藝術(shù)設(shè)計畢業(yè)設(shè)計談室內(nèi)設(shè)計中空間的分隔和組合-預覽頁
【正文】 滿足人們在室內(nèi)空間的各種生活活動和精神方面的要求 .要采取什么分隔方式 ,既要根據(jù)空間的特點和功能使用要求 ,又要考慮到空間的藝術(shù)特點和人的心理要求 . 講到 室內(nèi)空間 的分割和聯(lián)系 ,自然涉及到空間的 ” 圍 ”” 透 ” 關(guān)系 .只圍而不透的室內(nèi)空間誠然會使人感到私密 ,閉塞 ,只透而不圍的空間盡管開敞 ,但處在這樣的空間中使人猶如置身室外 ,同樣也失去了室內(nèi)空間的意義了 . 在室內(nèi)設(shè)計中的空間組合中，室內(nèi)空間要采取什么分隔方式 ,既要根據(jù)空間的特點和功能使用要求 ,又要考慮到空間的藝術(shù)特點和人的心理需求 .前面提到 ,空間各組成部分之間的關(guān)系 ,主要是通過分隔的方式來體現(xiàn)的 ,空間的分隔換種說法就是對空間的限定和再限定 .至于空間的聯(lián)系 ,就要看空間限定的程度 (隔離實現(xiàn) ,聲音 , 濕度等 ),即限定度 .同樣的目的可以有不同的限定手法 。而一個茅草亭子 ,哪怕它再簡陋破舊 ,也會給人室內(nèi)的感覺 .其主要原因就在于有了覆蓋的要求 . 在自然空間里有了覆蓋就可以擋住陽光和雨雪 ,就使內(nèi)外部空間有了質(zhì)的區(qū)別 ,與在露天感覺完全不同 .在室內(nèi)空間里再用覆蓋的要素進行限定 ,可以有許多心理感受 .例如在空間較大時 ,人離屋頂距離遠 ,感覺不那么明確 ,就在局部再加頂 ,進行再限定 .例如在床的上部設(shè)幔帳或?qū)⒛骋徊糠值捻斁植康跸聛?,使這頂與人距離進些 ,尺度更加宜人 ,心理感覺也親切 ,愜意 .有時為了改變原來屋頂給人的 視感 ,也可以用不同的形式或材料重新設(shè)置覆蓋物 ,軟化了整個環(huán)境的情調(diào) .在室內(nèi)設(shè)覆蓋物還可使人心理有種室外的感覺 ,例如在一些大空間特別是旅館的中庭中 ,人坐的部分用一個個裝飾性垂吊物 ,或遮陽傘 ,或燈飾 ,或織物等 ,再加上周圍的樹木 ,花鳥 ,水體 ,天光等因素 ,仿佛又置于大自然的懷抱中 .這正符合在室內(nèi)創(chuàng)造室外感覺的意圖 .因為人本來與自然有鐘天然的難以割舍的親切關(guān)系 ,在室內(nèi)空間環(huán)境中 ,盡可能的使人有自然感 ,室外感 ,是對人性的回歸 .因此有時有意識的在室內(nèi)空間設(shè)計中運用室外因素可以給人帶來心理愉悅 . 室內(nèi)設(shè)計中的空間組合時，這種限定是用來變化地面高差來達到限定的目的 ,使限定過的空間在母空間中得到強調(diào)或與其它部分空間加以區(qū)分 .對于在地面上運用下凹的手法限定來說 ,效果與低的圍合相似 ,但更具安全感 ,受周圍的干擾也較小 .因為低本身就不太引人注目 ,不會有眾目睽睽之感 ,特別是在公共空間中人在下凹的空間中心理上會比較自如和放松 .有些家庭起居室中也常把一部分地面降低 ,沿周邊布置沙發(fā) ,使家的親切感更強 ,更像一個遠離塵世的窩 .抬起與下凹相反 ,可使這一區(qū)域更加引人注目 ,像教堂中的講壇和歌廳中的小舞臺就是為了使位 置更加突出 ,以引起人們的視覺注意 . 在室內(nèi)空間中 ,同室外空間不同的 ,就是這些手法不僅可在地面上做文章 ,也可以在墻面或頂面上出現(xiàn) .只不過可能叫法不同而稱為 ” 凹入 ”” 凸出 ” 或 ”下吊 ” 等 .不過這些都有一定尺度上的限制 ,” 下吊 ” 部分過大 ,人們可認為是 ”覆蓋 ”, 墻面上 ” 凹入 ” 或 ” 凸出 ” 部分過多 ,人們又可看作是另一個空間 ,而如果尺度過小 ,又可能被看成是肌理變化 .當然這僅是相對而言 . 室內(nèi)設(shè)計中的空間組合中，對室內(nèi)空間的限定來說 ,肌理變化可說是較為簡便的方法 .以某種材料為主 ,局部換一種材料 ,或者在原材料表面進行特殊處理 ,使其表面枝干發(fā)生變化 (如拋光 ,燒毛等 )都屬于肌理變化 .有時不同材料肌理的效果可以加強導向性和功能的明確性 ,不同材料肌理的運用也可以影響空間的效果 ,而且用肌里變化還可組成圖案作為裝飾等等 . 在室內(nèi)的空間再限定往往是多次的 ,也就是同時用幾種限定方法對同一空間進行限定 ,例如在圍合的一個空間中又加上地面的肌理變化 (如石材 ,地毯等 ),同時頂部又進行了覆蓋或下吊等 ,這樣可以使這一部分的區(qū)域感明顯加強 . 第二節(jié)、不同分隔意義不同 室內(nèi)設(shè)計中的空間組合里 ，空間的分隔和聯(lián)系 ,是室內(nèi)空間設(shè)計的重要內(nèi)容 .分隔的方式 ,決定了空間之間聯(lián)系的程度 ,分隔的方法則在滿足不同的分隔要求的基礎(chǔ)上 ,創(chuàng)造出美感 ,情趣和意境 . 滿足領(lǐng)域感與私密性 : 對于各種不同類型 ,不同功能的室內(nèi)空間 ,一般都要滿足人們的不同活動行為的需要 .有集體需要 ,也有獨特的個人需要 ,同時不同的需要取決于人不同活動的性質(zhì) ,主動的還是被動的 ,有聲音的還是安靜的 ,公眾的 ,小規(guī)模的抑或是私人的 .如果室內(nèi)空間存在不只一種的用途 ,那么就需要讓他們共存 .既要滿足人們公眾活動要求 ,當然也要滿足人們對空間的領(lǐng)域感和私密 性 ,因為人們的某些活動 (如會議 ,觀演 ,購物等 )可能需要緊密聯(lián)系在一起 ,或是相互毗連 ?！?密 ” 則是形成領(lǐng)域感的具體分隔手段和先決條件 .沒有一定程度的 ” 密 ”, 也形不成一定程度的領(lǐng)域感 . 室內(nèi)設(shè)計中的空間組合中，對于不同功能 ,不同空間特點的室內(nèi) ,其領(lǐng)域感的滿足和私密性的形成都有不同的具體處理手法 .像居住空間 ,對臥室的私密 性要求很高 ,空間分隔也就盡量以絕對分隔為主 ,空間界限非常明確 ,具有全面抗干擾的能力 ,保證了安靜 ,私密的功能需求 .而起居室中的會客區(qū)域 ,有時以家具進行象征性分隔 ,再加上局部裝飾地毯進行強化 ,這樣領(lǐng)域感便形成了 .但這只是象征性的 ,是一種心理感受形成虛擬的領(lǐng)域感 ,其空間劃分隔而不斷 ,通透連貫 ,流動性極強 . 可見 ,領(lǐng)域感的形成和私密性的滿足是室內(nèi)空間造型設(shè)計中一個不可或缺的內(nèi)容 .只有領(lǐng)域感形成了 ,才談得上滿足其私密性 ,而領(lǐng)域感的形成具體說來就是依 *各種不同方式的空間分隔處理 ,以滿足人們對室內(nèi)空間的開放或私密性要求 .下面僅從滿足領(lǐng)域感和私密性的角度方面對空間分隔形式加以詮釋 . 這種分隔方法使空間界限異常分明 ,以實體墻面分隔空間 ,達到隔離視線 ,溫濕度 ,聲音的目的 ,形成獨立的一個空間 ,具有很強的私密性 . 通過屏風 ,隔斷等 ,使空間不是完全封閉 ,具有一定流動性 ,空間界限不是十分明確 .這種分隔形式形成的領(lǐng)域感和私密性不如絕對分隔來的強烈 也就是所謂象征性分隔 .主要是通過非實體的局部界面進行象征性的心理暗示 ,形成一定的虛擬領(lǐng)域場所 ,以實現(xiàn)視覺心理上的領(lǐng)域感 .具體手法如下 : ① 建筑結(jié)構(gòu)與裝飾構(gòu)架 利用建筑本身的結(jié)構(gòu)和內(nèi)部空間的裝飾構(gòu)架進行分隔 ,以簡練的電線要素組成通透的虛擬界面 . ② 隔斷與家具 利用隔斷和家具分隔 ,具有較強的領(lǐng)域感 .隔斷以垂直面分隔為主 。當室內(nèi)空間確定之后 ,作為室環(huán)境功能的主要構(gòu)成因素和體現(xiàn)者 ,家具是室 內(nèi)設(shè)計中最為重要的組成部分之一。在詢問過老師后，得到了啟發(fā)，對于整個流程一目了然。做人不要一味的憑自己的主觀思念進行盲目的追求，更應該博覽眾長互相學習。 參考文獻 劉森林， 《世界室內(nèi)設(shè)計史略》， 上海書店出版社， 2021， P90 張福昌， 《室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計》，中國輕工業(yè)出版社， 2021， P2 張綺曼， 《中國室內(nèi)裝飾發(fā)展的新臺階》， P9 張綺曼 ， 《 室內(nèi)設(shè)計資料集》 中國建筑工業(yè)出版社 1991 張 瀚 ， 《 室內(nèi)空間設(shè)計》 科學出版社 2021
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