【正文】 領(lǐng)參與了義勇軍。在生與死之間，他們也同樣選擇去冒險(xiǎn)。于是，他每天下床運(yùn)動(dòng)的時(shí)間增多了。他逐漸失去了自信、不再相信自己、漸漸消極，最后他真的一無(wú)所有。難怪蕭紅以生死場(chǎng)”為之命名。蒙昧之中生存著——吃喝拉撒、生老病死，一樣樣去做，完成了也就結(jié)束了，沒(méi)有一句為什么的疑問(wèn)。成業(yè)三番兩次的****了金枝，我看不見(jiàn)美麗的愛(ài)情，卻看見(jiàn)金枝像一只無(wú)助的羔羊，她是成業(yè)泄欲的生殖工具。”沉重的文字背后藏匿著的是徹底麻木的生命意識(shí)。什么民主、自由、和諧亦或關(guān)愛(ài)，那是一些太派不上用場(chǎng)的虛無(wú)的東西，死守道德良知的人必定遭到人們的嘲笑，死于清高，死于饑餓、病痛或是戰(zhàn)斗之中。畢竟，維持一個(gè)不算壞的骯臟軀體總比死了好。就連滿腦子里只有那只老山羊的二里半，也在猶豫和畏縮中走向反抗。戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀文明、孕育罪惡、玩弄生死，貧窮則催化人性的扭曲和沉淪，凸顯人類野蠻的本性和動(dòng)物的欲望。在鄉(xiāng)村，永遠(yuǎn)也感受不到靈魂，只有物質(zhì)來(lái)充實(shí)他們。蕭紅帶著放大鏡，把對(duì)生死輪回的思考放在一個(gè)特殊的時(shí)代和特殊的地點(diǎn)，去審視那時(shí)候貧農(nóng)的生存狀況，以悲天憫人的情懷再次探討了活著或是離去這一永恒不變的人生命題?？赐辍渡缊?chǎng)》，有很多感觸，而最讓我吃驚的是里面對(duì)愛(ài)情悲劇的描寫。俗話說(shuō)“虎毒不食子”，而成業(yè)的這一舉動(dòng)實(shí)在讓人震驚，他與金枝之間已沒(méi)有愛(ài)情可言，婚姻就這樣走到了盡頭，一時(shí)的沖動(dòng)釀成了悲劇的結(jié)尾?！渡缊?chǎng)》中的金枝與成業(yè)如此，《傷逝》中的于娟生與子君亦如此。那是他還只是個(gè)一窮二白的窮光蛋，只能說(shuō)一些甜言蜜語(yǔ)”。還有從熱戀的火熱與激情到柴米油鹽的平淡與瑣碎，這種差異常常會(huì)讓雙方感情日漸冷淡……總之從愛(ài)情到婚姻像是從仙境回到了人間，從理想回到了現(xiàn)實(shí)?；橐鍪菒?ài)情的墳?zāi)梗鴥~子手正是我們自己！我只想對(duì)現(xiàn)在的年輕人說(shuō)一句——沖動(dòng)的愛(ài)情不會(huì)結(jié)出幸福的果實(shí)，而會(huì)受到命運(yùn)的懲罰。魯迅和胡風(fēng)分別為《生死場(chǎng)》的第一版寫了序言和后記。在黃土地里，貧苦無(wú)靠的農(nóng)民身受地主階級(jí)的殘酷壓榨，一年三百六十五天，每天都是背向藍(lán)天，臉朝黃土，辛勤操勞，累彎了腰，累跛了腿，還是得不到溫飽，受著饑餓和疾病的煎熬，在這種牛馬不如的生活中，連生下來(lái)的孩子也是畸形的。就是這些受苦受難的農(nóng)民，他們白天看著宣稱“王道”的破旗，夜里秘密地組織起來(lái)。就連那個(gè)膽小怕事、一輩子守著一只心愛(ài)的山羊過(guò)日子的跛足二里半，也告別了老山羊，跟著頭領(lǐng)參加了義勇軍。第一章“麥場(chǎng)”主要寫二里半找羊，第二章“菜圃”寫金枝與成業(yè)的戀愛(ài)，第三章“荒山”寫月英的死和“鐮刀會(huì)”。整部小說(shuō)語(yǔ)言簡(jiǎn)練，樸實(shí)，沒(méi)有華麗的辭藻，但是卻是一部很有成就的小說(shuō)，小說(shuō)敘寫了東北農(nóng)村農(nóng)民貧苦的生活，他們被剝削，被壓迫，有些人甚至食不果腹，茍且偷生??王婆的死是給我印象比較最的一個(gè)情節(jié)，表面上她的死是她逃避丈夫趙三的“壓迫”，或者是說(shuō)逃避二爺，人們會(huì)以為她懦弱，其實(shí)真正的她是一個(gè)充滿反抗意識(shí)的人，她是看到了趙三的骨子里的奴性，她看到了趙三本來(lái)要?dú)⒌舳?，而二爺更加得?shì)后他又變得俯首帖耳的這種轉(zhuǎn)變是他的懦弱茍且。小說(shuō)《生死場(chǎng)》用了散文化的結(jié)構(gòu)章法，書中寫了季節(jié)的更換，年代的輪回，但時(shí)間的自然流轉(zhuǎn)卻沒(méi)有提供為情節(jié)發(fā)展所需的因果關(guān)系，因而，那里的生活只是一個(gè)個(gè)各自相對(duì)獨(dú)立的場(chǎng)景之間的空間組合。第四篇：《生死場(chǎng)》讀后感《生死場(chǎng)》讀后感《生死場(chǎng)》讀后感 篇1走六小時(shí)寂寞長(zhǎng)途，到你頭邊放一束紅山茶。人和動(dòng)物一樣，忙著生，忙著死。眼眶，鼻腔，胸肺間充溢著疼痛，因?yàn)槿说膬r(jià)值比不上一棵菜根，處處都是死亡的氣息，沒(méi)有人關(guān)心他人。就算這樣，在這個(gè)風(fēng)雨如晦的年代，我們依舊能看到作者心底最期待的光明。寫景和對(duì)人物的描寫，早已勝過(guò)敘事，簡(jiǎn)單的39。于呼蘭河出逃，邂逅生命中三個(gè)重要的男子。當(dāng)所有的真相破碎成尖銳的瓦楞，她愿意踩上去記住那痛徹心扉的回憶。這段往事太過(guò)沉重。而今日新月異的時(shí)代，那段往事無(wú)人提及。或許總有人愿意再為你折一束紅山茶，陪你臥聽(tīng)海濤閑話?；煦绲氖澜?，生死不過(guò)一場(chǎng)走馬觀花般的形式?！?，羊在，二里半也在，可是從頭到尾是混沌著的。人性，這一刻是菩薩。人性，這一刻是熱情。人性，這一刻是深情厚意......人性？到底是什么？人們?nèi)缤瑒?dòng)物一般忙著生忙著死，人與動(dòng)物似乎區(qū)別不大，甚至文章的大部分，人還不如動(dòng)物來(lái)得貴重。但，不得不說(shuō)，內(nèi)心是受到巨大沖擊的。我想為她辯白的是，她的所謂“庸常的性格”其實(shí)與她文學(xué)上的天才相輔相成。也許蕭紅無(wú)法制造多少“正能量”，然而由她敏感脆弱的心靈傳遞給我們的卻是可貴的人生的真實(shí)，歷史的真實(shí)。讀完她的作品，深深的感受到了感觸?！渡缊?chǎng)》是她的第一部以蕭紅之名寫的作品，原名《麥場(chǎng)》，后來(lái)胡風(fēng)將它改名為《生死場(chǎng)》。女性作品的細(xì)致的觀察和越軌的筆致，又增加了不少明麗和新鮮?！渡缊?chǎng)》的女主人公王婆，是一個(gè)飽受磨難的39。在她老年的時(shí)候，兒子因?yàn)榉纯构俑?，被反?dòng)政權(quán)槍斃了，她覺(jué)得生活無(wú)望，憤而自殺，可是在將要埋葬的時(shí)候，又活轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)了。還有一個(gè)貧農(nóng)家的少婦月英，本來(lái)是村里最美麗、性情最溫和的婦女，因?yàn)榛剂税c病，成了丈夫的累贅，不給她飯吃，不給她水喝，后來(lái)死了。蕭紅對(duì)男權(quán)社會(huì)的強(qiáng)烈抨擊和對(duì)女性命運(yùn)的深切同情，包含著她鮮明的女性意識(shí)，即女性應(yīng)該獲得人格的平等與人性的尊嚴(yán)。雖然不精致，甚至粗糙，但是那種帶著天才的強(qiáng)光顯著到了某種奪目的地步，足以支撐起它如此高階的位置。這是一個(gè)天才的天才絕望。在《生死場(chǎng)》中，我們也看到了，當(dāng)人擠壓在黑暗的生存隧道中時(shí)的種種渴求和卑劣，還有植入骨髓的現(xiàn)實(shí)仇恨，還從未如此質(zhì)地真實(shí)過(guò)，那么平靜，那么自然，這是中國(guó)小說(shuō)最開(kāi)始也是最后的鋪排。這就是所謂“斯民同浩劫，此意敢言傷”了。如何呈現(xiàn)整個(gè)國(guó)民的面貌？最平常的方式，當(dāng)然是講述他的淵源、歷史、傳統(tǒng)、日常，和人們的生活的關(guān)聯(lián)，等等。想象的中國(guó)，幻想的人類，虛構(gòu)的歷史，同時(shí)又交錯(cuò)著和現(xiàn)實(shí)緊緊相連的部分。每次重讀《生死場(chǎng)》，都特別感謝蕭紅。她原名張乃瑩，另有筆名悄吟，黑龍江呼蘭人。1933年與蕭軍自費(fèi)出版第一本作品合集《跋涉》。1941年12月8日，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，日軍占領(lǐng)了香港和九龍。小說(shuō)《生死場(chǎng)》是蕭紅的成名作。魯迅我們才能夠真切地看見(jiàn)了被搶去的土地上的被討伐的人民，用了心的激動(dòng)更緊地和他們擁合。受著地主階級(jí)殘酷壓榨的廣大農(nóng)民身上，又直接地壓上了一座帝國(guó)主義的大山。趙三成了義勇軍的秘密宣傳員，白天黑夜地走門串戶。正是在這一大背景下，蕭紅在心靈的一隅，用生命貼近現(xiàn)實(shí)，以先覺(jué)者的悲涼筆觸抒寫人生苦難命運(yùn)，展示人生的荒涼感。她又不得不嫁給第三個(gè)丈夫老趙三。嫁過(guò)去之后，丈夫嫌她和剛出生的女兒拖累自己，竟把不滿一個(gè)月的小金枝活活摔死了。她將自己作為女性的痛苦的靈魂，融進(jìn)她筆下苦難女性的身上，將她特有的“人生荒涼感”與女性的孤寂與悲劇融為一體，從而使她筆下的“蕭紅式”女性充滿著悲劇美，這些是社會(huì)最底層的勞動(dòng)?jì)D女生存的悲劇，也是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)的悲劇，更是歷史的文化的悲劇。第一章“麥場(chǎng)”主要寫二里半找羊，第二章“菜圃”寫金枝與成業(yè)的戀愛(ài)，第三章“荒山”寫月英的死和“鐮刀會(huì)”