【正文】 篇：轉(zhuǎn)預(yù)備思想?yún)R報(bào)中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)開(kāi)幕式于11月8日在人民大會(huì)堂大禮堂舉行。這次發(fā)言中，李克強(qiáng)對(duì)十八大報(bào)告的解讀中重點(diǎn)突出了工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化這“新四化”。信息化也有提,但比較少的和這三化一起提,這次李克強(qiáng)比較清晰的將信息化包含進(jìn)去,提出了“新四化”。首先說(shuō)一下新型工業(yè)化。那么，為什么要堅(jiān)持走新型工業(yè)化道路呢？十八大報(bào)告在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的新觀點(diǎn)中提到工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化“四化”同步的觀點(diǎn)。另一方面，健康可持續(xù)發(fā)展的城鎮(zhèn)化必須建立在實(shí)體經(jīng)濟(jì)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)上，以產(chǎn)業(yè)體系為支撐，以工業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，城鎮(zhèn)化才能可持續(xù)發(fā)展。十八大報(bào)告提出要通過(guò)工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村，縮小城鄉(xiāng)差距，促進(jìn)城鄉(xiāng)互動(dòng)協(xié)調(diào)發(fā)展，就是這個(gè)意思。信息化覆蓋了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的所有行業(yè)，同其他“三化”之間互相促進(jìn)。這充分反映了在我國(guó)進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的決定性階段，黨中央對(duì)信息化的高度重視和認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化。差距也是潛力，在未來(lái)二、三十年里，如果城鎮(zhèn)化率的提高保持目前水平，每年將有1000多萬(wàn)人口轉(zhuǎn)移到城市，這必然會(huì)帶來(lái)勞動(dòng)生產(chǎn)率和城市集聚效益的提高，帶來(lái)城鎮(zhèn)公共服務(wù)和基礎(chǔ)設(shè)施投資的擴(kuò)大，帶來(lái)居民收入和消費(fèi)的增加，為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化創(chuàng)造條件，從而持續(xù)釋放出巨大的內(nèi)需潛能，這正是中國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期平穩(wěn)較快發(fā)展的動(dòng)力源泉所在。3,城鎮(zhèn)化意味著農(nóng)業(yè)人口不斷進(jìn)入城市,糧食安全必須保障,所以離不開(kāi)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。十八大報(bào)告提出，加快完善城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機(jī)制，著力在城鄉(xiāng)規(guī)劃、基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)等方面推進(jìn)一體化，促進(jìn)城鄉(xiāng)要素平等交換和公共資源均衡配置，形成以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)、工農(nóng)互惠、城鄉(xiāng)一體的新型工農(nóng)、城鄉(xiāng)關(guān)系。目前，我國(guó)城鎮(zhèn)化、工業(yè)化與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化協(xié)調(diào)不力，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化明顯滯后。十八大報(bào)告提出“讓廣大農(nóng)民平等參與現(xiàn)代化進(jìn)程、共同分享現(xiàn)代化成果”，這就要求無(wú)論在“三農(nóng)”發(fā)展的要素配置中，還是在現(xiàn)代化建設(shè)的成果分配中，核心要強(qiáng)調(diào)“城鄉(xiāng)平等”。按照推進(jìn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化的要求，搞好社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃，加快改善農(nóng)村生產(chǎn)生活條件。四、完善農(nóng)村發(fā)展體制機(jī)制?！八幕笔且粋€(gè)整體系統(tǒng)，工業(yè)化創(chuàng)造供給，城鎮(zhèn)化創(chuàng)造需求，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化可以帶動(dòng)和裝備農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化則為工業(yè)化、城鎮(zhèn)化提供支撐和保障，而信息化能有力地推進(jìn)其他“三化”。我國(guó)已進(jìn)入工業(yè)化中后期，只有工業(yè)化和城鎮(zhèn)化這兩個(gè)“輪子”相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展，才能不斷推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程。第四篇：轉(zhuǎn)預(yù)備思想?yún)R報(bào)轉(zhuǎn)預(yù)備思想?yún)R報(bào)敬愛(ài)的黨支部：最近時(shí)間很寬裕，就天天泡在圖書(shū)館，看了好多書(shū)，感慨良多。她，為國(guó)家的命運(yùn)而生；她，為人民的未來(lái)而生。那么在當(dāng)今的世界環(huán)境下，我們當(dāng)代熱血青年應(yīng)該用什么樣的行動(dòng)來(lái)在中國(guó)這樣一個(gè)舞臺(tái)上，實(shí)現(xiàn)自己的理想呢？我的見(jiàn)解是中國(guó)堅(jiān)持著社會(huì)主義制度，要先進(jìn)與資本主義制度的。而現(xiàn)在我國(guó)的現(xiàn)狀是，有著先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系，但是生產(chǎn)力的發(fā)展并沒(méi)有達(dá)到相應(yīng)的水平，而這就要求了，中國(guó)在目前這個(gè)歷史發(fā)展階段，要堅(jiān)持發(fā)展生產(chǎn)力，一切以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。我想這就是中國(guó)共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)，一面屬于中國(guó)人民的偉大旗幟。學(xué)員們?cè)诠鹱由阶钌袷サ恼n堂上接受了一次心靈的洗禮。1980年5月至次年3月，中國(guó)開(kāi)展了一次關(guān)于自私與崇高的群眾性大討論?？此贫床烊诵缘乃诖撕笫嗄甑膶?shí)踐中亦復(fù)如是平庸無(wú)奇。功名、財(cái)富、權(quán)勢(shì)、美色、兒孫抑或是憧憬著的遠(yuǎn)方的希望?人各有志。隨著老師溫柔流動(dòng)的話語(yǔ)，我第一次貼近了鄧稼先心靈最柔軟的地方。但時(shí)隔多年后，當(dāng)真相浮出水面，鄧稼先被授予“兩彈元?jiǎng)住钡臉s譽(yù)稱(chēng)號(hào)時(shí)，她們又是最幸福而自豪的，也原諒了他作為丈夫和父親的沉默。站在科學(xué)的巔峰，飽嘗俗世家人難以相見(jiàn)的苦澀。當(dāng)前我們要培養(yǎng)的是與建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的積極的人文精神。四是把掠奪自然資源的意識(shí)轉(zhuǎn)化為人與自然有機(jī)結(jié)合共存的精神。我雖然還不是黨員，但一定會(huì)在生活中踐行以上要求，以共產(chǎn)員應(yīng)有的人生價(jià)值觀為指導(dǎo)，用實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義榮辱觀，爭(zhēng)取早日成為一名合格的光榮的共產(chǎn)員。普天之下，有的人揣懷著“人不為己天誅地滅”的自私心理，無(wú)孔而不入，損人利己，唯利是圖。他們都把自己的姓名和對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的深?lèi)?ài)埋在祖國(guó)最荒涼最偏僻的地方。正是他們的帶領(lǐng)才讓新中國(guó)天空下的中華兒女們看到了新的希望。他身患肝癌，依舊忍著劇痛，堅(jiān)持工作，被譽(yù)為“。也許傳承、踐行并發(fā)揚(yáng)***先進(jìn)的思想和為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的精神就是他們生命意義之所在。當(dāng)他們走上社會(huì)舞臺(tái)，擔(dān)當(dāng)其社會(huì)中應(yīng)有的責(zé)任時(shí)，他們義無(wú)反顧奮勇向前。樸實(shí)的話語(yǔ)，卻是她“為官”生涯的不二原則。首先，學(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識(shí)。最后，學(xué)習(xí)好馬克思主義理論知識(shí)，以“三個(gè)代表”思想指導(dǎo)我們的行為，樹(shù)立并踐行科學(xué)發(fā)展觀。要做到以上，并非易事。在這激動(dòng)人心的時(shí)刻即將到來(lái)之時(shí)，我作為在***領(lǐng)導(dǎo)下成長(zhǎng)起來(lái)的一位普通公民，我作為中國(guó)***的一名普通黨員，心中有很多感慨和感激。90年的風(fēng)雨洗禮，留下的是不變的信仰和不懈的追求，而作為組成這個(gè)集體的每一名黨員，也用實(shí)際行動(dòng)，踐行著自己對(duì)黨和人民的莊嚴(yán)承諾，是他們不斷詮釋著“為人民服務(wù)”的深刻內(nèi)涵，讓黨旗永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在人民群眾的心中。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代里的每一天，都會(huì)為每時(shí)每刻發(fā)生在戰(zhàn)士身上的故事感動(dòng)著。我以我們的祖國(guó)有這樣的英雄而感到驕傲，我以生在這樣英雄的國(guó)度而自豪。雷鋒的名字與點(diǎn)點(diǎn)滴滴為人民服務(wù)的事業(yè)連在一起，雷鋒成了做好人好事的代名詞，雷鋒成了為人民服務(wù)最閃光的符號(hào)?！耙粐?guó)兩制”的宏大胸懷，將失散在外的游子擁入祖國(guó)懷抱，絢麗的紫荊花和醉人的金蓮綻露出久違的笑臉。當(dāng)前又向全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)邁進(jìn)?？照{(diào)、電腦乃至汽車(chē)等享受型耐用消費(fèi)品。在中國(guó)***的領(lǐng)導(dǎo)下，在和諧的陽(yáng)光下盡情展現(xiàn)著自己生命的光輝，作為一名普通的黨員，我們感到驕傲和自豪，激勵(lì)著我不斷完善和超越自己，無(wú)愧于人民，無(wú)愧于黨，這將是我一生追求和奮斗的目標(biāo)。四敬愛(ài)的黨組織:天氣陰沉沉的，烏云低低地壓著，太陽(yáng)被嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地遮住了。但是在前一天，因?yàn)楣策M(jìn)社負(fù)責(zé)人孫武在漢口裝配炸彈時(shí)不慎爆炸，湖廣總督下令閉關(guān)搜查，在漢口和武昌的起義指揮機(jī)關(guān)遭到破壞，一些起義領(lǐng)導(dǎo)人被捕、被殺或避匿。中學(xué)時(shí)期我們大都讀過(guò)林覺(jué)民的《與妻書(shū)》，這篇文章實(shí)際上再?gòu)V州起義前三天寫(xiě)給妻子陳意映的，當(dāng)時(shí)他從廣州來(lái)到香港，迎接從日本回來(lái)的參加起義的同志們，在夜闌人靜的時(shí)候，他想到即將到來(lái)的殘酷的斗爭(zhēng)，想到家鄉(xiāng)年邁的父親和家中賢惠的妻子，思緒翻涌，滿心不舍。在提筆寫(xiě)信的時(shí)候，林覺(jué)民已經(jīng)做好了犧牲的準(zhǔn)備，他在書(shū)信的第一行就寫(xiě)到：“吾今以此書(shū)與如永別矣!吾作此書(shū)時(shí)，尚是世中一人，汝看此書(shū)時(shí)，吾已成為陰間一鬼。林覺(jué)民出生在一個(gè)富裕的家庭，可是他并沒(méi)有因?yàn)樽约旱南硎芏床灰?jiàn)廣大人民的疾苦。在廣大人民的利益和幸福面前，什么都是渺小的。那些烈士們?cè)诿鎸?duì)人生的選擇的時(shí)候，做了最正確的決定，他們的犧牲是為了造福于上億的人民，以及之后的