【正文】 我們剛剛強(qiáng)調(diào)黨的十八大以來我們?cè)诜锤瘮?，在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的過程中，我們?cè)邳h立法規(guī)的制定過程中已經(jīng)形成了一系列嚴(yán)密的而且配合有效的法紀(jì)的體系，黨的法紀(jì)和國(guó)法的體系，這實(shí)際上已經(jīng)非常完善了。第二就是要敬畏組織和權(quán)力。如果我們對(duì)組織是一種不敬畏，實(shí)際上連最基本的感恩都做不到的話，那么實(shí)際上會(huì)被組織所拋棄。所以從這一點(diǎn)來講，對(duì)我們這個(gè)組織對(duì)我們黨的組織應(yīng)該敬畏。這我們說要敬畏組織，還有敬畏權(quán)力。當(dāng)然還有一種誤解，叫價(jià)值誤解，就是把自己和權(quán)力劃等號(hào)，“我即權(quán)力”，這實(shí)際上也是沒有對(duì)權(quán)力敬畏，然后會(huì)導(dǎo)致什么問題呢，會(huì)導(dǎo)致生活在權(quán)力所虛幻的背景里，一旦落馬或一旦退出的時(shí)候會(huì)無比的吐槽，無比的失落，無比的空寥，這實(shí)際上就是一種權(quán)力觀，沒有對(duì)權(quán)力視之一種敬畏的心態(tài)，導(dǎo)致“我即權(quán)力”，權(quán)力和我之間的捆綁，所以一旦離開權(quán)力之后，極度的失落感落寂感就油然而生，這也是一種不正確的對(duì)待權(quán)力的態(tài)度?？倳浺仓v：“我們黨是來自人民，我們當(dāng)是植根人民、服務(wù)人民，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民?！八茌d舟，亦能覆舟”，這是李世民講的，他是中國(guó)歷史上一位非常著名的皇帝。我們說一個(gè)政黨有執(zhí)政的權(quán)威性和合法性兩個(gè)層面。還有很多具體的事例去敬畏老百姓。這樣我們黨才在革命建設(shè)過程中才取得一個(gè)又一個(gè)的勝利。敬畏歷史，中國(guó)古代就有，中國(guó)古代漢武帝的時(shí)候，就有史官負(fù)責(zé)記錄皇帝的言行和政務(wù)得失，稱之為“起居注”。我們黨也一樣，特別敬畏歷史。這是我們講領(lǐng)導(dǎo)干部要心中要有敬畏，敬畏人民，敬畏組織，敬畏信仰，要敬畏歷史。”慎獨(dú)，是講的這么一個(gè)意思，實(shí)際上就是指人前人后要一個(gè)樣，就自己獨(dú)處的時(shí)候一定要慎重，對(duì)我們領(lǐng)導(dǎo)干部來講就是人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)之內(nèi)和八小時(shí)之外一個(gè)樣。它的要求和我們生活中的一般人普通人的生活經(jīng)驗(yàn)是不一樣的。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代也是這樣的，很多網(wǎng)友在現(xiàn)實(shí)生活中明顯的有道德有文化，有法律規(guī)范，行為處事非常謹(jǐn)慎，但一旦到了網(wǎng)絡(luò)空間以后他沒有這種束縛的時(shí)候，沒有人盯著他的時(shí)候，沒有熟人盯著他的時(shí)候，他往往處事非常隨意，甚至去造謠，甚至去謾罵，甚至去人肉搜索做出很多不慎重的事情來。有時(shí)候我們領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為自己獨(dú)處的時(shí)候可以放松的時(shí)候恰恰慎獨(dú)不獨(dú)，你自認(rèn)為獨(dú)的時(shí)候他并不是一種真正的孤獨(dú)。這就是表明了即使我們認(rèn)為你獨(dú)處的時(shí)候你可以不謹(jǐn)慎的時(shí)候恰恰是處在被監(jiān)督的時(shí)候。所以這個(gè)階段更應(yīng)該真正對(duì)自己的言行對(duì)自己的行為謹(jǐn)慎起來，慎獨(dú)起來。還有慎微。所謂“合抱之木、生于毫末”。惟賢惟德,能服于人。我們都知道有個(gè)效應(yīng)叫蝴蝶效應(yīng)，實(shí)際上講的就是微對(duì)大的影響。外商來洽談旅游合作，因當(dāng)?shù)睾献骰锇橐砸吧鷦?dòng)物招待而興趣全無；外國(guó)同行來考察藥品生產(chǎn)項(xiàng)目，由于當(dāng)?shù)嘏阃賳T往地上吐了一口痰而打道回府；一位官員隨口一句話沒有慎微就可能引來媒體圍攻，他講的意思不一定是這樣一個(gè)意思，但他不太謹(jǐn)言慎行的時(shí)候講一句話特別是在新媒體時(shí)代，人人都有麥克風(fēng)人人都有聚光燈人人都有照相機(jī)，再這樣一個(gè)時(shí)代更需要慎微，微小之處可能被媒體無限放大。杭州精英在線系列課件 可能我們?cè)谌粘Ｉ钪杏X得收一個(gè)小小的紅包問題不大，或者一次小小的飯局問題不大，但是防線是從這里攻破的。無論戒了多久，一旦你再去抽的時(shí)候就會(huì)死灰復(fù)燃。小事上才真正見真章。我們可以看到宗教，宗教中往往都有一個(gè)儀式禮拜，基督教每周五要做一次禮拜，伊斯蘭教每天都要做數(shù)次禮拜，在做禮拜、做禱告的過程實(shí)際上就是反省的過程。我們黨的指導(dǎo)理論家馬克思恩格斯列寧都曾特別強(qiáng)調(diào)紀(jì)律的重要性。”列寧是把紀(jì)律上升到很高的高度。加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無不勝。他看到的是我們黨看到的是我們?nèi)嗣褴婈?duì)這種嚴(yán)格的鐵的紀(jì)律，這種嚴(yán)格的鐵的紀(jì)律保證我們?cè)诟锩鼤r(shí)期能夠戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的對(duì)手，保證我們?cè)诮ㄔO(shè)時(shí)期能夠集中全國(guó)的資源和人力投入我們關(guān)鍵的項(xiàng)目，能夠讓我們建成獨(dú)立完整的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，能夠保證我們改革時(shí)期能夠保證我們改革攻堅(jiān)的時(shí)候特別是改革現(xiàn)在就已經(jīng)進(jìn)入了深水區(qū)只有用紀(jì)律來保證，紀(jì)律才能使我們凝聚智慧凝聚力量，勁往一處使、心往一處想，才能保證我們的任務(wù)我們?cè)O(shè)計(jì)的目標(biāo)能夠?qū)崿F(xiàn)，這是我們強(qiáng)調(diào)紀(jì)律特別重要。我們將法紀(jì)很重要我們黨一直很重視，我們當(dāng)中是不僅僅是我們黨員重視，我們領(lǐng)導(dǎo)干部更要重視。所以將尊重法紀(jì)領(lǐng)導(dǎo)干部是關(guān)鍵的少數(shù)人，只有這少數(shù)人能夠真正的做到尊重法紀(jì)敬畏法紀(jì)才能夠讓法紀(jì)得到順利的執(zhí)行。領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭遵守黨紀(jì)國(guó)法，實(shí)際上是對(duì)自己的一個(gè)提高，是對(duì)黨性的修養(yǎng)和鍛煉的提高?！盀檎辶卑鴥蓪右馑迹^“清”，是指清白；所謂“廉”，不受曰“廉”，不受不義之財(cái)物。對(duì)從政者來說，為政清廉實(shí)際上涉及到了五個(gè)方面的內(nèi)容：第一要廉，要做到有節(jié)操、不茍取。第三要大，大處著眼，大處著想。特別是待人要誠(chéng)、做事要誠(chéng)、為民要誠(chéng)。清廉就要律己，律己是一個(gè)大大的己，不是一個(gè)單單的自己。實(shí)際上就是要律一個(gè)大大的己，要律自己身邊的工作人員，還要律自己的親屬。對(duì)我們領(lǐng)導(dǎo)干部來說這一點(diǎn)的提醒是非常重要的，因?yàn)槲覀兪种杏袡?quán)力，手中的權(quán)力在我們自己自律的情況下，一些企圖影響我們的人他們不可能或者不好去直接影響我們，他們可能通過其他途徑包括我們身邊的親屬、子女，包括我們身邊的工作人員。我們很多的領(lǐng)導(dǎo)干部在落馬了之后得出來一個(gè)結(jié)論，就是他在剛開始交友不慎，僅僅是剛開始交友不慎從一個(gè)很小的事情上他也沒有注意這些問題，沒有注意到周圍的這些商人或者周圍的這些人會(huì)對(duì)他產(chǎn)生這么大的影響，就簡(jiǎn)單的認(rèn)為這是一個(gè)非常小的事情非常小的一頓飯非常小的一張卡等等，或者認(rèn)為自己的子女親屬配偶或者是自己身邊的工作人員這是非常正常的人際交往，但是這些所謂正常的人際交往在整個(gè)累積的過程中逐漸的強(qiáng)大起來，把自己手中的權(quán)力捆綁了，把自己變成聽命于他的木偶一樣的存在，這種后果是非?？膳碌?，所以領(lǐng)導(dǎo)干部特別要關(guān)注自己身邊的人，實(shí)際上就是杜絕了這樣一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，彌補(bǔ)了這個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。還有沈陽市原市長(zhǎng)慕綏新的長(zhǎng)女慕洋利用 “市長(zhǎng)爸爸”的巨大能量，在沈陽創(chuàng)辦廣告公司，成就了億萬家業(yè)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，十八大以來已有78名副部以上官員和軍級(jí)官員落馬，這些落馬的人氣中包括幾名副國(guó)級(jí)的官員，這些官員背后都是有一個(gè)貪腐的家庭，都是由一群身邊人在貪腐，很多事情實(shí)際上本人都不知道，被家里人或身邊的工作人員他們所拖累。第二個(gè)我們黨內(nèi)法規(guī)的制定也越來越完善，也越來越嚴(yán)格，從這樣一個(gè)角度來講領(lǐng)導(dǎo)干部也需要去為政清廉，就是說現(xiàn)在的高壓線都是在變的，現(xiàn)在的反腐敗力度都是很大，現(xiàn)在的黨律法規(guī)很嚴(yán)密，不可能再留那么大的死角那么大的窟窿，其中從這個(gè)角度來講也需要加強(qiáng)廉潔自律，也需要廉政清明，我們從另外的一個(gè)反面角度來講，因?yàn)樵谶@樣一個(gè)這樣反腐敗的大潮下反腐敗的大勢(shì)下，領(lǐng)導(dǎo)干部再這樣一個(gè)大勢(shì)下更應(yīng)該為政清廉。我們最后總結(jié)說為政清廉，清政實(shí)際上是在德廉潔是在心。成由儉，敗由奢，古往今來，概莫能外，而今，在貫徹落實(shí)“四個(gè)全面”新形勢(shì)下，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，肩負(fù)著承前啟后、繼往開來的歷史重任，越是在這種新的形勢(shì)下，越是要努力踐行為政清廉，如此才能做好官、才能好做官、才能好好的做官！今天的交流就到這里，謝謝大家。下面結(jié)合總書記系列重要講話精神的學(xué)習(xí)，談一談自己對(duì)突出維護(hù)中央權(quán)威的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，與大家共同交流，不當(dāng)之處還請(qǐng)批評(píng)指正。我們黨員干部一言一行要時(shí)刻與黨中央保持一致，謀劃、落實(shí)工作不能違背中央精神。它表現(xiàn)為我國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)全黨、全軍和全國(guó)各族人民建設(shè)有我國(guó)特色社會(huì)主義偉大事 業(yè)的崇高威望、巨大感召力和凝聚力；它是按照民主集中制的原則，在制定、執(zhí)行黨和國(guó)家大政方針的實(shí)踐中形成的、由此完整地實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)家統(tǒng)一有序的領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)前，國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變，我國(guó)改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，各種矛盾交織疊加，內(nèi)外因素相互作用、相互影響，在這樣的歷史條件下，黨的十八大報(bào)告中提出：“在我國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，在新我國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。黨就會(huì)失去凝聚力和戰(zhàn)斗力，影響到國(guó)家的現(xiàn)代化進(jìn)程，甚至?xí)霈F(xiàn)四分五裂的混亂局面，黨就很可能會(huì)喪失執(zhí)政地位，前蘇聯(lián)的教訓(xùn)就會(huì)在我國(guó)重演。所以說，政令是否暢通是檢驗(yàn)中央權(quán)威的重要標(biāo)準(zhǔn)。首先，維護(hù)中央權(quán)威，是堅(jiān)持和完善我國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的需要。小平同志曾經(jīng)講過，“貧窮不是社會(huì)主義，只有共同富裕才是真正的社會(huì)主義”。為此，中央在推進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面做了大量工作，出臺(tái)了許多政策措施，比如西部大開發(fā)、援疆援藏項(xiàng)目，已進(jìn)行了多年，取得了很好的成效。最近，圍繞“一帶一路”戰(zhàn)略，中央又圈定了18個(gè)省份，重點(diǎn)把新疆建設(shè)成為絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶核心區(qū)，把福建建成21世紀(jì)海上絲綢之路核心區(qū)。國(guó)家和社會(huì)的穩(wěn)定是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提和保障。(四)突出維護(hù)中央權(quán)威是應(yīng)對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜國(guó)際形勢(shì)的迫切需要。尤其是近年來在美國(guó)的支持下，日本、菲律賓、馬來西亞等國(guó)蓄意挑起南海、東海主權(quán)爭(zhēng)端，企圖分散我國(guó)的精力，干擾我國(guó)的發(fā)展，破壞我國(guó)的國(guó)家主權(quán)和 領(lǐng)土完整，削弱我國(guó)的國(guó)際威望。歸納起來講，主要有以下四個(gè)方面。有的整天琢磨拉關(guān)系、找門路，搞“小圈子”，相互盤根錯(cuò) 節(jié)、形成利益集團(tuán)、進(jìn)行利益輸送。這種傾向是極其危險(xiǎn)的，不僅在上情下達(dá)、大政方針貫徹執(zhí)行上打折扣、搞變通，甚至可能形成“門客、門宦、門附”等封建人身依附關(guān)系，在政治上，形成沆瀣一氣的抱團(tuán)化利益交換關(guān)系，使政治“潛規(guī)則”大行其道，影響黨的作風(fēng)建設(shè)，損害當(dāng)?shù)卣紊鷳B(tài)。我家變成了“權(quán)錢交易所”，我就是“所長(zhǎng)”，老婆是“收款員”。以至于當(dāng)?shù)亓鱾鬟@樣的笑話，“蘇榮在外面的時(shí)候想提拔誰就提拔誰，在里面的時(shí)候想讓誰進(jìn)去就讓誰進(jìn)去”。蘇榮還有一句口頭禪：“叫紀(jì)委查你！”經(jīng)常用來恐嚇威脅一些人。二是搞極端個(gè)人主義，陽奉陰違。山東省委原常委、濟(jì)南市委原書記王敏在懺悔錄中講到，“臺(tái)上一套，臺(tái)下一套，說一套，做一套；人前是人，人后是鬼……”。其上任秘書戚某跟著他一干就是九年，有三次提拔機(jī)會(huì)，但王敏明確表示不能照顧，直到2012年戚某才得到提拔。當(dāng)外地的請(qǐng)托人給王敏行賄時(shí)，他毫不避諱地當(dāng)著家人的面收錢收物，無所顧忌。這段話的意思是，嘴上能講，又能身體力行的人，是國(guó)家的寶貴棟梁；嘴上雖不講，但有實(shí)際行動(dòng)的人，是國(guó)家的重要人才；嘴上講得好，但沒有實(shí)際行動(dòng)的人，一定程度上還能為國(guó)家所用；嘴上講得漂亮，但實(shí)際上卻是兇狠陰險(xiǎn)、為非作歹，這種人就是國(guó)家的妖孽。普通黨員干部大多在基層一線工作，是中央政 策最末端的執(zhí)行者，長(zhǎng)期面對(duì)群眾開展工作。他們也直接損害了中央權(quán)威，破壞了黨在人民群眾中的形象。曾經(jīng)的同事對(duì)沈廣有這樣的評(píng)價(jià)：“他還是很節(jié)儉、很嚴(yán)格的一個(gè)人。（說到善于偽裝的貪官，我一下子想到了兩個(gè)人。恰恰是這么低調(diào)的一個(gè)人，檢察機(jī)關(guān)在其家中搜出現(xiàn)金2億元，成為建國(guó)以來一次性起獲贓款數(shù)額最大的案件。1995至99年間，胡在擔(dān)任國(guó)家宗教事務(wù)局副局長(zhǎng)、江西副省長(zhǎng)期間，先后90次收受、索取錢物，折合人民幣544萬元。沈廣的人事關(guān)系在全國(guó)畜牧總站，他在我國(guó)畜牧協(xié)會(huì)屬于兼職，按規(guī)定，兼職既不領(lǐng)工資福利，也不領(lǐng)任何報(bào)酬，他確實(shí)也沒領(lǐng)，表面上很規(guī)矩、很清廉，但廉潔的假象背后，深藏著強(qiáng)烈的貪欲。除了直接貪污公款外，他還以減免藏獒展參展費(fèi)的名義，暗中收取展戶費(fèi)用?？梢哉f，不管錢多錢少，沈廣大小通吃。我們有的黨員干部口無遮攔，毫無顧忌?；煜欠沁€有一種現(xiàn)象，就是否定歷史、否定英模人物。其實(shí)，有的人在堅(jiān)定信仰的支撐下是能夠爆發(fā)出頑強(qiáng)意志力的。（黃繼光用身體擋子彈，是不影響射擊效果的。四是搞封建迷信，喪失信仰。喪失理想信念，就會(huì)迷失方向，容易變成功利主義、實(shí)用主義者，奉行及時(shí)行樂的人生哲學(xué)，把當(dāng)干部作為一種謀取私利、巧取豪奪的平臺(tái)。還有鐵道部原部長(zhǎng)劉志軍，長(zhǎng)期在家燒香拜佛，辦公室放“泰山石”，以求一生安泰。我們黨員干部也要防止出于好奇、好玩、從眾的心理，把自己等同于普通百姓，隨波逐流，應(yīng)避免參與封建迷信活動(dòng)。（一）深入學(xué)習(xí)貫徹總書記十八大以來的重要論述特別是近期視察吉林時(shí)的重要講話，用講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。我們作為黨務(wù)干部，更應(yīng)先學(xué)一步、學(xué)深一步，自覺將講話精神內(nèi)化于心、外化于行。二是要扎實(shí)做好“三農(nóng)”工作，著力在推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)、農(nóng)民增收、新農(nóng)村建設(shè)、農(nóng)村改革等四個(gè)方面取得新突破。要講規(guī)矩，全面貫徹落實(shí)民主集中制，防止出現(xiàn)一團(tuán)和氣、說怪話、搞內(nèi)耗。我們應(yīng)開展形式多樣的學(xué)習(xí)貫 徹活動(dòng)，作為學(xué)習(xí)習(xí)總書記講話精神的延伸。學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用。四是必須堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民。（這一部分內(nèi)容因正式文件未到，只是根據(jù)電視、報(bào)紙等媒體相關(guān)報(bào)道和樹文書記傳達(dá)的有關(guān)精神整理的?？倳洀?qiáng)調(diào)，“全黨同志要堅(jiān)決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一，自覺遵守黨的政治紀(jì)律，始終同黨中央保持一致，堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威，切實(shí)保證政令 暢通。二是堅(jiān)決執(zhí)行上級(jí)指示。這些都極大地削弱了上級(jí)的權(quán)威，影響了貫徹落實(shí)，是黨的紀(jì)律所不允許的。有的黨員干部不講黨性原則，明哲保身，信奉好人主義，重感情、輕原則，重關(guān)系、輕紀(jì)律，當(dāng)身邊出現(xiàn)違紀(jì)苗頭時(shí)，不提醒、不制止；當(dāng)違紀(jì)違規(guī)時(shí)，不批評(píng)、不斗爭(zhēng)。一要無私奉獻(xiàn)。二要提高素質(zhì)。這些問題如果得不到有效解決，就難以應(yīng)對(duì)新常態(tài)下的機(jī)關(guān)黨建工作中出現(xiàn)的新情況、新問題。工作是我們成長(zhǎng)進(jìn) 步，體現(xiàn)人生價(jià)值的階梯。相信我們***每名黨員干部都能自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，做突出維護(hù)中央權(quán)威的表率。第五篇：“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育學(xué)習(xí)研討發(fā)言材料“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育學(xué)習(xí)研討發(fā)言材料堅(jiān)定信念強(qiáng)黨性 嚴(yán)以修身做表率嚴(yán)以修身，作為“三嚴(yán)三實(shí)”之首，是廣大黨員干部必須堅(jiān)守的修身之本、為政之道、成事之要。黨員干部要更好地踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，切實(shí)做到嚴(yán)以修身，就應(yīng)堅(jiān)持“學(xué)”字為先。二是加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，提升業(yè)務(wù)素養(yǎng)。作為一名黨員干部，要時(shí)刻牢記自己 1 的黨員身份，堅(jiān)定理想信念。黨員干部要堅(jiān)持學(xué)習(xí)各種法律法規(guī)和企業(yè)相關(guān)制度規(guī)章，不斷增強(qiáng)法律意識(shí)和法制觀念，做到知法懂法守法，從而提高依法決策、依法管理、依法用權(quán)的能力和水平。要嚴(yán)守思想道德的底線。堅(jiān)持用權(quán)為公，將人民、法律和制度賦予的權(quán)力用好，把權(quán)力用在維護(hù)員工群眾和醫(yī)院發(fā)展的根本利益上，用在為醫(yī)院和員工謀發(fā)展、謀福祉上；要堅(jiān)持用權(quán)守規(guī)，切實(shí)做到按制度、按程序、按規(guī)矩用權(quán)謀事創(chuàng)業(yè)，讓手中的權(quán)力在制度的約束和監(jiān)督下運(yùn)行。黨員干部不僅要從“嚴(yán)”做起，更要力求“實(shí)”效。就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，經(jīng)常性地深入基層、深入群眾，掌握第一手資料，不當(dāng)“甩手掌柜”，不搞“遙控指揮”；要善于發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從群眾最希望做的事做起，從群眾最不滿意的事改起，不做表面文章，不搞形式主義，使自身工作經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史的檢驗(yàn)