【正文】 了，醫(yī)生把父親從鬼門關(guān)拉了回來。而媽媽是一個農(nóng)村婦女不明白這方面的知識和道理。雖然辛苦但我不怕，父親是給了我生命，補充我血液的人。所以我必須得換個離家更近的地方多盡些孝心，而回來的唯一方式是參加考試。眼看著九月一號就到了，**馬上就要開學(xué)了，一想到到即將離開我曾經(jīng)親愛的學(xué)生，善良純樸的同事，我的心開始忐忑不安，考上時那種激動和興奮一掃而光，內(nèi)心真實的情感告訴我我舍不得他們。學(xué)校暫時給我分的是五年級語文，想到去年帶英語課和她們友好相處的一幕幕我覺得有些興奮，因為我相信今年我們會更融洽，再想到因為自己的搖擺不定耽誤了孩子們將近三天的語文課，一股股內(nèi)疚之情涌上心頭。同事突然對我說：“**，你知不知道，你走了，咱學(xué)?？删陀稚倌贻p教師了，今年的五年級語文都沒有人代了，學(xué)校人手不夠，根本調(diào)不開。想到這我堅定地回答：“誰說老師走，老師還教你們語文。我轉(zhuǎn)過身給了同事一個大大的擁抱！兩天后，我把自己的決定告訴了父母，我想對他們說聲對不起。我們隨著人流被擠到了車廂后排，這里坐著的都是些典型的二十一世紀青年，有的用手機玩著游戲，有的聽著音樂，還有的看著視頻?！崩蠣敔斪罱K拗不過阿姨，只好無奈地坐下來了。如果干部是清正廉潔的，那一定是受百姓歡迎的好干部，自古以來都是如此。二十四字核心價值觀概括了一個人最基本該有的道德，只要我們每個人將其付諸生活，體現(xiàn)出自己的價值，這個世界就將變成充滿道德和美好的人間。一、加強師德建設(shè)，引導(dǎo)教師樹立職業(yè)理想思想是行為的先導(dǎo)，我們要加強教師職業(yè)理想和職業(yè)道德教育，增強廣大教師教書育人的責任感和使命感，讓廣大教師認識到“教師職業(yè)不僅是一種謀生的手段，更應(yīng)是一種價值追求”。面對這一情況，新的領(lǐng)導(dǎo)班子，根據(jù)學(xué)校的實際情況，在廣大教師中開展弘揚以“崇尚責任”為核心的學(xué)校精神。三、政策傾斜，提高農(nóng)村教師的待遇隨著績效工資的實施，原來農(nóng)村教師享受的提高一級工資的待遇也取消了。作為教育主管部門，如果在經(jīng)濟上不能大幅度提高農(nóng)村教師待遇，我認為可以從新教師分配、教師培訓(xùn)、表彰等方面給予政策傾斜?！蹦菚r我只是從練字的角度去理解這句話，而當我走上工作崗位，當我結(jié)婚生子，當我經(jīng)歷了**個春秋歲月的今天，我才明白寫好了“人”字，也就做好了人。結(jié)婚十六年來，對公公婆婆的關(guān)心從沒間斷過，每當換季之時、逢年過節(jié)之際，我都會給買去新衣服。我做這么多，不是我有多高尚，只是覺得這是為人妻的一種責任。在班上最能引起我們關(guān)注的就是那些特殊家庭的孩子了。我給予他的不僅是物質(zhì)的幫助，還得有親人般的關(guān)懷。目前我局正在開展的道德講堂活動，給我們的心靈進行了一次道德的洗禮。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。有些人以為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬于自己的東西。”古往今來，“德”是一個永遠不變的品質(zhì)，任何時代，只要具備了高尚的道德，就會得到別人的尊重，就會使人產(chǎn)生無盡的力量，能夠創(chuàng)造無盡的財富!道德是石，敲出希望之火。讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，維護我的幸福而逐漸規(guī)定俗成的一些行為規(guī)范，叫做道德。在道路兩旁，我們彎腰撿起一片廢紙。窗。有些人以為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬于自己的東西。著時我的心中十分矛盾，如果讓位別人會不會說我出風頭?如果不讓座，萬一老奶奶站不穩(wěn)，一不小心摔著怎么辦?就在著時我位這件事而煩惱的時候，一位身材高大的青年站了起來，把老爺爺扶到了他的位子上，老爺爺感激不盡，連聲說謝謝為了讓世界更加美好，讓我們伸出我們的雙手，做一個有道德的人吧!道德講堂演講稿7師生：早上好！我今天演講的題目是“誠信教育”?！罢\與誠”、“民不立而無信”，這些儒家經(jīng)典和古語在中國源遠流長。80年代中期起步的海爾集團，從一個集體小企業(yè)起步，開始砸第一臺冰箱，扛起“永遠真誠”的大旗，征服了一批消費者。我們不妨舉幾個例子：有的同學(xué)當著父母的面發(fā)誓要好好學(xué)習(xí)，可是到了學(xué)校就困得不行，情緒低落，甚至翹課，拿著父母的血汗錢打游戲泡網(wǎng)吧；有的同學(xué)面對老師的勸說，甚至自稱是，卻不知道自己在打自己的小算盤，在課堂上做小動作，說三道四，吃零食，還當我；平時學(xué)習(xí)不努力，考試抄襲作弊換取臨時成績；對待學(xué)生區(qū)別對待，欺騙他人的行為時有發(fā)生……這些行為不符合一個合格中學(xué)生的要求，與精神文明建設(shè)背道而馳。講述身邊好人的道德故事，我是主持人朱佩。下面，我們進入道德講堂的第一環(huán)節(jié)，大家一起來高唱《公民道德歌》請大家起立。接下來我們進入第二個環(huán)節(jié)“講故事”環(huán)節(jié)。請大家打開手中的資料，我們今天誦讀的經(jīng)典是《陋室銘》，我們一起高聲朗讀。道，重在傳承。本期道德講堂到這里就結(jié)束了，衷心感謝大家的熱情參與!謝謝大家，再見!道德講堂演講稿9尊敬的XX：作為普通人，在這里提起“道德”二字，似乎有些不適當，但實際情況卻是，我們的民族對于道德宣傳切已深入人心，包括象我這樣的普通人。道德更是遵紀守法，潔身自好。英籍作家韓素音曾說過：“現(xiàn)在全世界最大的毛病是什么?是沒有道德。他們用自己的實際行動向眾展示了忘我為民的風貌，如一縷春風，暖人心。積跬步，以至千里。不能只講動機不計效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。我們黨和政府對公民的道德建設(shè)十分重視。道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。和平將永遠與我們同在。20xx年10月13日，那本是一個普通的日子，卻因為一件悲劇的發(fā)生而變得不再普通。而在這背后，則是一場有關(guān)社會道德良心的全民反省與討論。但是陳賢妹自己實在不敢承受這樣的評價，“我當時沒想別的，就是想救人”，或許就是因為陳賢妹的不識字，讓她不知道“見人倒地扶不扶”在如今的中國社會中已經(jīng)是一件需要糾結(jié)的事。他們在“見義勇為反被誣陷”的輿論潮中，還是義無反顧的選擇救人于危難。在南昌，20多個農(nóng)民工在危機關(guān)頭合力女孩獲救……無論是吳菊萍，還是陳賢妹，還是那些被媒體報道出來的見義勇為者，他們在回憶自己的義舉時，并沒像媒體褒揚的那樣，把自己的施救行為提到道德光輝的高度，而是更多的在用“本能”這樣的的詞匯來解釋自己的平凡。從“最美媽媽”吳菊萍到“最美婆婆”陳賢妹，這些人之所以讓人們感動，讓人們把“最美”的稱號送給他們，是因為在他們身上看到了到道德的回歸。敬信類》中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。他如此相信我，我又豈能失信呢”最后還是把黃金還給了他。道德是一種實踐理性，“我應(yīng)該怎么做”的問題。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價值。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。道德講堂演講稿11生活里到處充滿美，它就在你雙眸閃動的春光里，就在你手中擎起的秋葉里，就在人與人之間的心靈感悟里，而道德美是追求人生美的最高境界。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至。以往人與人之間，互相不設(shè)防，心與心之間都可以坦誠交流。由此看出，思想道德建設(shè)，勢在必行，社會需要一個有良好道德的人與人之間的信任關(guān)系的氛圍，而我們每一個人有責任從自身做起，做一個有道德的人。用規(guī)范的服務(wù)引導(dǎo)客戶，用發(fā)自內(nèi)心的真誠感動客戶我們處于每一個崗位的煙草人，必須樹立一種責任觀念，做這項工作不僅是要對自己負責，也是對行業(yè)和社會負責。良好的道德品德能夠凈化人的心靈，是人際關(guān)系的粘合劑，使生活變得更加美好！那美麗的鮮花，因為有了綠葉的依偎，才顯得清純和鮮潤；那藍藍的天空，因為有了白云的打掃，才顯得靜穆和安詳；那寬廣的大地，因為有了萬物的擁吻，才顯得和平和馨香。道德講堂，講述身邊好人的道德故事。接下來，讓我們一起唱響歌曲《好大一棵樹》。泥濘拖不垮腳步，奮斗升華了苦難，他用質(zhì)樸和執(zhí)著書寫教育的傳奇”。xx老師，他沒有驚天的壯舉，卻有著感人的品行，他沒有非凡的事跡，卻有著偉大的情懷，他是我們所有人學(xué)習(xí)的楷模。所謂道德，是指一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的`人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。做一個有道德的人，也是億萬家庭對未成年人的心愿。人是需要完善自己的，社會也是需要完善的。不僅要成為認真履行責任和富有良知的人，更要使自己成為一個遠離庸俗和低級趣味的人。因為，在這里，我可以為道德插上翅膀，讓她在天空自由飛翔。道德是什么呢?是文明?是誠信?是感恩?還是責任?是啊，這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。道德文明演講稿說起道德，前些日子的云南大旱再次牽動了我的心?？吹竭@里，我哭了。在云南，有比我還要小得多的背水的孩子，有住在石洞里守護著全村水源的老爺爺，還有許多為那里送水的車輛和叔叔阿姨……在大家的努力下，那里終于挺過來了。當年邁的`老人擠進公共汽車，是道德讓他們擁有了座位。小區(qū)里，我主動為抱著小弟弟的阿姨開門、拎東西，阿姨夸我有愛心……一句句表揚，讓我感受到了講道德的快樂，讓我體驗到了講道德的幸福。道德講堂演講稿15假如社會是一棵大樹，一株花朵，一片原野，那么，每個公民的道德就是施給大樹的肥料，澆灌花朵的凈水，點綴原野的鮮花。比如愛護公物啦，不踐踏草坪啦，舉止文明啦，諸如此類。道德是己所不欲，勿施于人。你有想過嗎，別人也不愿意要，你有想過嗎，假如你是她，看到別人對你這樣，你會怎么想?所以，道德是將心比心。這是一個人最最少的道德守則，一個人，假如失往了信用，那么他就即是成了一個沒有人相信的騙子。每一件善事，每一次理解和寬容，每一次信用，都是在升華內(nèi)心的修養(yǎng)。我認為，道德就是愛國愛民團結(jié)互助：道德也是勤奮節(jié)儉努力上進；道德更是遵紀守法，潔身自好；道德還是文明禮貌自尊自強。然而現(xiàn)實卻難隨人愿。作為醫(yī)務(wù)工作者，良好的職業(yè)道德是我們安身立命的基石。也就是說，職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)勞動的人們，在特定的工作和勞動中以其內(nèi)心信念和特殊社會手段來維系的，以善惡進行評價的心理意識、行為原則和行為規(guī)范的總和，它是人們在從事職業(yè)的過程中形成的一種內(nèi)在的、非強制性的約束機制。作為兒科醫(yī)生，每天接觸最多的不是患者，而是患兒家屬，我曾經(jīng)夜班接診一個小嬰兒，陪伴家屬我當時悄悄數(shù)了下，連帶司機一起23個人，整個家族的人都來了，嚇得我以為是要來鬧事的。所以，請給我個說話的機會，如果你們覺得我診治的不對，再請給予寶貴的意見，當然也請相信，我是專業(yè)的”，就這樣，最終我順順利利完成了診治。遇到這種時候，我先平復(fù)下情緒，問問自己醫(yī)生的職責是什么，為何別人跑這遠偏偏想擇這個醫(yī)院，想想路途的艱辛，也就釋然了。也在同一天，我們?nèi)迫木戎蔚闹匕Y肺炎嬰兒病情好轉(zhuǎn)，大家猜猜接下來發(fā)生什么？家屬的千恩萬謝？錯！是找茬！當時來了2個家屬，是7天都不聞不問的爺爺和父親。從嬰兒入院食奶困難、告病重到如今踏實安穩(wěn)，每天無數(shù)次的巡視，自己幫助扣背，因為家屬家庭矛盾，我們還要充當心理醫(yī)生，中間的付出只有自己知曉。我們每一個工作人員所在的崗位都是單位的一個窗口，即使你的工作不在窗口上。這種工作態(tài)度或許不會有立竿見影的效果，但可以肯定的是，當輕視工作成為一種習(xí)慣時，其結(jié)果可想而知。每一個人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開的大地。健康的身體，離不開自覺持久的鍛煉，離不開科學(xué)合理的生活和作息。要想自己的學(xué)問有進步，就要專心致志，就要有堅韌不拔的意志力。在學(xué)校我們多多少少都承擔著一些工作，如值日、值勤、班級和學(xué)校的管理等等。根本一壞，即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也不會成為對社會有用的人。如果我們每天都這樣地問問自己，這樣地激勵和鞭策自己，我們就一定能在身體健康、學(xué)問進修、工作效能、道德品格各方面有長足的進