五四愛國詩歌：五四抒懷-預覽頁
【正文】 月如梭 曾經的怒吼與咆哮浸著歷史的塵埃日漸深遠 趙家樓在風塵中已然湮滅 章宗祥亦在光陰中剝離腐朽 那激昂年月轉過身去，留下一地滄桑一聲哀嘆一行濁淚五四精神佝僂著他的身影 漸行漸遠是否一切偉大都經不住經年的風化 是否所有輝煌就注定只能被后人仰望不五四精神不曾老去他正淬著烈火、迎著激流 一路凱歌一路成長西南大旱有我們追逐奉獻的承擔 玉樹地震有我們和手祈禱的執(zhí)著我們不曾放棄我們奮發(fā)在時代的狂瀾之上。學子激揚焚佞府，群團奮起游街巷?？瓷裰?，威力震寰宇，豪情放！?五四運動 狂瀾力挽精英夢，還我河山壯此行。 紅色的鮮花告訴我，你曾燃燒的顏色； 凄寒的風雨告訴我，那是一個飄搖的季節(jié)； 一年一度的春風告訴我，你永不褪色的風采； 驚濤與絕壁告訴我，那是一段風云激蕩的崢嶸歲月。青春奔放的歌喉，為你引吭、慷慨長歌。那料峭的春寒，最終會被它的熱情驅逐，綻放在和煦的圃中； 青春，是動人的歌。樹起蒼莽的翠屏，放飛滿天的鷗鷺，不會讓追求的船兒停泊； ?? 五月的艷陽，播撒著炙熱的光芒。春日的雨露，灌溉了奮斗的理想。啊！青春的瓊漿，醉人的瓊漿。主持人女：：然而，我們每一個中華兒女卻無法忘記那具有劃時代意義的偉大的五四運動。主持人男：：每當回想這段歷史時，我們仿佛聽到那發(fā)聾振聵的吶喊，當回眸這段歷史時，我們仿佛看到五四青年追求真理、不畏犧牲的豪邁。主持人男：：五月，鮮紅的團旗迎風飄揚，主持人女：：五月，贊美的歌聲起伏成波濤的力量，主持人男：：五月，祖國的五月，我們把幸福與祖國相聯(lián)！主持人女：：五月，青春的五月！我們把青春和熱血奉獻！有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律；有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。我們這一代青年人有幸生活在改革開放的大好時代，有幸站立在世紀和千年交匯點上，我們是幸運者，面對新世紀，我們責任重大?？梢钥吹揭淮鷥?yōu)秀青年為祖國富強、為民族振興而作出的貢獻，可以看到一代代熱血青年為踏循革命足跡、征服坎坷路途而付出的血與汗。袒露出炎黃子在一九四九年正如魚兒離不開水一般，青年對賦予了他們生命的祖國魂牽夢縈； 正如桑梓之地的崇拜者一般，青年把祖國視作他們生命的全部。生活是屬于我們的，我們是八九點鐘的太陽。我要用熱血，融化那將要凝凍的江河湖川。晨曦中，我們駐足 期待那號令的鐘聲從遙遠的星河傳來“五四”的火炬，喚起了民族的覺醒。以青春的名義我要張開雙手 去迎接暴風驟雨，去搏擊驚濤駭浪?！盵關鍵詞]理想、信念、一生、人民、祖國和會慘淡，留恥辱于巴黎；外交失敗，無顏面于國民；國將不國，祖宗亦不安矣； 群情激憤，校園一片沸騰；熱血青年，為主權而奮起；危難之時，燃起國之希望。五月四日上午，各校學生高舉“還我青島”血書，受到巡捕阻攔，隨后即發(fā)生了為爭取民族獨立和人民解放的五四運動。然而，五四愛國主義運動則是全國各界階層，各個地方在同一個時間段一同發(fā)動的一次徹底地反對帝國主義和封建主義的愛國運動，是中國新民主主義革命的開始?！翱茖W”為口號的五四運動。飯可以不吃，水可以不喝，覺可以不睡，但人民的解放事業(yè)決不可荒廢。黑暗的社會，阻止不了青年愛國的心，黑暗的時代，更是無法擋住青年追求信念的腳步。北大學生代表在會上說，孫中山先生的革命，“僅僅把大清門的匾牌換成中華門，這樣革命不算徹底。對于我們廣大青年來說，繼承和弘揚“五四”精神是發(fā)展的需要，是人民的期待，我們必須要充分認清國際國內發(fā)展的新形勢，充分認清黨和國家賦予的新使命，充分認清人民群眾的新期待，以青年特有的朝氣、銳氣、勇氣詮釋“五四”精神，推動經濟、政治、文化、社會全面發(fā)展。西藏作為西部大開發(fā)的重要戰(zhàn)略位置，卻發(fā)展緩慢，歸根到底是歷史的原因造成的。因此，只有思想解放了，才能實現(xiàn)西藏真正意義上的發(fā)展。今天，志愿奔赴西部的熱血青年們，你們再一次懷著理想和信念，用自己的行動，來助推世界東方的這條巨龍飛向湛藍的天空，迎接美好的未來。國家有難，匹夫有責；國家有需，我們自當全力以赴！毛主席曾對青年學生說過“世界是你們的，也是我們的，但是歸根到底是你們的。溫總理在五四前夕和清華大學畢業(yè)生座談時，也動情的提到了“五四”精神就是一盞照亮我們前進方向的明燈。是的，熱血澎湃的激情，我們需要，但我們同樣需要冷靜睿智的理性！偉大的祖**親和同胞們，請相信我們這一代絕非垮掉的一代，我們這一代完全有能力擔負起新時代的使命！請相信，你們一定會嗅到我們的青春氣息，一定會感受到我們的創(chuàng)造激情！請相信??參考文獻：張玉芳, [J].(11).作者高偉杰《青年中國說》上海辭書出版社 2010（04）作者朱大明《以青年特有的朝氣銳氣勇氣詮釋“五四”精神在保發(fā)展保民生保穩(wěn)定的實踐中勇做表率》出自《長春日報》2009年5月4日作者央金卓嘎《思想大解放是西藏投入西部大開發(fā)的客觀要求》出自《西藏大學學報》2002年7月1日
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