【正文】 丹等，象征子孫繁衍、江山永固和幸福美滿，這些磚雕是中國(guó)明代早期磚雕藝術(shù)的杰出代表，經(jīng)歷600多年，花紋仍清晰完整，因而十分珍貴。出隧道左右各有臺(tái)階，拾階便可到達(dá)方城頂部的明樓。朱元璋原名朱重八，1328年出生于安徽濠州一個(gè)貧苦的農(nóng)民家庭，小時(shí)候父母雙亡，他做過(guò)乞丐，也當(dāng)過(guò)和尚。明孝陵另一個(gè)獨(dú)特的地方在于它開創(chuàng)了明清陵寢的格局——前朝后寢。大金門原為單檐歇山頂，覆蓋黃色琉璃瓦，用綠色琉璃椽子，朱紅雙扉，莊嚴(yán)華麗，可惜已毀于戰(zhàn)火。這塊碑的建成標(biāo)志著明孝陵的完全竣工。駱駝為沙漠之舟，代表國(guó)力強(qiáng)盛。望柱是神道第二段的起點(diǎn)，在古代通常用作陵墓，宮殿，宗廟的標(biāo)志，過(guò)了第二段便是翁仲路，主要由四對(duì)武將和文臣石雕像組成，先武將后文臣，文臣身穿朝服，手持朝笏，端莊肅穆。20xx年在遺存的基礎(chǔ)上恢復(fù)了當(dāng)年的原貌?！?929年這里種植梅花，1943年改名梅花山，現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。金水橋以北便是孝陵主體建筑陵宮區(qū)的正門，因從前看守孝陵的陵戶分為文孝衛(wèi)和武孝衛(wèi)，文東武西，陵宮門左右兩側(cè)門恰是“方門”之制，所以稱為文武房門。亭中陳列著五塊碑，正中一塊刻“治隆唐宋”四字，是康熙三十八年南巡謁陵后所書，意思是頌揚(yáng)明太祖朱元璋的功績(jī)超過(guò)了唐太宗李世民和宋太祖趙匡胤，作為清朝皇帝如此昭示天下，一方面表現(xiàn)了他對(duì)朱元璋的尊重和欽佩之意，二是為了籠絡(luò)人心。現(xiàn)在還保存三層石須彌座三層石欄桿三層龍吐水三層石丹陛的建筑。再往后便是內(nèi)紅門，又稱陰陽(yáng)門，過(guò)了這道門，就意味著陰陽(yáng)兩界相隔，這道門同時(shí)將陵寢分為前朝和后寢，朱元璋所開創(chuàng)的前朝后寢也在此得以體現(xiàn)。南北寬31米，下部為石須彌座，在束腰部分刻有綬帶紋和方勝紋，歷經(jīng)600多年風(fēng)雨的方城外墻已十分斑駁，雨水沖刷后形成的石灰漿布滿墻體，讓人感受到歷史的滄桑。方城、明樓及隧道，增添了孝陵莊嚴(yán)神秘的氣氛，顯示了帝王的無(wú)比威嚴(yán)和至高無(wú)上。墳丘上面加筑了卵石層，既可以防止雨水沖刷，也可以防盜?！久餍⒘甑牡乩砦恢谩x址經(jīng)過(guò)—營(yíng)建過(guò)程】明孝陵是明朝開國(guó)皇帝朱元津和皇后馬氏的合葬墓，它位于紫金山南麓獨(dú)龍阜玩珠峰下，是南京規(guī)模最大，保存最完好的一座帝王陵墓。選好陵地后，皇帝還必須親自審視現(xiàn)場(chǎng)，滿意了才被最后確定下來(lái)。結(jié)果，英雄所見略同，都寫著“獨(dú)龍阜玩珠峰”。明孝陵于洪武九年（1376年）開始籌建，主管造陵工程的是中軍都督府企事李新。唐代杜牧詩(shī)：“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中?！辈艣]被遷走。洪武三十一年（13）建成“大明孝陵神功圣德碑”，整個(gè)建陵工程才告結(jié)束，工程歷時(shí)23年。在漫長(zhǎng)的23年工程建設(shè)中，耗盡了民脂民膏。這暴露了中國(guó)封建統(tǒng)治階級(jí)的殘忍，他們不僅生前要享受榮華富豪，死后仍要“雖死猶生”，實(shí)行厚葬，不惜百姓性命。當(dāng)時(shí)的文武官員到此必須駐轎下馬，以示尊敬。碑亭是一座正方形的建筑，四面各有一個(gè)券門。龜形動(dòng)物，高2．08米，古人稱為“贔屃”，是一種神話傳說(shuō)中的動(dòng)物，據(jù)說(shuō)特別能負(fù)重。石象路長(zhǎng)615米，路上兩側(cè)分列6種12對(duì)共24只石獸，每種4只，兩蹲兩立，自東向西排列著獅、獬豸、駱駝、象、麒麟和馬。石獸盡處，神道折向正北。其實(shí)原先的華表與我們現(xiàn)在見到的不一樣，它是一根木柱，后來(lái)演變?yōu)樵诳拷局敳堪采隙痰臋M木或木板，把它豎立在交通要道或是朝堂上，讓人書寫諫言，或是起到表識(shí)作用。到南朝梁代，石柱上端出現(xiàn)了蓮花紋因蓋及蹲坐的小辟邪。華表上的犼頭朝外，表示望君歸；華表上的犼頭朝里，表示望君出。每到初春時(shí)分，漫山遍野的梅花吐艷，宛如一片“香雪?！?。匈奴人來(lái)咸陽(yáng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見這尊銅像，都畏懼不敢靠近?！久餍⒘曛黧w建筑：金水橋—文武坊門—碑殿—孝陵殿—方城—明樓—寶頂】走完3里神道，明孝陵的引導(dǎo)建筑便參觀完畢了。從金水橋向北200米，順坡而上，這就是明孝陵主體建筑的正門，名叫文武坊門。這塊碑是清宣統(tǒng)元年（19）兩江洋務(wù)總局道臺(tái)和江寧知府會(huì)銜豎立的。碑下有座。享殿原名孝陵殿，是明孝陵的主要建筑，于洪武十六年（1383年）建成。穿過(guò)內(nèi)紅門，走過(guò)大石橋，一座全部用大條石筑成的大型建筑便呈現(xiàn)在我們面前，這就是方城。南面開拱門3個(gè)，東、西、北三面各開拱門一個(gè)，樓內(nèi)地面用方磚鋪地。方城之后就是寶頂，也叫寶城，只見正面的石壁上橫刻著“此山明太祖之墓”7個(gè)楷書大字。據(jù)說(shuō)，這地宮完全按南京明故宮前朝后寢形式建造?，F(xiàn)在清隨我一起上車，去游覽下一個(gè)景點(diǎn)。當(dāng)時(shí)從朝陽(yáng)門(今中山門)至孝陵衛(wèi)到到陵墓西、北所筑的皇墻有45 華里長(zhǎng)，護(hù)陵駐軍有5千多人。因?qū)以獗?，現(xiàn)僅存神烈山碑，下馬牌坊，大金門，四方城及神功對(duì)德碑，神道石獸獅，獬豸，駱駝象，麒麟，馬等六種24只，神道石柱二，文臣武將各四。碑文由朱棣親撰，計(jì)2746字，詳述明太祖的功德。上雕云龍，氣勢(shì)不凡。門外東側(cè)立有一個(gè)石刻告示，系清宣統(tǒng)年間兩江洋務(wù)總局道臺(tái)、江寧知府以六國(guó)文字刻著“治隆唐宋”四個(gè)金字，是清康熙帝第三次南巡時(shí)親筆題書。享殿后是一片縱深100 余米、寬數(shù)十米的空地，是當(dāng)年露天祭祀的場(chǎng)所，中間有甬道，兩邊林木茂盛。出隧道東西各有石級(jí)可登城頂。梅花山因三國(guó)時(shí)東吳君主孫權(quán)及其夫人葬此，古稱孫陵崗，位于明孝陵正南300 米。朱元璋1328年出生于安徽鳳陽(yáng)一個(gè)貧苦農(nóng)民的家庭，17歲投身皇覺寺，1352年參加了元末郭子興的紅巾軍，1356年領(lǐng)兵攻克南京，1368年登基稱帝。朱元璋生世：朱元璋生平。率兵出征，有攻必克，1355年，郭子興死，被明王韓林兒封為左副元帥。明孝陵依托紫金山，陵園依山就勢(shì)神道蜿蜒曲折，陵寢恪守中國(guó)建筑之傳統(tǒng)，中軸對(duì)稱，紅墻金甍，宏門巨碑，神道石刻森嚴(yán)肅穆，深遠(yuǎn)莊嚴(yán)。為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2019年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。過(guò)了大金門，我們就來(lái)到了四方城，這里原來(lái)是一座碑亭，由于頂部毀于清代咸豐年間的戰(zhàn)火，只留下了四面墻壁和四個(gè)門券，猶如一個(gè)四四方方的古城堡，所以南京人俗稱它為“四方城”。這塊碑是南京現(xiàn)存最大的碑刻。獅子是百獸之王，象征帝王的威嚴(yán)。麒麟是中國(guó)神話傳說(shuō)的一種瑞獸，象征帝王的仁德。在路口有一對(duì)望柱，望柱又稱華表，立于陵墓前的神道，又稱陵表。他們分別是一對(duì)青年的，一對(duì)壯年的，預(yù)示著大明江山后繼有人。神道的盡頭，立有一座六柱三門的欞星門，原門毀于清咸豐年間的戰(zhàn)火，現(xiàn)在看到的這座欞星門是根據(jù)史料在2019年修復(fù)的。據(jù)考證，明孝陵欞星門與北京十三陵的欞星門結(jié)構(gòu)是一樣的。欞星門是明孝陵引導(dǎo)部分的結(jié)束，象征著王尊，帝后入葬陵寢地宮時(shí)，此門為必經(jīng)之門，所以又被稱為龍鳳門。三、金水橋、陵門、碑殿金水橋(點(diǎn)到即可)陵門建筑特點(diǎn)“特別告示”碑及六國(guó)文字碑殿內(nèi)五塊石碑的名稱及內(nèi)容現(xiàn)在我們看到的是金水橋，金水橋的后方就是明孝陵的陵寢建筑，金水橋原本有五座，正對(duì)著陵宮的五座大門，后毀于清咸豐年間的戰(zhàn)火，清代只重新修復(fù)了三座，我們可以看到橋面與橋基的石雕任然是明代遺物，橋欄為清代重修。這座門是1988年根據(jù)史料重修的大門，在門前在墻外的東側(cè)，有一座特別告示碑，立于宣統(tǒng)元年，上面用日德意法英俄六國(guó)文字書寫，內(nèi)容是告誡游人要保護(hù)孝陵?？滴跎钪?，光靠滿人高壓政策是不行的，還須依靠漢人。四、享殿遺址享殿過(guò)去和現(xiàn)在的用途原來(lái)的規(guī)模及現(xiàn)在可見的景觀這座建筑是孝陵原主要建筑享殿，即孝陵殿舊址，可以看到原有漢白玉的三層須彌座臺(tái)基，臺(tái)基高三米，三層臺(tái)基的四角上還遺留石雕的螭首，臺(tái)基前后各處踏跺三道。當(dāng)年的孝陵殿面闊九間，進(jìn)深五間，重檐廡殿頂，上覆黃色琉璃瓦，斗拱挑檐，高大森嚴(yán)，當(dāng)時(shí)孝陵的規(guī)模遠(yuǎn)比北京十三陵明成祖的長(zhǎng)陵享殿要大。從寶城與方城之間的東西夾道折向南拾級(jí)而上，可以登上明樓，它原先是一座重檐歇山頂，上覆黃色琉璃瓦的精美建筑，后毀于清代太平天國(guó)的戰(zhàn)火，僅存四壁，2019年明樓加頂保護(hù)工程完成，已修復(fù)上午明樓于2019年7月正式對(duì)游客開放，里面展出了明代分布在全國(guó)的十九處帝王陵墓的圖片資料。只是明代的寶頂大致為圓形，清代帝陵的寶頂改為橢圓形了。宋代，小方上，與秦漢時(shí)期類似，但規(guī)模較小。陵墓之所以能夠成為旅游資源，是因其具有以下幾個(gè)特點(diǎn)，即建筑雄偉，文物珍貴，環(huán)境優(yōu)美，科研價(jià)值高，便于憑古吊今等。在東自平江府路，西至瞻園路的約0．5平方公里的范圍 內(nèi)有商場(chǎng)商店300多家、影劇院2家及諸多賓館及游樂場(chǎng)等，地 下還有一個(gè)約10000平方米的地下商業(yè)街。宋明道元年（1032年）宋仁宗在學(xué)宮 前建孔廟，彌夫子廟?？讖R是祭祀孔子的地方，占地2．63 萬(wàn)平方米。此處建筑皆帶“星”字，意指天下文曲星集于此地。殿前丹墀正中立孔子銅像，高 4．18 米，為全國(guó)之冠。它是原江南貢院的中心建筑，是考試期 間監(jiān)視考生和發(fā)布命令的地方。明遠(yuǎn)樓現(xiàn)稱“江南貢院遺址”，為省級(jí)文物保護(hù)單 位。今在鈔庫(kù)街38號(hào)重建了媚香樓，做為李香君故居對(duì)游 人開放。游覽夫子廟還可以順便品嘗秦淮風(fēng)味小吃，目前已挖掘出 傳統(tǒng)小吃品種100 多個(gè)，加上洋快餐肯德基、麥當(dāng)勞，足可讓 游人大快朵頤?！厩鼗春拥挠蓙?lái)和歷史變遷】秦淮河，是一條曾對(duì)古城南京的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展起過(guò)重要作用的河流。但據(jù)地質(zhì)考察證明，秦淮河是一條歷史悠久的天然河流，當(dāng)時(shí)這條古老的河流確是曾從方山經(jīng)過(guò)，但由于地理變遷，河流改道，逐漸形成了現(xiàn)在的河道。唐朝大詩(shī)人李白、劉禹錫、杜牧等都曾為她寫下詩(shī)篇，孔尚任的《桃花扇》和吳敬樣的《儒林外史》中，也都對(duì)“十里秦淮”有過(guò)生動(dòng)的描寫。六朝和明初封建朝廷一直把它作為都城的一道天然屏障和皇宮所需的天然通道。那時(shí)南京的妓女大多集中在秦淮河兩岸。它是南京歷史的見證，難怪人們慣于把“秦淮”當(dāng)作南京的代名詞。夫子廟作為封建士子崇拜的場(chǎng)所，大多與教育設(shè)施（如學(xué)宮、貢院等）布置在一起，即所謂的廟附于學(xué)，一般是在學(xué)宮的前面或一側(cè)。咸豐年間毀于兵火，同治年間（1869年）重建，抗戰(zhàn)中為日軍焚毀。以大成殿為中心的南北中軸線及兩側(cè)的主要建筑和以明遠(yuǎn)樓為中心的江南貢院陳列館成為夫子廟地區(qū)最主要的旅游觀光點(diǎn)。河中的畫舫都是仿照明代建筑風(fēng)格制造的，船頭掛有大紅彩球和紅燈籠。泮池上一般建有三座石橋，按等級(jí)而論，縣官、學(xué)官走中間一座，秀才走兩邊的橋。泮池北岸石欄則為明正德（1514年）年間所建，是歷經(jīng)了滄桑變遷之后，成為夫子廟建筑群中唯一保存最好的古代建筑小品，抗戰(zhàn)前曾加以修整。因?yàn)闃蛳蚺c子午線方向一致，所以每逢農(nóng)歷11月15日子時(shí)左右，皓月當(dāng)空，憑欄俯視，在橋的兩邊分別可看到橋影將河中明月分成兩個(gè)半月，被稱為“文德分月”?！贝蠹矣袝r(shí)間可以進(jìn)去參觀參觀。夫子廟雖屢遭破壞，但各代都加以興修擴(kuò)建，到清末民初，其樓閣、殿宇的結(jié)構(gòu)和布局堪稱東南之冠。在古代，它與后面的欞星門對(duì)應(yīng)，用于帝王出巡朝圣祀孔，中間高門坊是皇帝幸臨的御道，左右供郡親王出入，一般的官員臣民不能通行，因而平時(shí)都用木柵欄封閉起來(lái)。這是一座在日軍炮火中惟一幸存的清代建筑，可惜在1968年被當(dāng)作“四舊”拆除，1983年又得以重建，恢復(fù)了原來(lái)的風(fēng)貌?？羌纯?，是文運(yùn)興旺之兆，是科舉時(shí)代考試奪魁的象征，因而魁星被歷代學(xué)子奉為神靈。不過(guò)，現(xiàn)在所見到的欞星門是1983年再次重建的。此乃皇帝祭孔的儀門。封建時(shí)代只有官員可以由大成門出入，一般士子只能從旁門進(jìn)出。碑的上半部有“孔子問(wèn)禮圖，吳敬恒題”的題字。第三塊碑是《封四氏碑》，講的是元至順二年，文宗皇帝詔示：加封顏回、曾參（孔子的兩個(gè)弟子）、孔汲（孔子的孫子）、孟軻（孔子的再傳弟子）為四亞圣之事。古時(shí)每年二月、八月的第一個(gè)丁日和孔子誕辰這一天（農(nóng)歷八月二十七日），地方官吏都要在孔廟舉行盛大的祭祀活動(dòng)。露臺(tái)中央的孔子雕像格外引入注目，青銅質(zhì)地，面部慈祥、深沉，眉宇間透露出偉大思想家特有的睿智，給人留下非常深刻的印wǔy236?，F(xiàn)在請(qǐng)各位游客隨我進(jìn)人孔廟主殿——大成殿?！按蟪伞币辉~，源出《禮記．學(xué)記》，是學(xué)習(xí)的最高境界?！按蟪伞币馑际强鬃蛹攀ハ荣t思想之大成。四周墻壁懸掛了38幅反映孔子生平事跡的鑲嵌壁畫，稱為“孔子圣跡圖”，是由浙江樂清200匠師耗3年之功雕成，總投資580萬(wàn)元人民幣。學(xué)宮包括明德堂、尊經(jīng)閣、敬一亭、崇圣祠和青云樓等單體建筑。后面是明德堂，這座建筑建于南宋紹興九年（1139年），堂名為文天祥所書。左右橫梁上懸掛著江寧府所屬六縣舉貢員生題額。青云樓建于明萬(wàn)歷十四年（1586年），是供奉歷代督學(xué)使的祠堂，初建時(shí)為三層樓，因?yàn)榕R近貢院，為防止有人從樓上偷看貢院，清代時(shí)改建成二層樓為圖書館。貢院建于南宋乾道四年（1168年），是縣府考試場(chǎng)所。對(duì)此，我只要告訴大家一個(gè)數(shù)字，你就可想而知了——到清代同治年間，已建供考試用的號(hào)舍有20644間，且還不包括司考官員、職司人員的辦公住宿用房?！懊鬟h(yuǎn)”的意思就是“慎終追遠(yuǎn)、明德歸原”，封建王朝教育士子以“孝悌忠義”為立身之本。為有效地保存封建時(shí)代科舉考場(chǎng)的情景，80年代中期，有關(guān)部門在此建立了“江南貢院陳列館”，復(fù)建了以“千字文”命名的部分號(hào)舍，陳列了神態(tài)各異的應(yīng)試學(xué)子的塑像，供人們參觀。在夫子廟，一方面是圍墻內(nèi)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈幕諊涣硪环矫媸菄鷫ν?、秦淮河兩岸充滿活力的商業(yè)文明，充分體現(xiàn)了夫子廟的繁華和與眾不同。南京夫子廟學(xué)宮明德堂的名稱在全國(guó)也是少有的；大成殿“三寶”孔子畫像、雕像和孔子生平事跡壁畫，堪稱全國(guó)之最。明朝時(shí)放燈時(shí)間延長(zhǎng)，正月初八為上燈節(jié)。夫子廟已成為現(xiàn)代商品云集的商業(yè)中心區(qū)之一。最著名的店面有百年老店永和園、六鳳居、老正興、奇芳閣、蔣有記等，風(fēng)味名點(diǎn)和小吃有數(shù)百種，極大地強(qiáng)化了夫子廟的區(qū)域性特征。我們現(xiàn)在來(lái)到梅園新村紀(jì)念館參觀。歷史跨過(guò)了半個(gè)世紀(jì)，為了充分展示中共代表團(tuán)在梅園新村的斗爭(zhēng)生活，1960年在這里籌建中共代表團(tuán)梅園新村紀(jì)念館，1978年正式對(duì)外開放。下面，我先介紹陳列館的情況。陳列館工程曾獲1993年全國(guó)優(yōu)秀建筑設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)。銅像下沒有基座，仿佛周恩來(lái)正邁步向我們走來(lái)，表現(xiàn)了他一生密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)。山墻上變形組合的馬蹄蓮花飾及雕有梅花圖案的石刻透空窗就象征著周恩來(lái)等老一輩革命家在狼眼的環(huán)視中處變不驚，從容自若，傲霜斗雪的英雄氣概和堅(jiān)強(qiáng)意志。從下往上是：周恩來(lái)、鄧穎超、董必武、吳玉章、葉劍英、陸定一、李維漢，這七位是代表團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)成員。另一方面預(yù)示了革命事業(yè)后繼有人，源源不斷。下面請(qǐng)隨我參觀史料陳列。但是，國(guó)民黨企圖獨(dú)占抗戰(zhàn)勝利的果實(shí)，堅(jiān)持“內(nèi)戰(zhàn)、獨(dú)裁、分裂”的方針。中國(guó)共產(chǎn)黨為了盡一切可能爭(zhēng)取和平，決定接受美國(guó)政府的調(diào)停，派出代表團(tuán)與國(guó)民黨政府進(jìn)行和平談判。12月16日，周恩來(lái)率中共代表團(tuán)到達(dá)重慶，一方面參加政治協(xié)商會(huì)議，另一方面繼續(xù)國(guó)共之間的