【正文】 困境，因此生命最基本的意義不外乎兩個字：吃的。如果不是結(jié)尾令人稱奇的劇情反轉(zhuǎn)，這部電影將不幸淪為一部制作一流的奇觀風(fēng)光片，但顯然，少年派講出最后那個所謂杜撰出來的第二個故事之后，往復(fù)的鏡頭便一幕一幕在腦海中閃現(xiàn)，之前的所有好像并無深意的打趣的細節(jié)都成為了伏筆，使這整個故事融會貫通的串聯(lián)起來，打破了原本充滿和諧和愛心并且奇幻的冒險故事，而只一個有些殘酷無情的血淋淋的故事展現(xiàn)在眼前。倒敘式的開場，漫談式的鋪墊，那些關(guān)于家庭和成長的記憶，不管是派的初戀阿楠蒂還是剛開始提到派的父親為了教育他認識猛獸，都調(diào)整了故事的節(jié)奏，用了一匹活山羊，羊是系在籠子外面的，可是下一個鏡頭，羊卻被拖走了。其拍攝的手法既不同于傳統(tǒng)意義上的劇情片，也不同于動畫電影那般夸張，很好的依靠三維技術(shù)，把寫意和寫實，把浪漫和現(xiàn)實巧妙地雜糅的天衣無縫這些嘗試，創(chuàng)作技巧角度的一種貢獻，首先是對于大海的描繪，是那么萬變風(fēng)情，從暴風(fēng)驟雨到平靜深邃，海洋中的奇妙生物，那銀光閃閃的鬼頭刀，成群起拍子的飛魚，躍起水面的鯨鯊，熒光浮動的水母海洋，整個影片對于大海的表現(xiàn)是認真而細致的，把大海拍的并不殘酷，例如觀眾們會擔(dān)心派與鯊魚的一場惡戰(zhàn)，卻是匆匆?guī)讉€鏡頭帶過，而壞天氣暴風(fēng)雨則成了主角吶喊的理由與場所，這么看，李安無疑是敬重而熱愛大海的。由于技術(shù)效果的美妙，海上漂流的特定情景，以及動物角色本身的神奇魔力，都對故事的單調(diào)性進行了一定的彌補。第三篇：少年派的奇幻漂流《少年派的奇幻漂流》心有猛虎，細嗅薔薇。這是一個懵懂少年歷經(jīng)苦難走向成熟的故事，一個關(guān)于成長的故事，也是我們每個人對待一件事物，從無知到感知，再到認知的故事，是每個人和我們每段人生都會經(jīng)歷或正在經(jīng)歷的故事，好像π的名字一樣永無止境，沒有停止。對于自然來說，人類實在太過渺小，我們無法對抗，可是當(dāng)我們沒有經(jīng)歷的時候，我們會笑眼旁觀，會覺得一切危險、困境、挫折都是美麗的。我們會懷疑，懷疑心中的信仰，我們會責(zé)備，責(zé)備自然的無情，最終我們也會和少年派一樣大聲道：“神呀，我把自己交給你了，你還要我怎么樣？”可是神靈不聲不響，它讓我們自己克服。沒有人能和我們一直走下去，哪怕是恐懼，一切都是暫時的。世界萬變但不離其宗，這個宗我以為就是一個“信”字，“信”是人言組成的單字，它代表著一個人對一種事物的了解和認知。每個人心中也許都住著一頭猛獸，它與你患難與共，或者帶你墜入無盡深淵，一切取決于你，你的內(nèi)心。父親決定將動物園中的動物們也帶走然后賣掉。跟隨他一起的還有一只斷腿的斑馬，一只婆羅洲雌猩猩‘橙汁’，一只斑點鬣狗，一只孟加拉虎‘’。最終登陸了墨西哥海岸?，F(xiàn)在我只想著一件事，如何對付這只叫理查德二號方案：用6支嗎啡注射器殺死他?；奶?。如何實施？用什么實施？六號方案：發(fā)動一場消耗戰(zhàn)。帕克在?！弊盍钗谊P(guān)注的便是：那只孟加拉虎上岸后，當(dāng)它走向森林入口時停了下來但沒有回頭，派醒來時放聲大哭這個片段。本文從影視美學(xué)的角度來解讀這部作品。有很多人說，這是繼《阿凡達》之后又一部視覺盛宴。于是派開始講他的故事。在宗教的影響下，他對動物有自己獨特的看法。這次的教訓(xùn)沖擊了派對世界無止盡的好奇心，令他永遠無法輕視。在船上，他們與一位殘忍成性的法國廚師發(fā)生了爭執(zhí)，經(jīng)一位佛教徒的勸阻下，才得以平息。接下來，這個少年清楚的認識到，要想生存，就必須知道該如何對付理查德帕克。在派與老虎所剩的食物耗盡，快要陷入絕望的時候，他們奇跡般的漂到了一座島嶼上。如果電影就此結(jié)束，那它就是一部對派奇幻漂流的簡單表現(xiàn)，可事實上，李安所要講的并非如此簡單，在影片快要接近尾聲的時候，派講到，他住院期間，日本公司派人來調(diào)查沉船原因以及派是如何存活下來的，他們并不相信派所講的故事，于是派講了另一個故事：他、廚子，母親，斷了腿的水手一起上了救生艇，廚子先把水手殺了，然后由于派放走一只海龜，廚子就打了派一巴掌，母親很生氣，就與他廝打起來，并把母親殺害，扔入海中。第二個故事出現(xiàn)后，以前的鏡頭就不再是隨意打趣的畫面，而成了富有深意的伏筆，這使整個故事融會貫通起來，打破了原本充滿和諧和愛心并且奇幻的冒險故事，變成一個有些殘酷無情的血淋淋的故事。就仿佛是一場夢。無意識遵循快樂原則，只顧自己快樂，毫不顧忌現(xiàn)實是否允許，這也就是“本我”。而無意識時刻想沖破意識的防線，意識則時刻加強防范和抵制。在影片中，派信仰的宗教，就是超我般的存在。第一，派說母親是坐香蕉來的，可一大把香蕉不可能浮在水面上的。參照第一個故事，應(yīng)該是在廚子殺死母親后，派很氣憤，殺死了廚子，把他吃掉。在饑餓的逼迫下，派不得已把水手也吃掉了。于是，派開始制造一場虛幻的夢境，來逃避良心的譴責(zé)。在派和老虎都絕望的時候，他們登上了一個島，這個島白天美麗的不可思議，它給派和老虎提供了食物。所以準確地說，蓮花代表的是派對母親的思念和愛。派自己說擔(dān)心被食人島吞噬，才決定離開，實際上擔(dān)心的是食母這件事吞噬掉他的精神，讓他瘋掉，乃至死亡。自我重新建立。母親傾向于宗教，代表著信仰。要理性還是要信仰，這是一個精神領(lǐng)域的經(jīng)典困境，少年派最終做出的選擇是：“我決定去受洗。這是父法建立的一個過程。正所謂：一千個讀者有一千個哈姆萊特。