【正文】 糕的。】九、板書王子——奴隸——乞丐脆弱——堅強苦難能使脆弱的人變得堅強；我們要勇敢面對苦難，忍受苦難，戰(zhàn)勝苦難第四篇：《人生寓言》教案《人生寓言》教案教學目標：，品析優(yōu)美的語言?！辈恢蠹沂欠褓澩?？（預設(shè)答案：沒有得到心愛的東西感到不幸情有可緣，但得到了心愛的東西應慶幸才對。二、文學常識寓言：以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。賞月：月的陰晴圓缺各具風韻——無憂無慮，心曠神怡 得月：月的陰晴圓缺險象迭生——緊張不安，心痛如割那么，下面就讓我們一起來具體感受一下白兔得月前后的不同心情吧：（1）風韻：原意是指優(yōu)美的姿態(tài)神情，在這里作者將月亮陰晴變化時的神態(tài)擬人化，活靈活現(xiàn)地展示了白兔眼中的月亮之美。（仿寫：每逢周末，我都來到茶館飲茶，或是悠閑自在地聽聽音樂，或是津津有味地品品茶?。?）“她牢牢盯著月亮，就像財主盯著自己的金窖。滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。得月后，在白兔眼中，月亮不再是大自然的美景，而是她個人的私有財產(chǎn)，她的全部心思集中在不讓她的財產(chǎn)受到侵犯和損害上，對月亮抱著功利態(tài)度，心態(tài)也由無憂無慮變成了無窮的得失之患，擁有月亮反而不是好事。白兔得到月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她是如此的渺小，擁有與能力并不相符，白兔實在不配擁有月亮，因此緊張不安。？ 擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患?？梢?，這話對人類有諷刺意味，它諷刺了人們貪婪的欲望。（2）有沒有能力保衛(wèi)財富，不怕別人搶去偷去，就沒有得失之患。寓言告訴我們，如果某種擁有，帶來的是無窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有。本文的主人公是誰？（王子）——王子怎么了？（遭遇厄運）——王子遭遇厄運前后，態(tài)度有什么不同？（怕、抗）（二）賞析課文，并回答：王子與厄運之間經(jīng)歷了怕、遭、抗三種關(guān)系，那么，本則寓言是如何來寫這三種關(guān)系的呢？（1）怕：課文第一段 這一段的神態(tài)和語言描寫，突出了王子什么性格特點？極其脆弱 有什么好處？第一段寫王子極端脆弱的性格，為下文王子性格的轉(zhuǎn)變作鋪墊?！边@一系列的厄運為下文做鋪墊，同時呼應了標題中的“落難”，王子從怕厄運到遭遇厄運，說明人的一生中，苦難是難以避免的。凡是??無論??，無條件復句，強調(diào)王子人生感悟的成立是無條件的，并充分反映了王子在經(jīng)歷磨難之后，性格已由脆弱變得堅強。比如，長跑，并非厄運，但是需要堅韌的意志，是可以鍛煉人的。同時作者還設(shè)定了一個極端的情節(jié)：厄運。（文中為什么寫“我”也遭遇厄運？）有王子的經(jīng)歷在前，又寫“我”也遭遇厄運，這樣的故事在重復發(fā)生，揭示了厄運在現(xiàn)實中的普遍性，苦難是人生中常有的，我們不可抱有僥幸心理。這句話表現(xiàn)了一個旁觀者對不幸者的嘆息，這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。）《白兔和月亮》與《落難的王子》。（3）在表現(xiàn)形式上，都采用了寓言的形式記敘故事。理解寓言含義。學習精美的表達。【教學時間】1課時。（課件展示。字詞檢查。）抽生復述。）八、知識延伸（課件展示。國內(nèi)著名的尼采哲學研究專家，出版各類著作二十余種，其中《尼采：在世紀的轉(zhuǎn)折點上》、《妞妞：一個父親的札記》、《人與永恒》、《愛與孤獨》等在讀者中產(chǎn)生較大影響。生2：我也不贊同。今天帶著這個問題我們來克思考人生的兩大難題：如何對待幸與不幸。生2：狐假虎威、東施效顰。因為寓言讀起來既有趣又發(fā)人深思?，F(xiàn)在再讀“東施效顰”這個故事，除了這個帶有普遍意義的寓意外，換個角度看，你會有什么新的發(fā)現(xiàn)呢？生6：愛美之心，人皆有之。）三、探究寓意，引導學生多角度解讀生速讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復述故事情節(jié)。（點評：通過速讀整體感知課文內(nèi)容，通過評價滲透復述方法指導。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患。）師：著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同，是哪句呢？生6：人有悲歡離和，月有陰晴圓缺，此事古難全。生8：美好的事物應該大家共分享。因為白兔一則沒有能力去保衛(wèi)財富，生怕別人搶去偷去；二則有了私欲之心便不會真正擁有。有無得失之患的關(guān)鍵在于你是否擁有平常心。我在讀這則寓言時，我想到要“戒貪”，由此我還聯(lián)想到放棄也是一種美。讀了《白兔與月亮》，我們在回頭看一看蕭伯納的名言，你又有何新的見解？（點評：師生同讀同議，教師是學生學習的合作者、參與者、促進者；鼓勵學生質(zhì)疑探究，重新解讀寓意。（點評：第二次多角度解讀，翻出了新意，同時又生發(fā)出新的問題。生13：這個寓言講述的是一個生性多愁善感的王子后來能夠頑強面對厄運的故事。）師：正所謂“保薦鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。生17：司馬遷倍受宮刑仍堅持不懈地寫出了我國第一部紀傳體通史《史記》。真可惜，我現(xiàn)在不是處于逆境，所以我成不了名人。比如長跑，并非厄運，但需堅韌的意志，是可鍛煉人的。（點評：溫故而知新。生22：得意淡然，失意夷然?！队V語》生26：幸運并非沒有恐懼和煩惱；厄運也決非沒有安慰和希望。如果單從占有的角度看，“沒有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。情感、態(tài)度、價值觀自然得以體現(xiàn)。（點評：運用“留白”作為結(jié)尾，使整堂課顯得余味無窮，更廣闊的閱讀和創(chuàng)造的空間留給了課外?！倍@也正是寓言的魅力所在。這樣在解讀中就會以喻體為中心向四面八方輻射開去，不斷會有新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟、新的創(chuàng)造。這樣更有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力。教學重點：理解寓言含義?！拷庾x寓意。教學難點：解讀寓意。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。要求學生完整地復述課文。）（4）這則寓言給了我們一個什么啟示?五、感知語言這則寓言的語言很精美，教師要引導學生仔細品味、賞析。六、問題研究找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折。預習《落難的王子》。教學難點：理解寓言的深刻含義。人生在世，注定要同困難、挫折甚至災難打交道。這篇寓言告訴我們一個什么道理?指導學生從課文中找到相關(guān)句子。第一次是王子對天災人禍的消息而言；第二次是“我”對王子落難而言；第三次是后人對“我”遭受厄運而言。）四、問題研究王子落難前后性格有什么不同?為什么會發(fā)生這樣的變化?（開始很脆弱，后來堅強起來。與其擔驚受怕，不如勇敢面對。）只有落難后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎?啟發(fā)學生辯證地來談，談透徹，讓學生接受挫折教育和人生觀的教育。學生可自由評說。(“好”與“壞”都是相對的，決定于當事者的思想觀念。（4）在表達方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。我們應當怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?七、小結(jié)：我們學習了兩篇寓言故事，它們從不同的側(cè)面告訴我們，應當怎樣把握人生態(tài)度，對待人生際遇。八、作業(yè)：完成“研討與練習”剩余部分。其散文長于用文學的形式談哲學，諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等，虔誠探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。中國春秋戰(zhàn)國時期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。所謂暗寓，指獨立的寓示性文字不直接出現(xiàn)在作品中，但寓意直接點出。因而寓意比較隱蔽，這就是通過間接寓示來獲得，而間接寓示包含在故事的情節(jié)和人物之中。王子本來是一個極端脆弱的人，但在遭受了國破家亡，淪為奴隸，又成殘廢，行乞度日的厄運之后，感悟出了“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且受得了”?？犊榫w激昂；文中指大方，不吝惜。心曠神怡心境開闊，精神愉快。迭：屢次。皎潔月光明亮潔白。五、文章結(jié)構(gòu)：《白兔和月亮》第一部分（1段）：敘述白兔賞月，陰晴圓缺皆風韻。第二部分（2～5段）：敘述“我”與落難王子相遇，王子說出厄運使人堅強的道理。《落難的王子》這則寓言通過王子的遭遇，揭示了厄運能使脆弱的人變得堅強起來的人生哲理。我們要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞對象的美，就不可抱一種占有的態(tài)度。在這種關(guān)系支配下，她的心態(tài)也由無憂無慮變成了患得患失。還有人用游戲說和距離說來解釋美感，強調(diào)審美狀態(tài)是一種游戲狀態(tài)，審美主體必須與對象保持一定距離，這些說法都蘊涵著無利害關(guān)系這一觀點。那么，這篇寓言就不只是要解釋美感的性質(zhì)了，它的更深的涵義是提倡一種審美的人生態(tài)度。我確實聽到了旁人的嘆息，說如果這樣的災難落在他們頭上，他們可受不了。我虛構(gòu)了一個王子，通過王子對別人的災難的嘆息，我對王子的災難的嘆息，銜接上別人對我的災難的嘆息，揭示了這樣的嘆息的普遍性及其沒有道理。王子說的話是一個真理：“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了。我曾寫過以下這段話，可做理解這篇寓言的參考：“定理一：人是注定要忍受不可忍受的苦難的?？戳苏n本之后，斷定可能是受課前導語的影響，課前導語中有這樣一句話：擁有財富是好事，但可能失去人生的許多樂趣。以實用的功利心來待人接物，心便會拘于物而不得自由，因患得患失而變得痛苦。世界的物化必然導致生命感的喪失、美的消亡，其結(jié)果是人的不自由和痛苦。八、閱讀鏈接：告別遺體的隊伍那支一眼望不到頭的隊伍緩慢地，肅穆地向前移動著。我聽見有人哭泣著祈禱：“慢些，再慢些。那個小伙子伸手觸一下排在他前面的姑娘的肩膀，姑娘回頭露齒一笑?？蓱z的人呵，你們在走向死亡！生命的`得失一個嬰兒剛出生就夭折了。嬰兒對老人說：“上帝太不公平，你活了這么久，而我卻等于沒活過。長壽非福也?！苯虒W目標：知識與能力目標：培養(yǎng)學生迅速把握文章主要內(nèi)容的能力。情感態(tài)度和價值觀目標：懂得正確地對待人生的得與失。教學過程：一、設(shè)疑導入：（設(shè)計一）17世紀法國寓言詩人拉bull；封丹說過“一個寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比身體，所給予人們的教訓好比是靈魂。下面請大家隨著著名哲學家周國平走進他的《人生寓言》。今天，我們一起來學習寓言故事《人生寓言》，相信你會從中得到啟示。寓言篇幅大多簡短，主人公可以是人，也可以是擬人化了的生物或非生物。學生速讀《白兔與月亮》，思考：課文寫了一件什么事？概括故事情節(jié)，并找出出描寫白兔心理活動的詞語。之所以這樣是因為她對月亮抱著功利的態(tài)度，勾起了無窮的得失之感。學生的答案可能有：①“她愛大自然的美，尤愛皎潔的月色。一是用對稱的句式，使語言顯現(xiàn)整齊勻稱之美，又有節(jié)奏和諧之美；二是生動形象地展示出此時白兔輕松自由、不受功利驅(qū)使的心態(tài)美，蘊含著作者提倡一種審美的人生態(tài)度。還運用了對比，刻畫出了白兔面對月的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。寓言并沒有鼓吹一無所有。作者的女兒剛出生不久便被診斷患有絕癥，注定夭折。整體感知：①學生速讀課文，復述故事。探究寓意：①王子落難前后性格有什么不同？為什么會發(fā)生這樣的變化？②“我”是王子落難全過程的見證人，然而，厄運也落到的“我”的頭上，這一情節(jié)說明了什么？③這篇寓言告訴我們一個什么道理？學生分組交流，明確：①由一個從未受過災難、厄運的懦弱王子，最后也能變得堅強、勇敢。③厄運能使脆弱的人變得堅強起來。②天哪，太可怕了！這句話表現(xiàn)了一個旁觀者對不幸者的嘆息。五、對比閱讀：比較閱讀《白兔和月亮》、《落難的王子》。現(xiàn)實生活中的幸運和厄運是實實在在的人生應對，不同的人生態(tài)度，處世哲學折射出不同的生活質(zhì)量和境界。其實我知道，“人生”這個詞對于現(xiàn)在的你們來說，還有幾分沉重。在這座橋梁上來回走幾遍，我們既看到五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。七、板書設(shè)計：人生寓言周國平《白兔和月亮》──利益──得失之患《落難的王子》──厄運──堅強起來《人生寓言》教案5【教學目標】知識與能力：積累使用字詞，有表情朗讀。情感、態(tài)度與價值觀：使學生了解并領(lǐng)悟如何正確面對財富和厄運，樹立正確的人生觀。清人宣穎稱之寄寓之言，王先謙解作言在此而意在彼，都揭示了寓言的特點。寓言雖是小道，作者卻也須有干預現(xiàn)實的膽略和洞燭人生的識見。三、學生自讀《白兔和月亮》，提示學生注意作者運用文字的功力文中富有表現(xiàn)力的詞語，如獨具慧心行家慧心未泯舉世無雙無憂無慮各具風韻閑適牢牢盯著緊張不安心痛如割險象迭生得失之患等，文中的各種微妙關(guān)系：兩個慷慨，兩個慧心，兩次出現(xiàn)的意思有什么細微差別?兩種心境──同是賞月，白兔得到月亮前后心境為什么完全不同?兩處轉(zhuǎn)折──文中有兩處轉(zhuǎn)折，各起什么作用?兩種關(guān)系──主人與奴隸是否是絕對的?兩個人物──白兔和諸神之王與我們生活中的哪些人有相似之處?兩種生活態(tài)度──白兔對待非分之財?shù)膽B(tài)度和人類有什么不同?白兔為什么請求諸神之王撤銷那個慷慨的決定?白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎?有無得失之患的關(guān)鍵在哪里?四、學生自讀，深入體會本文的寓意，說說領(lǐng)悟到的道理參考：有時擁有是一種痛苦，放棄反而帶來樂趣。疑難問題：為什么主人公定為王子?為什么極寫他的脆弱?為什么把厄運編造得如此兇險?為什么寫我親眼見過王子，還跟他交談過?為什么最后寫我也遭了厄運?生性多愁善感的王子后來為什么能夠頑強地面對厄運?落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條規(guī)律嗎?沒有遭遇過厄運的人應該怎樣培養(yǎng)堅韌的意志?等。了解寓言的特點，準確理解、概括寓意。寓言故事一般是簡短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。1968 年畢業(yè)于北京大學哲學系；1978 年入學于中國社會科學院哲學系，先后獲哲學碩士、博士學位；1981 年進入中國社會科學院哲學研究所工作至今。白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個什么道理？《落難的王子》 這則寓言講的是應該如何對待苦難的道理，作者假設(shè)了一個極端的例子。請結(jié)合自身經(jīng)歷，也選取同課文一樣的兩個角度的事例，談談你是如何應對的。C、《白兔和月亮》中的白兔被作者賦予了人的思想感情。人皆賀之，其父曰：“此何遽