關(guān)于日本核泄漏引起的中國“搶碘鹽集體恐慌”的社會思考（★）-預(yù)覽頁
【正文】 政治、經(jīng)濟、文化權(quán)益得到切實尊重和保障”規(guī)定為全面建設(shè)小康社會的重要目標。當公共領(lǐng)域出現(xiàn)安全問題時，一些居民在無法掌握有效信息的背景下，由于相關(guān)知識的缺乏和出于自身安全的考慮，可能對諸多謠言采取“寧可信其有、不可信其無”的態(tài)度加入“恐慌”大軍。媒體最關(guān)注的是突發(fā)性、災(zāi)害性的事件。中國某些突發(fā)性事件的新聞報道滯后、反應(yīng)遲鈍的原因，有的就是因部分地方政府往往要求新聞媒體“待原因查明后再做報道”，或主管部門擔心“容易引起恐慌”，刻意回避政府工作中的失誤進行新聞限制和封鎖，阻止新聞記者進行調(diào)查采訪，造成不良的社會后果，結(jié)果也使媒體的社會公器職能和對權(quán)力的制衡作用受到侵蝕。不可否認，我國的新聞媒體曾經(jīng)建立了良好的媒體公信度，“報紙上電視里是這么說的”曾經(jīng)成了人們的口頭禪。在很多國家，媒體每天都在抨擊政府，但是社會非常穩(wěn)定。所以，新聞媒體也要樹立大局意識，時時刻刻以維護社會穩(wěn)定、維護國家形象為己任，充分展示國家社會發(fā)展、經(jīng)濟建設(shè)、人民生活水平提高等方面的巨大變化和成就，鼓舞人民。日本核泄漏恐慌或多或少地折射出民眾對媒體宣傳可信度的質(zhì)疑?？只藕艽蟪潭壬弦苍醋杂趯δ骋环矫嬷R的匱乏，以及權(quán)威、專業(yè)、具有公信力的信息傳遞上的不充分、不及時，這兩者在某種程度上又是一體的。要避免謠傳引發(fā)集體恐慌，除了相關(guān)部門積極采取措施，讓信息透明外，最重要的還是要公眾具有相當?shù)目茖W素養(yǎng)。日本大地震之后伴隨的中國人瘋狂買鹽、買海帶、買醬油、買碘片等讓我們反思公眾的科學素養(yǎng)，以及公眾科學思考的能力。在調(diào)查中，還有研究生學歷的人，其科學素質(zhì)還不如農(nóng)民。每40個中國內(nèi)地公民中，僅有一個受過科普教育。目前，解決了溫飽問題的大多數(shù)中國公眾，更關(guān)心的還是吃、住、行等知識應(yīng)用，而不是高深的科技和知識本身。數(shù)次搶購風潮及其他社會事件，似乎都在說明，利用“科學”生活的中國民眾，骨子里仍然沒有科學的思維和態(tài)度。恐慌與政府政策、政府公信力不足也有關(guān)，比如“限購令”下的購車、購房恐慌就是如此。現(xiàn)在核專家說中國的核電站都是安全的，但第二天有關(guān)部門就要求對核電站全部進行檢測。因為專家公信力不夠，官方的聲明也不能全信，所以民眾會恐慌。一個誠信缺失的社會或國家，無論如何是不能夠建立起完善的市場經(jīng)濟體制的。長期以來，我國的核電監(jiān)管基本法律長期缺位，監(jiān)管缺失和信息不透明進一步加劇民眾對于公共事件不安全感的提升，謠言一旦發(fā)生，便很有可能造成不應(yīng)有的社會恐慌；而公眾某些非理性的做法，反過來又會影響政府，對信息公開會更加謹慎，最終形成惡性循環(huán)。基層組織的管理能力和應(yīng)對能力是中國社會形態(tài)的一個重要優(yōu)勢，政府辟謠要傳達給公眾客觀和現(xiàn)實的話語?？只懦Ｔ从谝蓱]，疑慮源自不相信。在群體性恐慌事件中，媒體固然負有不可推卸的責任，同時政府的公信力確實受到現(xiàn)實的真正檢驗。很多老百姓去搶鹽，并非為了防輻射，而是怕不去買就沒了，這背后是對物質(zhì)匱乏的恐慌。這種機制有其制度化的安排，包括長期實踐中已經(jīng)形成了媒體的信息傳播機制和政府的快速反應(yīng)機制。碘鹽脫銷，人心恐慌，唯有快速應(yīng)對才能化解危機。群體性恐慌考驗著社會管理能力，在這樣一個特殊的歷史時期，現(xiàn)實對我國社會管理提出了更高的要求。這類由謠言所引起的群體恐慌，群眾情緒在事實面前能夠更快地得到安撫，謠言也在客觀事實和科學解釋公開傳播之后遭到破除。媒體顯然是這個穩(wěn)定機制的一個重要組成部分，媒體和政府的良性互動，整個社會都顯得很有理性。
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