向本會反映情況，提供有關信息資料。第四章 組織機構和負責人的產生與罷免第十五條 學校邪教協(xié)會的最高權力機構是會員大會或會員代表大會。第十七條 理事會是會員大會或會員代表大會的執(zhí)行機構，在會員大會或會員代表大會閉會期間領導本會開展日常工作，對會員大會或會員代表大會負責。常務理事會由理事會選舉產生，在理事會休會期間，常務理事會行使理事會的職權，并對理事會負責。第二十二條 本會會長、副會長、秘書長，必須具備下列條件；（一）堅持黨的路線、方針、政策，政治素質好；（二）在科技、教育、法律、宗教、衛(wèi)生、新聞、文化、經濟等社會各界有較高聲望和較大影響；（三）身體健康，能堅持正常工作。第二十五條 本會會長行使下列職權：（一）召集和主持理事會或常務理事會；（二）檢查會員大會或會員代表大會、理事會或常務理事會決議的落實情況；（三）代表本會簽署有關重要文件。第七章 終止程序第二十九條 本會需要注銷時，由理事會或常務理事會提出終止動議。五朋小學反邪教協(xié)會職責制度職責任務認真宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀，學習貫徹黨的十七大精神，宣傳黨的路線、方針、政策、國家法律法規(guī)；弘揚科學精神，傳播科學思想和科學方法，普及科學知識；尊重宗教信仰自由；團結和聯(lián)絡社會各界人士，反對一切邪教組織。工作制度聯(lián)席會議和例會制度。工作人員要嚴格按照規(guī)定和密級做好相關文件、資料等的登記、傳閱、存檔等工作，嚴守保密制度，對因泄密造成嚴重后果的，要嚴肅追究當事人的責任。承擔本協(xié)會日常工作；收集、掌握邪教組織活動動態(tài),及時反映,提出建議。我們的主要做法是：一、健全組織網絡，夯實學校反邪教工作基礎為深入扎實開展學校“崇尚科學，反對邪教”工作，學校黨總支建立健全了工作領導機構，形成了強有力的組織體系，夯實了反邪教工作基礎。二是成立學校關愛協(xié)會。成立了“崇尚科學、反對邪教”專、兼職科普志愿者隊伍，將學校中富于愛心、樂于奉獻、志在推動反邪教工作進程的居民納入隊伍，提高群眾參與度。一是建立了反邪教工作走訪制度。同時，定期組織信息聯(lián)絡員學習上級文件、法規(guī)政策、反邪教工作技巧等，逐步提高反邪教工作人員的政治素質和業(yè)務素質。學校堅持把防范與處理邪教工作納入基層黨組織建設，納入社會治安綜合治理，納入精神文明創(chuàng)建活動。在學?？破栈顒釉隆⒖破杖諘r，學校聘請科教專家為居民作反邪教專題科普講座，讓居民進一步認識到了邪教組織的本質。通過開展“拒絕邪教進我家”、繪制“學校文明墻”、“三代人崇尚科學反對邪教”演講交流會等活動，使廣大居民認清邪教組織的罪惡本質，進一步強化了居民群眾的健康生活理念，營造了濃厚的反邪教輿論宣傳氛圍。組織開展各種才藝表演、棋類比賽、球類運動的等，使居民在娛樂身心的同時，接受科學、遠離邪教。四、創(chuàng)新工作情況五朋小學反邪教協(xié)會成立于2008年10月。2009年3月，協(xié)會在轄區(qū)中、小學校中開展了“崇尚科學、反對邪教”作文競賽活動，共收到征文1556篇，經過篩選，評出一等獎20篇，二等獎50篇，三等獎80篇。協(xié)會充分發(fā)揮自身與社會各界聯(lián)系密切的優(yōu)勢，積極開展解教“法輪功”人員的安置和跟蹤幫教工作，通過走訪、打電話、通信等多種形式，加強與解教人員的聯(lián)系，及時了解其思想動態(tài)和生活困難，協(xié)助有關部門，幫助他們解決就業(yè)、生活、學習等方面的問題，使他們深切體會到黨和政府的溫暖，思想認識得到真正的轉變，并主動到轉化班做其他“法輪功”人員的轉化工作，成為轉化典型。邪教普遍以宗教或其它名義為掩飾，從事反人類、反科學、反社會、反政府的勾當，是地地道道危害社會的非法組織。二、邪教的主要特點打著宗教、科學的幌子編造邪說；神化邪教頭子，進行精神控制；建立地下組織，進行非法活動；不擇手段地騙斂錢財；反對政府、仇視社會；宣揚世界“末日來臨”。秘密結社邪教都是反人類、反科學、反社會、反政府的，行動詭秘，神不知，鬼不覺，一般都進行秘密活動，建立地下組織，發(fā)展、控制成員。同時宣稱有一種神奇的方法，不僅可以治病、健身，使人獲得超自然力，從而幫助成員躲避災難，進入幸福的天國。在邪教的惡意操縱下，成員的身心健康嚴重損害，易喪失正常人格、判斷力和獨立生活能力，遠離家庭和社會，任憑教主和邪教組織操縱和擺布。用宗教帽子蒙蔽人在我國，公民享有宗教信仰自由，正常的宗教活動受到國家法律保護。邪教組織把人生病、死亡和遭受天災人禍與是否信其邪說相掛鉤，并以此作為拉人入會的好時機。用小恩小惠籠絡人利用一些群眾生活困難、需要幫助、看重實惠的現實情況，投其所好，以小恩小惠籠絡人心，拉人入伙，培養(yǎng)“效忠”意識。五、邪教的社會危害扭曲靈魂，迷失方向邪教組織利用宗教往往能給人帶來心靈安慰和精神寄托的特點，以宗教為幌子，利用一些人對社會上存在的某些問題的迷茫失落的心態(tài)，大肆宣揚世界上的災難，聲稱只有加入他們的組織，才能躲過劫難，才能使靈魂升入天堂，才能“圓功德”、“成正果”等，蒙騙教徒，使其迷失方向。因此有精神疾患家族史的人常常出現種種妄想、幻覺、自殘、自殺與暴力行為，造成家庭與社會的悲劇。而邪教組織則披上一層“政治色彩”。七、如何反對和抵制邪教同“法輪功”邪教組織斗爭是正義與邪惡、文明與愚昧、進步與倒退的較量，是維護國家安全和社會政治穩(wěn)定的一場嚴肅斗爭。態(tài)度要堅決，對“法輪功”等邪教組織的反動宣傳要做到不聽、不看、不信、不傳。當見到“法輪功”等邪教的傳單、信件、郵件、光盤、傳真等反動材料時，應立即報告公安機關或單位保衛(wèi)部門，由公安（保衛(wèi)）人員進行查證處理。當發(fā)現家人及親戚朋友練習“法輪功”等參與邪教活動時，要堅決反對，耐心說服教育和正確引導。” 1999年10月30日，第九屆全國人大常委會通過的《全國人民代表大會常務委員會關于取締邪教組織、防范和懲治邪教活動的決定》明確指出，對邪教組織要堅決取締。八、宗教與邪教的區(qū)別：我國宗教倡導信徒融于社會，服務社會，造福人群，維護社會和諧，擁護中國共產黨的領導，擁護社會主義制度。宗教信仰和崇拜的對象是各個宗教特定的神，是固定不變的。有的邪教宣揚《圣經》中提到的耶和華的“法律時代”和耶穌的“恩典時代”已經過去，“全能神”統(tǒng)治的“國度時代”已經來臨，只有信“全能神”才能得救。一旦加入邪教組織，就受到精神和人身自由的控制，很難擺脫出來。邪教頭子煽動成員發(fā)泄對現實的不滿，反對政府。一些邪教組織還有目的地拉攏黨、團員和基層干部，侵蝕農村基層黨政組織。邪教組織用收取“奉獻款”、銷售邪教用品等名目詐騙群眾的錢財。邪教頭子奸淫玩弄婦女，嚴重摧殘婦女的身心健康。有的甚至離家不歸，外出傳“教”，導致家庭破裂，家破人亡。去年破獲的一起案件中，一個邪教組織以傳“教”為名舉辦培訓班，誘騙了100多名未成年人參加，向他們灌輸歪理邪說，參加者年齡最小的僅13歲。據查，精神分裂者郭某(男，50歲)曾于1994年、1995年兩次到四川培訓基地學練“中功”，并回家鄉(xiāng)成立了練功輔導站。另一名精神分裂者陳某（女，45歲）自1997年開始隨郭某練功，十分癡迷。2003年1月5日，李某跳樓自殺。1976年10月安縣法院依法判處黃官全死刑，立即執(zhí)行?！盵案例5]無獨有偶，“復活道”（20世紀90年代由河南省方城縣楊樓鄉(xiāng)耿莊村農民郭廣學創(chuàng)立的邪教組織）的頭目郭廣學為了斂取更多的錢財，也規(guī)定每個信徒必須將收入的l／10作為愛心獻給教會，如果他們奉獻的愛心不足，將要受到神的懲罰，還會被總會審判。他們從杭州蕭山、溫州蒼南等地非法購得大量的“呼喊派”書籍和VCD，光盤，并