【正文】 信托所，它的全部權(quán)力和機(jī)會都應(yīng)用來為人民辦事，就像公款應(yīng)當(dāng)用于公 共福利一樣?！獝垡蛩固挂恍╆惻f的、不結(jié)合實際的東西，不管那些東西是洋框框，還是土框框，都要大力地把 它們打破，大膽地創(chuàng)造新的方法、新的理論，來解決我們的問題?！緶_(dá)如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會有科學(xué)，也不會有技術(shù)?！珴蓶|科學(xué)是使人的精神變得勇敢的最好途徑。——魯迅人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般?！R 梭生活是我們在自己喜歡的環(huán)境中所遵循的一種習(xí)慣?！└隊柸瞬湃绻粋€有才能的人想迅速地幸運(yùn)地發(fā)展起來，就需要有一種很昌盛的精神文明和健康 的教養(yǎng)在他那個民族里得到普及?！吨傺臀奈渲Γ从胁灰缘萌硕烧咭病！n非任能者責(zé)成而不勞，任己者事廢而無功?！K霍姆林斯 基奉獻(xiàn)乃是生活的真實意義。——居里夫人我們應(yīng)當(dāng)在不同的崗位上，隨時奉獻(xiàn)自己?！徸哉洹都汉ルs詩》團(tuán)結(jié)團(tuán)結(jié)就是力量。——拉封丹修剪的樹木，生長得又直又高；齊心的人們，團(tuán)結(jié)得又牢又固。——叔本華團(tuán)結(jié)一致，同心同德，任何強(qiáng)大的敵人，任何困難的環(huán)境，都會向我們投降?！蹇耸畟€種竹，一年成林，一人種竹，十年成林?！A羅庚知識和能力是一點(diǎn)一點(diǎn)積累起來的?！T葛亮讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯?！ㄓ┲V語養(yǎng)心莫善于寡欲?！栏衲蛟挫o則流清，本固則豐茂；內(nèi)修則外理，形端則影直?！K格拉底大海的浪花靠輕風(fēng)吹起，生活的浪花靠理想鼓起?！焯亓⑷说幕顒尤绻麤]有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小。(盧梭)。(高爾基)，就時常有怕被埋沒的痛苦。(高爾基)，生命的價值用貢獻(xiàn)計算。(高爾基)，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去。(李大釗)。(宋慶齡)，千萬不要等待著享受榮譽(yù)，應(yīng)該再做那些需要的事。(高爾基)。我甘愿為黨、為人民當(dāng)一輩子老黃牛。封丹)，是一個人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉。(愛因斯坦),才能找出那實際上是短暫而有風(fēng)險的生命的意義。相信誠信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。留住真誠，生命便有了前進(jìn)的依托；留住真誠，你我便有了心靈的共鳴。與誠信同行吧，當(dāng)我們真正擁有誠信時，才能告訴自己：因為我誠信，所以我美麗：因為我美麗，所以我自豪！人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。1青少年時期，是人生的黃金時期，是人生中至真至純至美的時期?！弊屛覀儙е\信，與誠信同行吧，當(dāng)我們真正擁有誠信時，才能告訴自己：因為我誠信，所以我美麗：因為我美麗，所以我自豪！1背好誠信的行囊，抓牢誠信的行囊，人生路上的步履才更平穩(wěn)，足音才會更堅實！1不欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態(tài)度。誠信是人之本，國之基，沒有了誠信，就相當(dāng)于行尸走肉，讓誠信的血液流淌在我們心中吧!1古人云“君子一言，駟馬難追”，意思是說，說出了口的話，就是套上四匹馬拄的車也難追上，指一句話說出了口，就不能再收回，一定要應(yīng)求承諾。就個人而言，誠信是高尚的人格力量；就企業(yè)而言，誠信是寶貴的無形資產(chǎn)；就社會而言，誠信是正常的生產(chǎn)生活秩序；就國家而言，誠信是良好的國際形象。誠信，是中國古代社會人際關(guān)系的精神紐帶，也是人際關(guān)系的最高原則，是我們中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴財富。(《左傳》)，必先富民。其身不正，雖令不行。(李克強(qiáng))“攻堅區(qū)”和“深水區(qū)”，改革如逆水行舟，不進(jìn)則退，不干可能不犯錯，但要承擔(dān)歷史責(zé)任。(習(xí)近平)，己正，才能正人，這是古訓(xùn)，也是真理。要讓人民過上好日子，政府就要過緊日子。(蘇轍)，則謀其始也精。御民篇》)，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)，必須不斷為人民造福。(毛澤東)，物之情也?！洞喝铡?(習(xí)近平在聯(lián)合國教科文組織總部的演講中，對文化多樣性的理想狀態(tài)的描述)，是人民的精神家園。斧斤以時入山林，材木不可勝用也?！稓w園田居》)，說不盡，無窮好。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。(《舊唐書》)釋：只要立的標(biāo)桿是直的，就不會照彎曲的影子。(宋?陸游)釋：只要使得作官的清正，當(dāng)吏的不橫行霸道，那就可以使人民擁護(hù)，就可歌舞升平了。儉節(jié)則昌、淫夫則亡。存心邪僻，任爾燒香無點(diǎn)益。貪利貪，貪名亦貪，勿務(wù)聲華忘政本。貪利固然是貪，貪圖名聲，沽名釣譽(yù)也是貪。只要求別人，只要求百姓勤儉，便不算是儉，還要從對己嚴(yán)，對人寬來保持品行方正而有節(jié)操。上之所為，以導(dǎo)下也。所以，要肅行賄之風(fēng)，應(yīng)由上做起，因為上面的做法，可以引導(dǎo)下面，上面不去受賄，可以制止下面不來行賄。(《樂府詩》)釋：走在瓜田里，鞋子掉了也不用手去提，在李子樹下帽子歪了也不用手整理。貪無了,如猩嗜酒,鞭血方休。(唐?柳宗元)釋：要珍惜你六尺的身體，不要為虛名來驅(qū)使。我自己只帶兩袖子清風(fēng)去見皇上，免得人民議論長短。自己身不正，雖然下令人們也不認(rèn)真服從。(唐?杜荀鶴)釋：就是做一個在世上閑著吟詩的人，也不要做竊取功名利祿的人。一曰廉善，二曰廉能,三曰廉敬,四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨。二是廉能，不僅要有辭譽(yù)，而且政令能行。六是廉辨，辨別能力強(qiáng)，沒有疑惑。治產(chǎn)業(yè)則教化不行，而政令不從。不以一己之害為害，而使天下釋其害。最慚吳隱奩線薄，贈爾春風(fēng)幾筆蘭。毋私小惠而傷大體，毋借公論而快私情。不要仗勢凌辱和逼迫孤兒寡母，不要為了滿足口腹而隨意殺害牲畜和飛禽。為人臣者，以富樂民為功，以貧苦民為罪。乃知國家事，成敗固人心。位在十人之上者，必處十人之下。水濁無掉尾之魚，土確無葳蕤之木，政煩無逸樂之民。尊賢使能，信忠納諫，所以為安也!()釋：尊重賢良的人，使用有才能的人，相信忠誠的人，聽得進(jìn)別人的不同意見，這樣才能保持安定。()釋：個人不把錢財看得太重就可以凝聚人，對自己要求嚴(yán)格就能使人們信服，寬宏大量就可以得到人，能以身作則就可以率領(lǐng)人。()釋：能夠探討出《詩經(jīng)》的無窮含義，才會明白風(fēng)雅頌是世間的好詞。能把飛花蒙日月，不知天地有清霜。()釋：不做多余的事，不怡誤松懈該做的事，方能太平無事。不信而任事，則事反。得時者昌，失時者亡。(荀子)釋：聰明的人愛好抓要害，簡明扼要。君之所以明者，兼聽也。貌言華也，圣言實也，苦言藥也，甘言疾也。做事時疑疑惑惑就不能把事情辦成功。()釋：生氣發(fā)怒的時候也不去侵犯沒有罪過的人，高興喜歡的時候也不遷就順從那些該殺的人。把劣馬養(yǎng)肥了，就使駿馬的骨朽了。沒有功勞的人，對他們就是笑一笑這樣的小表示、一件破舊的褲子，也不要輕以給予。當(dāng)官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。有理而無益于治者，君子弗言。i，做。果敢，堅決勇敢。(《宋史?薛極傳》)釋：益，增益，擴(kuò)大。上安下順，弊絕風(fēng)清。嚴(yán)格執(zhí)法篇出政施教，賞善罰暴。林逋)釋：邪惡和正直是決定太平或混亂的根本，賞和罰是保證太平消除禍亂的工具。張居正)釋：天下的事情，立法并不難，難的是立了法必須執(zhí)行。(韓非子)釋：掌管執(zhí)行法規(guī)的人堅強(qiáng)，就能使國家強(qiáng)盛。(宋(荀子)釋：沒有功勞就不進(jìn)行獎賞，立了功的就要獎賞，沒有罪過就不進(jìn)行懲罰，犯了罪的就要懲罰。蘇舜欽)釋：大溝壑雖深，野獸能知道躲避開。(荀子)釋：不進(jìn)行教育而光殺人，這樣雖然刑罰多但壓不下歪風(fēng)邪氣。元結(jié))釋：只獎賞善良的而不懲罰作惡的就會出亂子，只懲罰作惡的而不獎賞善良的也會出亂子。重于貴，輕于賤。唐甄)釋：善于為官從政的人，在進(jìn)行刑罰時，先制裁地位高的，后制裁地位低的。家有常業(yè)，雖饑不餓。不為愛人而枉其法，故曰法愛于人。(三國劉晝)釋：懲罰必須實施到有過錯的人身上，獎賞必須給予有功績的人。張孝祥)獎賞如果不能與所立的功勞相當(dāng)，就不如不進(jìn)行獎賞。歐陽修)釋：說的話多變?nèi)藗兙筒粫嘈牛碌拿铑l繁改動人們就不會服從。賞不足勸善，賞不足禁非，而政不成。冤憤不泄，戾氣不消。上下不合，令乃不行。爵不可以無功取，刑不可以貴勢免。(清(漢治國之法，為民而立者也，故其行也，求便于民。嚴(yán)復(fù))釋：治理國家的法律，是為人民制定的，所以在執(zhí)行過程中，力求方便百姓。法者，天下之度量，而人主之準(zhǔn)繩也。制定法律的目的，就是為了懲罰那些違法亂紀(jì)的人。為人君者不多聽，據(jù)法倚數(shù)以觀得失。慎到)釋：當(dāng)君王的人不過多地聽那些空泛無益的議論，而應(yīng)根據(jù)法律制度來評判時政的得失。第四篇：面試必備名言警句面試必備名言警句愛國○○○先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！櫻孜?明末清初思想家)○○○我榮幸地以中華民族一員的資格，而成為世界公民。——諸葛亮○○○古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——《傳家寶抑》○○○誰言寸草心，報得三春暉。——王符(進(jìn)步思想家)誠信○○○對人以誠信，人不欺我?！墩撜Z )尊重○○○卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。———劉墉(知名華人作家)○○○要尊重每一個人，不論他是何等的卑微與可笑。)謙虛○○○謙虛不僅是一種裝飾品，也是美德的護(hù)衛(wèi)。文王》(注釋：遇事謙讓的人反而得益，爭權(quán)奪利的人會受到貶損?！睹献印V語○○○地位是腳下的臺階，而不是你的真正高度?！睹献?——歌德 理想觀○○○人生最高之理想，在求達(dá)于真理。理想是路，引你走到黎明?！獏卫?明朝文學(xué)家、思想家)○○○言近而指遠(yuǎn)者，善言也。)堅持○○○欲速則不達(dá)?！盾髯渝浂簧?，金石可鏤?！獎⒂礤a(唐代著名詩人)○○○千磨萬擊還堅韌，任爾東南西北風(fēng)?！侗笔钒Ч四辍?注釋：頰骨和齒床互相依靠，嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會感到寒冷?！抉R光○○○我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。——?dú)w有光(明代散文家)○○○窮則變，變則通，通則久?！醢彩?注釋：天象的變化不必畏懼，祖宗的規(guī)矩不一定效法，人們的議論也不需要擔(dān)心?！抖Y記——《左傳——《舊唐書——《論語——松下幸之助○○○弱者坐待時機(jī)，強(qiáng)者創(chuàng)造時機(jī)。天下大事，必做于細(xì)。)○○○慎重則必成，輕發(fā)則多敗?！Z誼(西漢文學(xué)家)○○○人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂趣?！旯稹稹鸶F則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。行成于思，毀于隨。——諺語 勤政○○○克勤于邦，克儉于家。修此三者，何患不治乎?——劉義慶(南朝文學(xué)家)○○○清而不勤，其弊有不可勝言者。述而》○○○學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。公冶長》○○○博學(xué)而篤志，切問而近思。——俗語○○○為政不在言多，須息息從省身克己而出?！渍Z 奉公○○○惟公則生明，惟廉則生威?！墩撜Z——《荀子——《淮南子——《孟子——諸葛亮○○○不以一己之利為利，而使天下受其利。盡心下》○○○政之所興，在順民心?！獜堓d(北宋哲學(xué)家、理學(xué)家)金錢觀○○○由儉入奢易，由奢入儉難?！饺?權(quán)力觀○○○秉公用權(quán)，不以權(quán)謀私。——俗語○○○權(quán)力意味著責(zé)任，職位意味著奉獻(xiàn)?！拙右住稹稹鸪鲇倌喽蝗荆鍧i而不妖。——劉備○○○治人者必先自治，責(zé)人者必先自責(zé)，成人者必先自成?！俄n非子——《史記》○○○加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無不勝。人與法并行而不勝，則天下安?！珴蓶|○○○有錯誤要逢人便講，既可取得同志的監(jiān)督幫助，又可以給同志們以借鑒?！豆茏印睹献印吨芤装虢z半縷，恒念物力維艱?！獎③?南北朝時著名文學(xué)理論家)○○○紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。自疑者不信人，人亦疑之?！吨芤住贰稹稹鹧矍岸嗌匐y甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)。——《論語——《尚書——蘇軾，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！睹献印墩撜Z抑》 ，報得三春暉。——《論語學(xué)而》?！珴蓶|五、謙虛，自益者損。——惲敬（清代散文家），不自是者博聞。滕文公下》 ，就時常有怕被埋沒的痛苦?！V語 ?！吨傺?，可是為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去?！徒?，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明?！獎?，職無廢事?！Z誼（西漢初年著名的政論家、文學(xué)家）（注釋：聽取意見的辦法，必須用事實來檢驗其是否可行，這樣發(fā)言的人就不敢不負(fù)責(zé)任地信口開河了?！獏卫ぃ鞒膶W(xué)家、思想家）十一、堅持。勸學(xué)》，不能十步；駑馬十駕，功在不舍?！獎⒂礤a（唐代著名詩人），任爾東南西北風(fēng)。），地利不如人和。吐谷渾傳》，棄之卻之終自絕。——龔自珍（清代思想家），不怕運(yùn)不來?！祆洌纤沃韺W(xué)家、思想家），知是行之始，行是知之成。），祖宗不足法，人言不足恤?！瓭擅袷摺Ｗ?，心散則志衰，志衰則思不達(dá)也。大學(xué)》，耳不能二聽，手不能二事。系辭上》，則無敵于天下矣；能用眾智，則無畏于圣人矣?！V語十九、競爭，不優(yōu)則劣兮不興則亡。緇衣》，必做于易；天下大事，必做于細(xì)。——蘇軾（注釋：謹(jǐn)慎從事，事情就必然成功；輕舉妄動，事情多半會失敗。盡心上》（注釋：不得志時就潔身自好修養(yǎng)個人品德，得志時就使天下都能這樣?！渍Z，須息息從省身克己而出；當(dāng)官務(wù)持大體，思事事皆民生國計所關(guān)?！抉R光，但金錢可以把人帶進(jìn)墳?zāi)??！渍Z ，職位意味著奉獻(xiàn)?！渡袝鴱]（清代著名理學(xué)家、教育家）——朱柏