毛概作業(yè)觀電影歸來后感-預覽頁
【正文】 相處的方式。而她再也無力想明白：除了值得她永遠等待的陸焉識，誰還能這般與她常在呢？電影是演完了，但留給我們的思考還沒有完。第二篇：毛概作業(yè)觀戰(zhàn)爭電影有感我忘記是誰說過，讓人口減少最有效的辦法有三個，那就是饑餓、瘟疫、戰(zhàn)爭。紀錄片japan war教育了我，更深深震撼了我。我第一次看二戰(zhàn)題材的紀錄片，但僅僅是一個片頭我就已經(jīng)震驚了，那段妻子給自己即將離去的丈夫的話，丈夫留給妻子的話。馬克思主義教導我們看事情要具有兩面性，但是對于日本以“拯救中國，拯救世界，解放所有處于黑暗中的人民”為旗號而發(fā)動的戰(zhàn)爭，我不管怎么想都是十分鄙視,這根本就是一件百害而無一利的事情，損人不利己。簡直是本末倒置，如果說戰(zhàn)爭是為了通過非法的擴張獲得更多的資源使自己國家的發(fā)展更加快速而投機取巧走的一條路（雖然即便如此我也不贊成，但這是我唯一能想到的原因。看著那些哭泣的親人，嗚咽的母親，哭泣的孩子，我覺得很難過，這一切都是戰(zhàn)爭帶來的后果。人們的祈求不是希望戰(zhàn)爭停止而是希望全家可以一起死，也許還希望一家人可以死得好看一些吧。最終還是被他們回避了，哈，大日本帝國的天皇有時間去考慮怎么去回避投降這個令人尷尬的詞匯卻沒時間去理會民眾的死活，更可笑的是人民卻還把他當做神一般的擁護著。雖然他們沒有說話但不代表他們就不會痛了，他們是那么的無辜，因為我們?nèi)祟愔g的恩怨利益瓜葛而被牽連，摧毀。我同樣也很難理解為什么在有的日本軍人在對抓來的無辜民眾實行過慘無人道的虐待，殺害之后還能那么的開心、激動甚至興奮。這就是日本天皇以拯救為名發(fā)起的戰(zhàn)爭帶給這個世界的一切。它堅持解放思想實事求是，在新的實踐基礎上繼承前人又突破陳規(guī)開拓了馬克思主義的新境界，深刻的揭示了社會主義的本質(zhì)，把社會主義的認識提高到新的科學水平。它從強國富民出發(fā)，以解放思想、實事求是的思想路線為指導，以社會主義初級階段的國情為基礎，以解放和發(fā)展生產(chǎn)力為主線，以改革開放和四項基本原則為經(jīng)緯，圍繞建設有中國特色的基本問題，按照嚴密的邏輯依次展開。他敢于沖破習慣勢力和傳統(tǒng)偏見的束縛，在馬克思主義基本理論指導下，研究新情況，總結新經(jīng)驗，在實踐中開辟認識新事物、解決新問題的正確道路，從而為馬克思列寧主義、毛澤東思想的理論寶庫增添了新內(nèi)容、新思想、新觀點。祖國要發(fā)展，祖國要更加富強。所以我們應珍惜把握好時機，使自己能充滿信心迎接挑戰(zhàn)!第四篇：毛概學后感毛概學后感這兩學期我們開設了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程，讓我們深入學習了馬克思主義理論先進成果。他強調(diào)：“對于馬克思主義的理論，要能夠精通它、應用它，精通的目的全在于應用。認真學習和研究毛澤東思想，有助于我們樹立愛國主義、集體主義、社會主義思想，樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀。毛澤東思想是關于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結，也是中國革命和建設的特殊規(guī)律的正確反映。同時，它又提供了制定各項路線、方針、政策的方法和原則。那么，要如何才能使我們深刻領會和切實掌握毛澤東思想的精神實質(zhì)呢?要堅持完整、準確地理解毛澤東思想的原則。因此，學習毛澤東思想，主要的是要學習其立場、觀點和方法。毛澤東思想是近現(xiàn)代中國社會政治經(jīng)濟發(fā)展的必然產(chǎn)物，是同現(xiàn)代中國歷史的發(fā)展走向密切相聯(lián)的。學習毛澤東思想不是為學習而學習，學習理論是為了指導實踐。土木工程學院0905任課老師：王穩(wěn)良考試時間：十六周星期四晚上第五篇：毛概作業(yè)1.“在撥亂反正進程中，我們又遇到‘左’和右兩股思潮的干擾”,請指出這兩股思潮是什么，有何危害? 左 是極端；右 是放縱。？怎樣理解它們的現(xiàn)實意義？ 實事求是：指從實際對象出發(fā)，探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性，認識事物的本質(zhì)。（第一章、第二章）答：實事求是：指從實際對象出發(fā)，探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性，認識事物的本質(zhì)。在了歷史發(fā)展的長河中，當今世界正在發(fā)生深刻變化。只有這樣，黨的全部理論和工作才能體現(xiàn)
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