【正文】 難，但中國(guó)的股份制、國(guó)有企業(yè)的股份制改革終于取得了成就。四是融入了世界主流文明，鎖定了中國(guó)的發(fā)展道路。中國(guó)大批留學(xué)生到國(guó)外學(xué)習(xí)，他們中的許多人成為國(guó)家建設(shè)的有用之才。從此，中國(guó)走進(jìn)世界，世界認(rèn)識(shí)了中國(guó)，中國(guó)在和世界政治經(jīng)濟(jì)文化的激烈碰撞中，社會(huì)生活的各個(gè)方面都產(chǎn)生了巨大的變化。但是在改革開(kāi)放之后，布票的使命就完結(jié)了，人們接觸到來(lái)自世界各地的服裝，多姿多彩，風(fēng)格各異，服裝不在只是御寒遮羞的道具，變成了人們展示自我風(fēng)格，展示自我魅力的方式。?。河蓴D到寬改革開(kāi)放之前，往往是一個(gè)家庭上下三四代都擠在一個(gè)小房子里面，給生活工作帶來(lái)了極大的不便。行：由慢到快毋庸置疑，六、七十年代的時(shí)候，人們想要出行，不是不行，就是依靠畜力，只有軍方或者大富豪才可能會(huì)有汽車(chē)這樣的奢侈品。特別是電腦手機(jī)等依靠信息技術(shù)而發(fā)展的產(chǎn)品，已經(jīng)在這個(gè)信息時(shí)代里面主宰著大多數(shù)人的大多數(shù)時(shí)間，深刻影響著社會(huì)的進(jìn)程。中國(guó)文化也因?yàn)楦母镩_(kāi)放而變得豐滿(mǎn)，中國(guó)自身的傳統(tǒng)文化在繼承發(fā)展的基礎(chǔ)上，更是汲取了外來(lái)文化的精華，和外來(lái)優(yōu)秀文化相互交流，從而得以發(fā)揚(yáng)光大。人們只能勉強(qiáng)維持生理需要，是為生存。各種思想，各種理論跟隨著全球化的浪潮席卷中國(guó)，這些思想盡管有些不同于馬克思主義，毛澤東思想，鄧小平理論和中國(guó)特色社會(huì)主義理論，但是也有其長(zhǎng)處，對(duì)完善中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的理論具有一定的參考價(jià)值?！?0年前，一個(gè)偉大領(lǐng)袖，一個(gè)中國(guó)新時(shí)期的設(shè)計(jì)者——鄧小平代表億萬(wàn)人民，順應(yīng)歷史潮流，打開(kāi)了中國(guó)改革開(kāi)放的大門(mén)，中國(guó)從此走向世界，世界從此認(rèn)識(shí)中國(guó)，中國(guó)社會(huì)生活的變化也從此開(kāi)始??對(duì)改革開(kāi)放前后人民生活的變化進(jìn)行的討論，我們主要從人們的“衣食住行用”等幾個(gè)方面的改變進(jìn)行歸納。不僅衣著數(shù)量大幅度增加，而且穿著質(zhì)量明顯提高，服裝功能也由過(guò)去的單純遮體御寒演進(jìn)為體現(xiàn)個(gè)性化的審美意識(shí)與塑造自我形象。人們不但能“吃飽”，還要“吃好”，講究營(yíng)養(yǎng)均衡，粗細(xì)搭配，綠色食品等科學(xué)衛(wèi)生的概念也日益深入人心。改革開(kāi)放后，不僅人均居住面積大，而且室內(nèi)裝修和居住環(huán)境也有明顯的改善, 城鎮(zhèn)居民住房，由缺房、擁擠逐步向比較寬敞、比較舒適方向發(fā)展。隨著各種運(yùn)輸設(shè)施建設(shè)的快速發(fā)展，我國(guó)交通建設(shè)得到了很大的發(fā)展，基本形成以鐵路為骨干，公路、水運(yùn)、民用航空組成的綜合運(yùn)輸網(wǎng)。：由鴻雁傳書(shū)到人遠(yuǎn)天涯近截至目前，已成為全球移動(dòng)電話(huà)用戶(hù)規(guī)模最大的國(guó)家。三十年努力拼搏，三十年滄桑巨變。農(nóng)民在改革中獲得了實(shí)惠，人民的收入增加了，生活水平提高了。實(shí)踐證明,沒(méi)有改革開(kāi)放，就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義，就沒(méi)有中國(guó)社會(huì)主義的現(xiàn)代化。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。從全黨和全國(guó)的工作重點(diǎn)看，早已由階級(jí)斗爭(zhēng)為綱轉(zhuǎn)變?yōu)橐越?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；從生產(chǎn)資料所有制看，已經(jīng)由過(guò)去的“一大二公三純”、公有制一統(tǒng)天下，改變成以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度；從經(jīng)濟(jì)體制看，已經(jīng)由高度集中統(tǒng)一的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；從社會(huì)狀態(tài)看，已經(jīng)由封閉和墨守陳規(guī)的社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)外開(kāi)放、融入世界和全面進(jìn)行改革、越來(lái)越活躍的社會(huì)；從出發(fā)點(diǎn)看，過(guò)去建設(shè)社會(huì)主義，強(qiáng)調(diào)為國(guó)家、為人類(lèi)作貢獻(xiàn)，現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)改善人民生活，以民為本?，F(xiàn)在人們不但物質(zhì)生活水平提高，在生活方式、消費(fèi)觀念、思維方式等各個(gè)方面都發(fā)生了可喜的變化。食：改革開(kāi)放前，食物匱乏、單調(diào)，人們的營(yíng)養(yǎng)嚴(yán)重不足，有些農(nóng)村甚至沒(méi)有解決最基本的溫飽問(wèn)題，家家都得精打細(xì)算柴米油鹽過(guò)日子?，F(xiàn)在招待客人往往是上飯店，差的也上“大排檔”?，F(xiàn)在的住房的條件，老前輩們理想中的樓上樓下電燈電話(huà)早已實(shí)現(xiàn)，大多數(shù)家庭住著高樓大廈，寬敞明亮的樓房，住房裝修像賓館，三人兩個(gè)衛(wèi)生間，大有“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”來(lái)臨之感。用：以前家里有一臺(tái)收音機(jī)就已經(jīng)很奢侈了，現(xiàn)在電視、電腦空調(diào)、冰箱、洗衣機(jī)……都不知換過(guò)多少代了，僅廚房里的小家電就太多了，電飯鍋、微波爐、電冰箱、消毒柜、洗碗機(jī)等等，市場(chǎng)有什么時(shí)尚的新產(chǎn)品，家里一般也不會(huì)少。樂(lè)：過(guò)去，人們的閑暇時(shí)間無(wú)聊難奈，夏日在樹(shù)下拿把扇子驅(qū)趕蚊子聊天、冬日一家人圍著火爐侃大山便成為一種休閑。可以去撒哈拉去體驗(yàn)橫穿沙漠的刺激。折射出改革開(kāi)放在經(jīng)濟(jì)上取得的重大成果，過(guò)去聽(tīng)到老外說(shuō)Hello，我們茫然大笑他們說(shuō)話(huà)不清楚，吐字不清晰。國(guó)外的中國(guó)人多了。社會(huì)生活發(fā)生的巨變讓我們歡欣，然在感嘆時(shí)代日新月異的同時(shí)，我們也要了解這些變化的原因，以期持續(xù)增長(zhǎng)，防止走后退路。這就為三十年來(lái)的順利發(fā)展，提供了最根本最重要的政治路線(xiàn)保證。對(duì)政治體制和法律體制進(jìn)行適應(yīng)性的改革和完善，不進(jìn)行劇烈變革。第三，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。這些理論內(nèi)涵豐富，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，凸顯了以人為本、家國(guó)天下的情懷，闡釋了國(guó)家、民族、個(gè)人三者在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)中相互依賴(lài)、相互依存的辯證統(tǒng)一關(guān)系。我希望改革開(kāi)放把我們的生活越改越好，祖國(guó)越來(lái)越強(qiáng)盛。以收入和住房這兩大最能反映生活水平的項(xiàng)目為例，從1978年到2006年，我國(guó)城鎮(zhèn)居民人均可支配收入和人均住房面積都有大幅提高。統(tǒng)計(jì)表明，1978年至2006年的28年間，%，%左右的年均增長(zhǎng)速度。二00一年，中國(guó)加入，標(biāo)志著中國(guó)對(duì)外開(kāi)放進(jìn)入一個(gè)新的階段三是初步建立了一個(gè)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，是市場(chǎng)而不是政府，在資源配置中起著決定性作用。四是融入了世界主流文明，鎖定了中國(guó)的發(fā)展道路。中國(guó)大批留學(xué)生到國(guó)外學(xué)習(xí)，他們中的許多人成為國(guó)家建設(shè)的有用之才。改革開(kāi)放20多年來(lái)，伴隨中國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，城市生活方式也悄然發(fā)生了一系列新變化。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國(guó)絕大部分城市居民家庭開(kāi)始由溫飽型向小康型轉(zhuǎn)化，人們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)也由過(guò)去的“溫飽型”向“發(fā)展型”和“享受型”轉(zhuǎn)變。居民的消費(fèi)重點(diǎn)正在發(fā)生轉(zhuǎn)移：住房、交通、通訊、教育、旅游等方面的開(kāi)支明顯增加。在首都北京，手機(jī)用戶(hù)目前已達(dá)600多萬(wàn)，平均每2個(gè)北京人就擁有一部手機(jī)。建設(shè)部最新消息，90年代以來(lái)，城鎮(zhèn)居民已經(jīng)成為住房投資和消費(fèi)的主體，個(gè)人購(gòu)買(mǎi)商品住宅的比例超過(guò)了93%，居民住房自有率達(dá)80%。人們的衣著從過(guò)去注重“結(jié)實(shí)耐穿”逐步向展示個(gè)性風(fēng)采和與國(guó)際時(shí)尚“接軌”。許多城里人春節(jié)舉家到外地度假——南方人到北方看雪，北方人到南方看海，春節(jié)出游人數(shù)一年多過(guò)一年，今年春節(jié)期間，居民出游就達(dá)5158萬(wàn)人次。生活方式個(gè)性分層，“小資”時(shí)尚浪漫生活模式引人注目。走出家門(mén)、走出國(guó)門(mén)“看世界”，被越來(lái)越多的普通百姓列入自己安排的“休閑出行表”。改革開(kāi)放之前，城市居民大部分在全民或集體單位就業(yè)，工資收入差距不大，生活方式也基本相同。社會(huì)學(xué)家認(rèn)為，這一高消費(fèi)群體由于有比較雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力為依托，生活水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一般民眾是可以理解的，只要他們的生活方式?jīng)]有違背法律和社會(huì)公德準(zhǔn)則，是可以接受的?？萍嫉倪M(jìn)步和普及，深刻影響和改變著城市居民的生活方式及生活觀念。有人統(tǒng)計(jì)，1996年我國(guó)城市居民家庭平均在外就餐20次，這一數(shù)字目前不斷刷新?！癳化生活”成為實(shí)實(shí)在在的大眾生活，不再是都市少數(shù)人的時(shí)尚。而在這之前，有百年歷史的“電報(bào)匯款”也已經(jīng)在我國(guó)全面