【正文】 女人之間的徘徊，合唱的《美人》體現(xiàn)了他只是追求刺激的真正面目。而另一種溫暖親切充滿光明的音樂則是屬于美麗善良、充滿母性光輝的芳汀的。四、舞臺設(shè)計(jì)在《巴黎圣母院》中，除了后面的背景墻，剩下的就是空曠的舞臺。舞臺上還有可以移動的高大的柱子，上有《巴黎圣母院》設(shè)計(jì)的logo——怪獸。而舞臺裝飾品就更多了，克羅龐站立的桁架，與警察周旋時(shí)舞者使用的小型欄桿，卡西莫多獨(dú)唱時(shí)將舞者緩緩吊下的三個(gè)大鐘等等，使舞臺變幻多樣，富有動感。一部好的音樂劇，不僅要在音樂上吸引人，更要在舞美服裝等各個(gè)方面給人以全方位的沖擊，這樣才能帶給觀眾更直接更深刻的感動。舞臺后面是龐大的占據(jù)了多半個(gè)場地的樂團(tuán)，前面是眾多演員，最前面有幾個(gè)話筒，省略了大動作的演出和道具，僅靠演員的歌唱和小范圍的表演以及大屏幕的配合來展現(xiàn)故事情節(jié)。卡西莫多的聲音極其沙啞，聽起來讓人撕心裂肺，很符合人物角色的定位。而劇中女演員的表演則相對遜色。但女演員在這方面顯得過于冷漠。聲音帶有濃郁的滄桑感、厚重感，又有一種崇高的悲愴性，如經(jīng)典曲目《Do you hear the people sing?》。他和愛波寧的合唱《A little fall of rain》帶有一種深深地悲痛。而青年珂賽特外形有些死板，過于保守，不夠熱情。在批判和頌揚(yáng)間再現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的社會。我們被深深地吸引住了，被它的音樂與劇情所感動。這部音樂劇氣勢宏大，場面開闊。可以想象，如果不是訓(xùn)練有素，沒把握好時(shí)機(jī)，頭或身子撞在上面，估計(jì)能有個(gè)二級傷殘，被碾到的話，那更非同小可。在音樂劇《巴黎圣母院》中，演唱的人和跳舞的人是分開的。而伽西莫多更是用他那種低沉、嘶啞、渾厚的獨(dú)特嗓音唱出了對愛斯梅拉達(dá)真摯純潔的感情，特別是最后一首曲子，感人極了。通過這次音樂課的欣賞活動，使我們從小就知道如何觀賞音樂劇，從而提高了我們的音樂欣賞水平，真是太有意義了。這部音樂劇分為兩幕。弗侯洛扮演者的唱腔不是很能讓人一聽就記住，但一聽到他的聲音，就能感到他聲音是被壓抑了的，聽到他壓抑的靈魂雖然是博學(xué)的，是近乎于神人的，但是卻能分明的聽到他的聲音的最下層是無助的，是人性的。他的聲音有一點(diǎn)的嘶啞，但這時(shí)卻是顯得無憂慮的，比之見到了艾絲梅拉達(dá)及以后不能的到她的愛的悲痛欲絕，憤恨上帝的不公的聲音要讓人欣慰得多。最后卡西莫多在愛人身邊聲嘶力竭地吼叫，是對世間一切不平的控訴。因?yàn)橹黝}富于人性化，體現(xiàn)人道主義色彩和悲憫情懷，技巧也就隨之降到了一個(gè)從屬的地位。它是多種藝術(shù)表現(xiàn)形式的融合體?，F(xiàn)場播放伴奏聲帶取代樂隊(duì)，以簡單象征性舞臺取代繁瑣的布景，舞者與歌者角色完全互相脫離，仿佛就是一場搖滾樂演唱會。但他的靈魂是極度扭曲的，狂躁的甚至變態(tài)的！每次他內(nèi)心沖突在強(qiáng)烈掙扎之際，在那極具爆發(fā)力的歌劇唱法演繹之下，這種歇斯底里的扭曲被拔高、拔高、再拔高！頃刻間，似乎就能感受到這股張力的強(qiáng)大與可怕。普拉蒙東確實(shí)是整出音樂劇的靈魂，而且只有當(dāng)劇作家和原著作者的意圖完全內(nèi)在地融合在一起時(shí)，原著的精神才能成為劇作家創(chuàng)作一部新的協(xié)調(diào)完整的作品時(shí)引導(dǎo)一切的“導(dǎo)演思想”，作品才能達(dá)到令觀眾折服的那種形式和內(nèi)容的統(tǒng)一。用電影大師愛森斯坦的話說：“能夠把每一部分的表現(xiàn)手段都發(fā)揮到最大限度，同時(shí)又能夠使整體的各個(gè)部分取得配合和平衡，而不讓任何局部因素脫離開這一總的整體演出，脫離開這一總的結(jié)構(gòu)統(tǒng)一。用夸張、激揚(yáng)的文字和曲折的故事情節(jié)來向人們展示了美與丑、善與惡的鮮明對比，在的故事最后，寫出了作者對未來社會的期待——美與善最終會戰(zhàn)勝丑與惡，整個(gè)社會里充滿美與善。我們先分別看一下三個(gè)主人公的出場描寫，小說是這樣安排卡西莫多的出場的，在一次愚人節(jié)晚會上人們選舉“愚人之王”是出現(xiàn)的。愛斯梅達(dá)拉是這樣出場的，人們充滿對她的敬意與熱愛開始呼叫她的名字，可見人們對她的敬意與熱愛。④③②①我們再來看一下雨果是怎么樣描寫圣母院的：“圣母院是一座壯觀雄偉的建筑，然而，盡管在歲月的風(fēng)塵中它依然風(fēng)采依舊，時(shí)間和人民給這可愛的豐碑帶來了許多的破壞和摧殘??”顯然，雨果在告訴人們，圣母院是一個(gè)神圣的殿堂，但是在這神圣的殿堂居然發(fā)生了不堪入目的一幕。第一，從開場雨果對他的描寫，我們可以看出，他的內(nèi)心絕不是奸詐、狡黠與虛偽。在雨果寫《巴黎圣母院》的時(shí)候，法國社會雖然經(jīng)過了大革命的洗禮，但是很多腐朽的東西還沒有從社會上本質(zhì)的消失，人們之間的身份等級之分依然存在，有權(quán)力的人依然可以為所欲為，有權(quán)的人可以恣意誣陷吉卜賽女孩和詩人瓦里克，副主教本來是一個(gè)好人，但是在這種社會與教義下也變得兇殘與狡黠了，他也是社會的一個(gè)犧牲品?？梢哉f，作者塑造吉卜賽女孩的這個(gè)形象，作者追求的是這個(gè)形象的象征意義。在卡西莫多的世界里，或許有副主教一個(gè)人了?？ㄎ髂嘣诤髞碚J(rèn)識到了副主教已經(jīng)不是原來那個(gè)副主教了，因?yàn)樗扑懒思焚惿倥?，他為了?bào)答吉卜賽少女，殺死了副主教，但是后來卡西莫多也自殺了，他自殺，是因?yàn)樯鐣]有人會同情他和關(guān)懷他了，吉卜賽少女死了，副主教也死了，所以卡西莫多的結(jié)局不然是死亡。批注：本書是致公出版社于2003年5月第一版出版的《巴黎圣母院》，可能人名翻譯會與其他版本不一致?？ㄎ髂嚯m然長相十分丑陋而且有多種殘疾，卻始終保持著一顆高尚，純潔的心。很有名望的副主教克洛德艾斯梅拉爾達(dá)愛上了菲比斯，這使孚羅洛非常嫉恨，他趁著艾斯梅拉爾達(dá)與菲比斯幽會時(shí)，刺傷了菲比斯然后嫁禍給艾斯梅拉爾達(dá)，要挾她以身相許，否則就要將她處死。眼看姑娘遭到陷害，伽西莫多用巧計(jì)救出了她，并讓她在圣母院一間密室里避難。自知無力對抗軍隊(duì)的卡西莫多以為菲比斯是來解救姑娘的，便讓孚羅洛把艾斯梅拉爾達(dá)交給了菲比斯。即使如此，卡西莫多也沒能挽救愛人的生命，他乞求劊子手的同意抱走了艾斯梅拉爾達(dá)的遺體，躲藏在巴黎公墓的地窖里與艾斯梅拉爾達(dá)一起化為了生死相依的塵土?？ㄎ髂啵寒?dāng)他第一次與艾斯梅拉爾達(dá)相遇的時(shí)候，艾斯梅拉爾達(dá)被他外貌嚇到了，卡西莫多說“我知道我很丑，當(dāng)我笑起來的時(shí)候會更丑，但是我開心了我就笑。剛果瓦：當(dāng)艾斯梅拉爾達(dá)被困在教堂大家都去救她的時(shí)候，剛果瓦說“假如我去救她的話還有誰能寫詩呢。內(nèi)心體會到的是一種強(qiáng)烈的震撼，因?yàn)樗麤]想到艾斯梅拉爾達(dá)會死，他一直以為艾斯梅拉爾達(dá)還活著，還在不停的找她。艾斯梅拉爾達(dá)生性活潑，熱情奔放，有著一種粗獷的野性美，她的舞蹈優(yōu)美豪放，腳步輕盈跳躍，她的笑聲特別爽朗愉快，她對孩子們說，她天天過節(jié)。這樣一個(gè)熱愛生活的人兒看到愛著的人，也有愛她的人，就連奇丑的人也有一顆充滿愛的心。真正的美是不會被丑惡所掩蓋的，即使丑惡當(dāng)?shù)?，愛美的人看到的總是美好的事物?br />