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傳承五四精神爭(zhēng)做時(shí)代先鋒-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 各地都要舉行豐富多采的紀(jì)念活動(dòng)。北大等十幾所學(xué)校3000余名學(xué)生聚集天安門廣場(chǎng),打出“還我青島”、“收回山東權(quán)利”、“拒絕在巴黎和會(huì)上簽字”、“廢除二十一條”、“抵制日貨”、“寧肯玉碎,勿為瓦全”、“外爭(zhēng)國(guó)權(quán),內(nèi)懲國(guó)賊”等口號(hào)。3日,北京數(shù)以千計(jì)的學(xué)生涌向街道,開展大規(guī)模的宣傳活動(dòng),被軍警逮捕170多人。6月5日,上海工人開始大規(guī)模罷工,以響應(yīng)學(xué)生。在社會(huì)各界的愛(ài)國(guó)精神壓力之下中國(guó)代表終于放棄了在合約簽字。說(shuō)到民主就是人民當(dāng)家作主。大家團(tuán)結(jié)一心,為構(gòu)建一個(gè)政治獨(dú)立、土地統(tǒng)一而浴血奮戰(zhàn)。科學(xué)精神是人們?cè)陂L(zhǎng)期的科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中形成的共同信念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范的總稱。我們是新一代的青少年,新的五四精神需要我們?nèi)ミM(jìn)一步的傳承、發(fā)展!讓我們唱響五四之歌,在新的時(shí)代中為祖國(guó)和人民建立新的更大的功績(jī)!第三篇:傳承五四精神爭(zhēng)做時(shí)代先鋒傳承五四精神爭(zhēng)做時(shí)代先鋒5月8日下午,一心鄉(xiāng)中學(xué)團(tuán)總支隆重舉辦了以“傳承五四精神,爭(zhēng)做時(shí)代先鋒”為主題的演講比賽。2006,一心鄉(xiāng)中學(xué)團(tuán)總支獲得了“五四紅旗團(tuán)支部”榮譽(yù)稱號(hào)。今年是“五四青年節(jié)”90周年紀(jì)念,再一次叩訪歷史,“五四運(yùn)動(dòng)”已然由那一份青春熱血凝聚為以愛(ài)國(guó)主義為源泉,圍繞民主與科學(xué)這個(gè)核心,勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革,追求理性精神、個(gè)性解放的五四精神,固定成一種文化符號(hào),象征著對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)當(dāng),對(duì)各行各業(yè)的喚醒與創(chuàng)造。作為當(dāng)代青年,我們不但要秉承五四精神,深入學(xué)習(xí)它的精髓,而且還要將其發(fā)揚(yáng)光大。第五篇:弘揚(yáng)“五四”精神爭(zhēng)做時(shí)代先鋒弘揚(yáng)“五四”精神爭(zhēng)做時(shí)代先鋒1919年5月4日,在古都北京爆發(fā)了一場(chǎng)轟轟烈烈的反帝愛(ài)國(guó)群眾運(yùn)動(dòng),革命浪潮迅速席卷全國(guó),各界民眾同仇敵愾,共同奏起一曲浩氣長(zhǎng)存的時(shí)代壯歌。5月4日下午,北大等十幾所學(xué)校3000余名學(xué)生聚集天安門廣場(chǎng),喊出了“外爭(zhēng)國(guó)權(quán),內(nèi)懲國(guó)賊”,“廢除二十一條”,“誓死力爭(zhēng)”,“還我青島”等口號(hào)。這時(shí),大批軍警趕到,當(dāng)場(chǎng)逮捕了32名學(xué)生。駭人聽聞的六三大拘捕激起全國(guó)各地更強(qiáng)烈的反抗。以日商內(nèi)外棉第三、四、五紗廠工人帶頭,全市六七萬(wàn)工人 罷工。6月7日,北京政府被迫釋放被捕學(xué)生。賣國(guó)賊被罷黜,和約被拒簽,這場(chǎng)反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)取得了初步的勝利。1917年,陳獨(dú)秀到北大 任教,編輯部也遷往北京。“五四”之后一年內(nèi),全國(guó)各地新創(chuàng)辦的鼓吹新思潮的 期刊達(dá)400余種,新成立的進(jìn)步社團(tuán)達(dá)三四百個(gè),尤其是馬克思主義得到廣泛傳播。五四運(yùn)動(dòng)是新文化運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)和發(fā)展,也是中國(guó)舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端。馬克思主義并沒(méi)有束縛人們的思想,相反,正是學(xué)習(xí)和運(yùn)用了馬克思主義,中國(guó)人民的思想才在更廣闊的范圍和更深刻的程度上獲得了解放。直到五四運(yùn)動(dòng)之前,先進(jìn)的中國(guó)人使用的思想武器還主要是西方資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)化論、天賦人權(quán)說(shuō)等。此后,有不少報(bào)刊對(duì)社會(huì)主義思潮和馬克思學(xué)說(shuō)給予前所未有的 關(guān)注,馬克思主義的經(jīng)典著作也被陸續(xù)翻譯出版。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中國(guó)的知識(shí)分子在救亡圖存、振興中華的斗爭(zhēng)中扮演了一個(gè)非常重要的角色。于是,他們提出了“到民間去”的口號(hào),脫下長(zhǎng)衫,走出書齋,深入到工農(nóng)中去。五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了中國(guó)人民新的覺(jué)醒。在各種學(xué)說(shuō)競(jìng)起爭(zhēng)嗚的形勢(shì)下,馬克思主義在中國(guó)得到廣泛傳播。1915年陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》,次年改稱《新青年》,舉起“民主”和“科學(xué)”兩面旗幟,猛烈抨擊封建主義舊文化,提倡新文化。1918年11月李大釗發(fā)表的《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等文,代表了中國(guó)先進(jìn)分子的新覺(jué)醒。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子編輯刊物,撰寫文章,組織社團(tuán),初步接觸工人群眾,研究和宣傳馬克思主義。馬克思主義并沒(méi)有束縛人們的思想,相反,正是學(xué)習(xí)和運(yùn)用了馬克思主義,中國(guó)人民的思想才在更廣闊的范圍和更深刻的程度上獲得了解放。
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