【正文】 夭折。二、品讀課文，復(fù)述故事。經(jīng)過這個苦難王子悟出了什么道理？【落難王子的人生感悟是“凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了”。這就是本篇寓言的寓意。B、人生不可能一帆風(fēng)順，我們切不可懷僥幸心理認(rèn)為苦難只會落在別人身上；一旦遭遇苦難，就要勇敢面對?！苛?、比較分析：這兩篇寓言有什么不同？【在主題上，都是寫人生態(tài)度，但角度不同，《白》主要寫人獲利后的心境，《落》寫人受難后的心態(tài)；在情節(jié)上，都是表現(xiàn)大起大落的人生境遇，但是《白》是由好事變壞事，《落》是有壞事變好事；在表現(xiàn)手法上，都采用了寓言的形式，然而《白》的寓言味道比較濃，《落》則更像事實(shí)；在表達(dá)方式上，都是敘事文，《白》重在心理描寫，《落》重在敘事。我希望大家以后都可以做個樂觀的人，笑對生活的苦難。教學(xué)方法：朗讀賞析法，分組探究法，比較分析法 課時：2課時 教學(xué)過程：一、導(dǎo)入提問：英國作家蕭伯納有句名言“人生中有兩大不幸，一是沒有得到他心愛的東西，二是得到他心愛的東西。下面請大家隨著著名哲學(xué)家周國平走進(jìn)《人生寓言》。素材多起源于民間傳說。（復(fù)述）（二）賞析課文，標(biāo)題是《白兔與月亮》，那么，白兔和月亮之間關(guān)系有哪些？白兔賞月（1）白兔得月（24）白兔還月（5），月亮在白兔眼中各是怎么樣的？白兔的心情分別是怎么樣的？請用文中的詞語回答?！边@句話寫出了白兔賞月時歡快、閑適的美好心境。（5）“云蔽月，她便緊張不安，唯恐寶藏丟失。得失之患 ？（1）得月前后，白兔和月亮處于兩種不同的關(guān)系中，決定了白兔呈現(xiàn)兩種不同的心態(tài)： 得月前，白兔對月亮抱著發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的審美態(tài)度，所以她心情閑適。）白兔的這種“得”，并非一般的“得”。）“慷慨的決定”？白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個道理，擁有巨大的財富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣，所以她請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”，放棄對月亮的所有權(quán)。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的。關(guān)鍵在于：（1）該不該擁有，不該、不配擁有而擁有，就會生出得失之患。如果是天空擁有月亮，天空就可以泰然擁有，不會如此緊張不安?！痹诿鎸Χ蜻\(yùn)時我們應(yīng)該持有怎樣的態(tài)度呢？一起來看看第二則寓言《落難的王子》給我們的啟示吧！二、分析課文《落難的王子》（一）快速瀏覽課文，整體感知。當(dāng)他終于逃出虎口時他已經(jīng)成了殘廢，從此流落異國他鄉(xiāng)，靠行乞度日?！保ū疚闹行木洌ɡ斫猓哼@是因?yàn)樯灸軙仁鼓阏暫陀瓚?zhàn)災(zāi)難，不讓自己被災(zāi)難打倒。（2）要培養(yǎng)堅韌的意志，必須自覺地尋找艱苦，在艱苦的條件下刻苦的磨練。王子身份尊貴，但性格極端脆弱。（2）（誰看見了王子落難？ “我”本文寫王子落難，為什么要提到我？）“我”的出現(xiàn)：使用第一人稱，表明“我”是落難王子的同時代人，親眼見過王子，還有對話，似乎不是寓言故事，而是親身見聞，增強(qiáng)了文章的可信度。第三次是在“我”耳邊響起，重復(fù)半截，略去半截，耐人尋味，深化主題。？（也許可以省略）（例：貝多芬耳聾后仍“扼住命運(yùn)的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的音樂；司馬遷倍受宮刑仍堅持不懈地寫出了我國第一部紀(jì)傳體通史《史記》。前一則寓言寫好事可以變成了壞事；后一則寓言寫壞事可以變成了好事。第五篇：《人生寓言》教案《人生寓言》教案1【知識目標(biāo)】理解積累字詞。【教學(xué)重點(diǎn)】理解寓言含義。【教學(xué)用具】多媒體課件。引出課題──《白兔與月亮》。學(xué)生朗讀。（課件展示。）七、體驗(yàn)與反思（課件展示。）【作者簡介】周國平，1945年7月生于上海，1962年考入北京大學(xué)哲學(xué)系，先后獲得哲學(xué)碩士、博士學(xué)位。沒有得到心愛的東西感到不幸情有可緣，但得到了心愛的東西應(yīng)慶幸才對呀?？磥恚挷{這句名言真有問題。）二、調(diào)動積累，讓學(xué)生了解寓言的特點(diǎn)師：說起寓言，你知道哪些寓言故事呢？生1：拔苗助長、掩耳盜鈴。）生3：喜歡。師：作家嚴(yán)文井曾將寓言比作一個魔袋，袋子很小，卻能取出比袋子大得多的東西。下面請欣賞第一個魔袋《白兔與月亮》，看你能取出哪些東西來呢？（點(diǎn)評：歸納寓言的特點(diǎn)，為下面多角度解讀寓意作好鋪墊，走進(jìn)寓言。師：剛才這位同學(xué)的復(fù)述你認(rèn)為最大的優(yōu)點(diǎn)是什么？生2：復(fù)述語言較概括，抓住了文中的關(guān)鍵語句，而且忠實(shí)于原文。生3：“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。（點(diǎn)評：抓住關(guān)鍵語句，通過朗讀品味語言，揣摩語句深長的意味。那么你從這一故事中悟出了什么道理呢？生7：要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。）師：白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎？有無得失之患的關(guān)鍵在哪里？生10：我認(rèn)為白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對待就不會產(chǎn)生得失之患。閱讀本身就是你與作者的對話、你與同學(xué)間的對話、你與老師的對話。我們可以從寓言中讀出很多理趣來，而這也正是寓言的魅力。那么請大家?guī)е@一新的問題用讀第一則寓言的方法來自讀《苦難的王子》。推薦一位中心發(fā)言人作好記錄。（點(diǎn)評：由“學(xué)會”走向“會學(xué)”。你能結(jié)合生活中的事例來談一談嗎？生16：貝多芬耳聾后仍“扼住命運(yùn)的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的音樂。）1師：大家所舉事例很有說服力。要培養(yǎng)堅韌的意志，我們必須自覺地尋找艱苦，在艱苦的條件下磨練自己的意志。通過大家的討論，現(xiàn)在再看蕭伯納的那句名言“沒有得到心愛的東西”你又有什么新的看法呢？生21：“沒有得到心愛的東西”也未必是一種不幸。請你說一條關(guān)于“得與失”的名言俗語以自勉?！痘茨献尤碎g訓(xùn)》生25：交好運(yùn)時要謹(jǐn)慎，遭厄運(yùn)時要忍耐。好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事。（點(diǎn)評：第五次多角度解讀，創(chuàng)造性閱讀。如你想知道魔袋里還有哪些東西，請大家課后去閱讀周國平的另三則充滿了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》、《抉擇》吧。尤其不要忘記我們自己可能就是一個本體，從寓言中我們可以讀出許多的“自我”來，因?yàn)椤霸⒀哉f的就是你呀。寓言本身蘊(yùn)涵內(nèi)容的豐富性和含蓄性，使得“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。創(chuàng)造性地使用教材，將兩則寓言連串起來進(jìn)行教學(xué)，因?yàn)閮蓜t寓言本身就是根據(jù)辨證邏輯而成的，不宜分篇教學(xué)。感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。教學(xué)方法：導(dǎo)讀法教具準(zhǔn)備：小黑板、錄音機(jī)計劃課時：2備課時間：9月15上課時間：第一課時教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)《白兔和月亮》介紹寓言。引導(dǎo)學(xué)生自相對照，把握人生態(tài)度?！逼鋵?shí)，有失也必有得。（1）這則寓言講了一個什么故事?（掌握課文內(nèi)容。）（3）白兔在得到月亮之后為什么會患得患失?（理解占有欲在作祟?！背寣W(xué)生分析上述詞語的妙用之外，還可讓學(xué)生從課文中找出其他有關(guān)的詞句再作分析，并讓學(xué)生試著仿寫。）討論：擁有財產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?七、自我反思我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?你是否有過患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?八、作業(yè)：完成“研討與練習(xí)”相關(guān)作業(yè)。教學(xué)重點(diǎn)：理解寓言的深刻含義。不僅如此，我還要告訴大家，“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍?！薄６?、朗讀、默讀課文三、整體感知這篇寓言說了個什么故事?要求學(xué)生熟練地復(fù)述課文。）“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?（這句話表現(xiàn)了一個旁觀者對不幸者的嘆息。在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次，揭示了它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性?！拔摇笔峭踝勇潆y全過程的見證人，然而，厄運(yùn)也落到的“我”的頭上，這一情節(jié)說明了什么?（作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災(zāi)難可能不期而至，我們要做好心理準(zhǔn)備。一——厄運(yùn)能使人的性格變得堅強(qiáng)起來。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。（2）在情節(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖?；《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實(shí)。實(shí)際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。主要著作有《蘇聯(lián)當(dāng)代哲學(xué)》（合著）《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》《人與永恒》《尼采與形而上學(xué)》《憂傷的情欲》《只有一個人生》《今天我活著》《愛與孤獨(dú)》等；譯著有《論辯證法的敘述方法》（合譯）《偶像的黃昏》《希臘悲劇時代的哲學(xué)》等。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。如我國古代寓言《刻舟求劍》在故事之后有一段文字議論道：“舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！”一船在寓示明確說出后，寓意也就不點(diǎn)自明。所謂借寓，指獨(dú)立的寓示性文字連同寓意均不直接出現(xiàn)，整個作品只敘述一個單純的故事?！堵潆y的王子》通過王子的遭遇這樣一個極端的例子，揭示了厄運(yùn)使脆弱的人能變得堅強(qiáng)起來的人生哲理。后泛指智慧。落難遭遇災(zāi)禍，處境困難。險象迭生危險的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。擄搶取。而“游戲”一般用于兒童的娛樂活動，可以比喻用法用于成年人的活動?！堵潆y的王子》第一部分（2段）：敘述多愁善感的王子遭受厄運(yùn)。小白兔先前是心曠神怡地賞月，那是因?yàn)樗c月亮之間是有一定距離的；可是，一旦小白兔擁有了月亮，她既是月亮的主人，同時，也成了月亮的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役，月亮的陰晴圓缺，時時刻刻牽扯著她的心，“擁有”成為一種“負(fù)擔(dān)”，一種“痛苦”。七、相關(guān)資料：《白兔和月亮》講解這篇寓言旨在說明，對于事物的審美態(tài)度和功利態(tài)度是不同的，甚至是互相排斥的。可是，在諸神之王宣布月亮歸屬于她以后，她與月亮之間的關(guān)系完全改變了，變成了一種功利關(guān)系。在西方美學(xué)史上，德國哲學(xué)家康德最早提出，美感是無利害關(guān)系的快感。所以，審美和功利不僅是看事物的兩種不同的眼光，而且也是兩種不同的人生態(tài)度。當(dāng)時，我有了一個女兒，出生不久便被診斷患有絕癥，注定夭折。在寓言中，別人對我的災(zāi)難的嘆息是一個事實(shí)，完全是來自生活的。然而，事實(shí)上，一旦這種情形發(fā)生──它完全可能發(fā)生──你就必須承受，往往也就能夠承受。這道理有二：第一，苦難是人生的題中應(yīng)有之義，我們切不可懷僥幸的心理，認(rèn)為苦難只會落在別人頭上，而應(yīng)該對自己遭遇苦難有足夠的精神準(zhǔn)備；第二，一旦遭遇苦難，我們就要勇敢地面對，以有尊嚴(yán)的態(tài)度來承受。然而，教參與多數(shù)老師皆把寓言主旨簡單定為：對財富的態(tài)度。后來，小白兔對月亮的關(guān)系變成了占有的功利關(guān)系，小白兔便開始患得患失，變得痛苦小白兔的痛苦正源于她對待世界態(tài)度的轉(zhuǎn)變，從一種審美的心態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘环N功利心態(tài)。人與世界的關(guān)系被完全物化了，世界萬物皆是為我所用的資源。這里提出的足一個人生觀、人生態(tài)度問題，而不僅僅是一個對待財富的態(tài)度問題。這是永恒的儀式，我們排著隊走向自己的遺體，同它作最后的告別。男人們互相遞煙，吹牛，評論隊伍里的漂亮女人?，F(xiàn)在這支隊伍沉浸在一片生氣勃勃的喧鬧聲里了。他們的靈魂在去天國的途中相遇，彼此訴說起了自己的不幸。誰受生命的賜予最多，死時失去的也最多。誰受這個念頭折磨，誰的確就是最不幸的人。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行多角度閱讀。教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行多角度閱讀。今天帶著這個問題我們來思考人生的兩大難題：如何對待幸與不幸?！薄ⅰ疤煊胁粶y風(fēng)云，人有旦夕禍?！薄Ｄ隳苷f說寓言有哪些特點(diǎn)嗎？學(xué)生思考、交流：寓言是文學(xué)作品的一種體裁，是帶有諷喻性的故事。三、學(xué)習(xí)《白兔與月亮》探究寓意：①請你朗讀。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險象迭）。②學(xué)生思考、發(fā)言?！贝司渚捞幱卸?。運(yùn)用對偶，句式很對稱，語言也很精練、用了很多成語，富有文采。金鑾殿龍座上的皇帝威風(fēng)是威風(fēng)，但是，如果他是篡權(quán)得來的，他肯定也害怕什么風(fēng)吹草動，也是緊張不安的?！北尘包c(diǎn)示：此文是作者因親身遭受一個厄運(yùn)而作。于是便虛構(gòu)了這個寓言故事。逃出虎口時成了殘廢，流落異國他鄉(xiāng)，靠行乞度日。與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對。厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅強(qiáng)起來。在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次，揭示了它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。白兔和月亮，落難的王子主題都是寫人生的態(tài)度獲得之后的態(tài)度受難之后的態(tài)度情節(jié)都是大起大落好事變成壞事壞事變成好事表達(dá)方式都是記敘故事重在心理描寫重在記敘故事結(jié)構(gòu)短小巧妙設(shè)置了兩個轉(zhuǎn)折，前一個轉(zhuǎn)折構(gòu)成對比，后一個轉(zhuǎn)折給人以啟迪以“我”的見聞，展開情節(jié)，三處寫到“天??！太可怕了……”結(jié)尾省略，耐人尋味六、教師小結(jié)：（設(shè)計一）兩則寓言平易之中寄寓著得失相依的哲理美。（設(shè)計二）我們學(xué)習(xí)《人生寓言》，明白的也是人生的道理。寓言又是一座奇特的橋梁，通過它，可以從復(fù)雜走向簡單，又可以從單純走向豐富。如果你想知道魔袋里還有哪些神奇的東西，想感受這座橋梁是何等的奇特，想知道那把鑰匙是怎樣的巧妙，那么請大家課后去閱讀更多的寓言故事吧。在合作中探索并解決問題?！窘虒W(xué)設(shè)計】一、由作者介紹導(dǎo)入(推薦《妞妞──一個父親的札記》一書)二、引出寓言，簡略介紹寓言的定義──寓言通常是一種有寓意的小故事。特別需要揭露人們接觸到卻未曾意識到的荒謬。吐溫等。領(lǐng)悟到作者構(gòu)思的奇妙：作者把極端脆弱之人擬定為王子，又極寫他的脆弱，所遭厄運(yùn)突如其來不說，又極寫其兇險，作者還借王子之口傳達(dá)出寓意，借我與王子類似的經(jīng)歷告訴人們故事的普遍性，對人很有啟發(fā)。課外閱讀《妞妞──一個父親的札記》(廣西師范大學(xué)出版社出版 20xx年版)《人生寓言》教案6學(xué)習(xí)目標(biāo)理解、積累文中的字詞。學(xué)習(xí)過程資料袋：寓言的基本常識：寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。了解作者： 周國平，1945 年7 月生于上海。整體感知《白兔和月亮》這則寓言的主題詞是“得失之患”，在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請學(xué)生加以概括。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經(jīng)常會遇到的，怎樣看待好事、壞事，這兩則寓言