【正文】 決定開(kāi)展的打擊不法資本家的運(yùn)動(dòng)是ABCD 新中國(guó)在成立初期的1949年至1952年開(kāi)展的重大運(yùn)動(dòng)包括ABCD C.“三反”運(yùn)動(dòng) D.“五反”運(yùn)動(dòng)針對(duì)美國(guó)遏制新中國(guó)的情況，中國(guó)共產(chǎn)黨在新中國(guó)成立前夕提出的外交方針包括 ABC 在中國(guó)新民主主義社會(huì)中，與三種基本的經(jīng)濟(jì)成份相對(duì)應(yīng)的三種基本階級(jí)力量是BCD 在新民主主義社會(huì)中，三種基本經(jīng)濟(jì)成份及其相應(yīng)階級(jí)力量之間的矛盾集中地表現(xiàn)為 CD 新中國(guó)成立初期開(kāi)始向社會(huì)主義過(guò)渡采取的實(shí)際步驟包括ABD 中國(guó)共產(chǎn)黨在過(guò)渡時(shí)期總路線的主要內(nèi)容是逐步實(shí)現(xiàn)ABCD 中國(guó)共產(chǎn)黨在過(guò)渡時(shí)期總路線是“一體兩翼”的總路線，其中“兩翼”是指實(shí)現(xiàn)BCD 第三節(jié) 開(kāi)辟中國(guó)社會(huì)主義改造道路一、單選題我國(guó)對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的過(guò)渡性經(jīng)濟(jì)組織形式中，具有社會(huì)主義萌芽性質(zhì)的是A 我國(guó)對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的過(guò)渡性經(jīng)濟(jì)組織形式中，具有半社會(huì)主義性質(zhì)的是 B 我國(guó)對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的過(guò)渡性經(jīng)濟(jì)組織形式中，具有完全社會(huì)主義性質(zhì)的是 C 我國(guó)對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造堅(jiān)持的原則是A 1955年，毛澤東發(fā)表了總結(jié)農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)基本經(jīng)驗(yàn)的CA.《關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助合作的決議（草案）》 B.《關(guān)于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的決議》新中國(guó)發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)第一個(gè)五年計(jì)劃的規(guī)定是ABCD 、輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)等 新中國(guó)在發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)第一個(gè)五年計(jì)劃指導(dǎo)下，重點(diǎn)建設(shè)的三大鋼鐵基地是 ABD 新中國(guó)在發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)第一個(gè)五年計(jì)劃指導(dǎo)下，首創(chuàng)建立的重要企業(yè)包括ABCD 新中國(guó)在發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)第一個(gè)五年計(jì)劃指導(dǎo)下，建成的溝通西藏和內(nèi)地聯(lián)系的公路有ACD 第九章第一節(jié) 良好的開(kāi)局一、單選題中國(guó)開(kāi)始進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義的歷史階段是在 D 在1956年4月提出實(shí)現(xiàn)馬克思主義同中國(guó)實(shí)際“第二次結(jié)合”任務(wù)的是A 新中國(guó)成立初期在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上和其他方面主要是學(xué)習(xí)B 毛澤東在《論十大關(guān)系》中提出的社會(huì)主義建設(shè)基本方針是C，艱苦創(chuàng)業(yè)，爭(zhēng)取外援為輔 1956年，毛澤東發(fā)表《論十大關(guān)系》所圍繞的基本方針是C 1956年，毛澤東提出調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)這一基本方針的著作是 C A.《關(guān)于中華人民共和國(guó)憲法草案》B.《論無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的歷史經(jīng)驗(yàn)》 C.《論十大關(guān)系》D.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》毛澤東在《論十大關(guān)系》提出處理共產(chǎn)黨和民主黨派關(guān)系的方針是A ，互相監(jiān)督 ，患難與共毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中指出，社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是CD 毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中指出的兩類不同性質(zhì)的矛盾是AB 1956年11月，中共八屆二中全會(huì)決定開(kāi)展全黨整風(fēng)運(yùn)動(dòng)要反對(duì)的錯(cuò)誤傾向是ABD 在1957年反右派運(yùn)動(dòng)嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化過(guò)程中采取的錯(cuò)誤斗爭(zhēng)方式包括ABCD 1957年召開(kāi)的中共八屆三中全會(huì)認(rèn)為當(dāng)前國(guó)內(nèi)的主要矛盾仍然是AB 第二節(jié) 探索中的嚴(yán)重曲折一、單選題 1957年冬季掀起的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)高潮揭開(kāi)了C A.“五反”運(yùn)動(dòng)的序幕 C.“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)的序幕 在1958年通過(guò)了“鼓足干勁、力爭(zhēng)上游、多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”總路線的會(huì)議是 C 中共中央制定《關(guān)于在農(nóng)村建立人民公社問(wèn)題的決議》的會(huì)議是C 全國(guó)范圍農(nóng)村人民公社化運(yùn)動(dòng)高潮的掀起是在C 1958年8月中共中央召開(kāi)北戴河會(huì)議后，在全國(guó)范圍掀起高潮的運(yùn)動(dòng)是D A.“五反”運(yùn)動(dòng) C.“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng) 在1959年中共中央召開(kāi)的廬山會(huì)議上遭到錯(cuò)誤批判的是B 從1957年開(kāi)始，我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)所堅(jiān)持的“三面紅旗”是指BCD A.“反右傾” C.“大躍進(jìn)” 在1958年11月至1959年6月間，中共中央召開(kāi)的糾正“左”傾錯(cuò)誤的會(huì)議包括ABCD 1961年1月，中共八屆九中全會(huì)正式制定的針對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的方針是ABCD 周恩來(lái)在第三屆全國(guó)人民代表大會(huì)一次會(huì)議上宣布，我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)要實(shí)現(xiàn)ABCD 在“文化大革命”的十年**中先后被粉碎的反革命集團(tuán)是BD 在1976年10月被一舉粉碎的反革命集團(tuán)的主要成員是ABCD 青 在1976年10月粉碎“四人幫”斗爭(zhēng)中起重要作用的黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人包括ABCD 第三節(jié) 建設(shè)的成就 探索的成果一、單選題新中國(guó)成功地爆炸第一顆原子彈的是在 A 新中國(guó)在1964年10月成功地A 新中國(guó)在1966年10月成功地C 新中國(guó)成功地爆炸第一顆氫彈的是在 C 新中國(guó)在1967年6月成功地B 第三篇：音樂(lè)歷史選擇題巴羅克時(shí)期(1600～1750)巴羅克原意“怪異”，118世紀(jì)指裝飾華麗的建筑風(fēng)格，后來(lái)指一個(gè)藝術(shù)風(fēng)格時(shí)期。 71()統(tǒng)一了三國(guó)。A勾踐 B夫差60是誰(shuí)鉆的的褲襠？（）A、韓信 B、彭越61《毛遂自薦》中毛遂湊齊了多少人？()A、15人 B、10人 C、20人 62（）三顧茅廬（）了A、孔明 B、張飛 C、劉備 D、關(guān)羽 63戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（） 河伯取婦發(fā)生在（） 64（） 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（） 66臥龍先生是（）67秦國(guó)兼并了()個(gè)國(guó)家。A錐刺股 （）。A、趙襄子B、韓康子C、智伯瑤D、魏桓子47我國(guó)奴隸制的瓦解時(shí)期是（） 48東漢末年，劉備、關(guān)羽與誰(shuí)互有盟約、結(jié)為兄弟（） 49（）統(tǒng)一了中國(guó)。 36百里奚的妻子是（）A姜氏 B杜氏37自己輸了還認(rèn)為仁義在自己這一邊的人是（）A公子小白B公子目夷C宋襄公 38老關(guān)在宮中從來(lái)沒(méi)有開(kāi)過(guò)一次笑臉的人是（）A程嬰B姜氏C褒姒 39河伯取婦發(fā)生在（） 40孫臏和蘇秦是懸梁刺股中的主要人物。A．撿衣服。A.《孫子兵法》B.《孫吳兵法》C.《太公兵法》30《“仁義”大旗》中是（）講“仁義”。A、楚莊王 B、晉靈公 C、晉景公 26（）桃園打鳥(niǎo)。 17河伯娶親發(fā)生在哪個(gè)國(guó)家？（） 19烽火戲諸侯和千金一笑是不是一個(gè)故事（）A是B不是 20商鞅是哪個(gè)故事中的人物？（）A立木為信 B一鼓作氣 21是誰(shuí)破釜沉舟？（）A項(xiàng)羽 B劉備C張良22《老馬識(shí)途》中是（）出的主意讓老馬帶路。Ａ．廉頗 Ｂ．藺相如 ３．伍子胥用鋼鞭打了楚平王（）A：三百下 B：四百下 ４．漢軍東征時(shí)韓信出了一計(jì)，名叫（）A．暗度陳倉(cāng)Ｂ．瞞天過(guò)海c．空城計(jì) ５．三國(guó)統(tǒng)一成立了（） 6戰(zhàn)國(guó)時(shí)期后統(tǒng)一中原的是（）A項(xiàng)羽 B商鞅 C嬴政 D秦穆公 7齊桓公生在（）A春秋 B戰(zhàn)國(guó) C漢朝 D三國(guó)8______的小國(guó)的西戎部族一聽(tīng)到秦國(guó)打敗了中原霸主，全都爭(zhēng)先恐后地進(jìn)去進(jìn)貢。Ａ,２張 Ｂ．５張 Ｃ．３張 ２．和氏璧是（）獻(xiàn)給秦昭襄王的。 16是（）讓仙鶴坐車。 25（）一鳴驚人。 29《張良拜師》中的老頭兒，給張良的是（）。32張良與他的師傅是因師傅讓他（）認(rèn)識(shí)的。A狐偃 B、秦穆公 C、重耳 D、成得臣 35子都暗箭射死了（）。A、狐偃 B、秦穆公 C、重耳 D、成得臣45在《晏子使楚》中，晏子是（）A、晉國(guó)B、燕國(guó)C、齊國(guó) 46在《三家分晉》中，（）勢(shì)力最強(qiáng)。A趙國(guó) （）。、吳廠 B陳勝、吳廣56千金一笑是哪個(gè)朝代的故事？（） 57褒姒是被哪個(gè)人逗“笑”的（）A、周幽王 B、掘突 C、虢石父 58劉備（）茅廬？ C,3 59（）臥薪嘗膽。 70“蘇武牧羊”這個(gè)故事發(fā)生在。A、樂(lè)羊 B、西門豹 C、樂(lè)舒 76（）統(tǒng)一了七個(gè)大國(guó)。歌劇的誕生是追求人文主義藝術(shù)理想的結(jié)果。法國(guó)歌劇既受意大利影響又有自己的古典悲劇和芭蕾傳統(tǒng)，因而重視歌唱與語(yǔ)言音韻的結(jié)合和在格局中安排芭蕾場(chǎng)面。巴羅克時(shí)期重要的聲樂(lè)體裁還有清唱?jiǎng)?、康塔塔、受難曲。室內(nèi)樂(lè)的主要體裁是奏鳴曲，從織體上看有三重奏鳴曲（常用2件小提琴和2件通奏低音樂(lè)器）和獨(dú)奏奏鳴曲（1件獨(dú)奏樂(lè)器和2件通奏低音樂(lè)器）；體裁可分成教堂奏鳴曲和室內(nèi)奏鳴曲。[1] 古典主義時(shí)期(1730～1820)可分成兩個(gè)階段：前期(1730～1770)和盛期（即維也納古典樂(lè)派，1770～1820）。、。力圖使歌劇符合古典主義的理想。、晚期，、中期作品為代表。經(jīng)過(guò)法國(guó)大革命的洗禮，人的價(jià)值得到充分肯定，在音樂(lè)中表現(xiàn)自我尤為盛行的同時(shí)，公開(kāi)的音樂(lè)會(huì)成為重要的形態(tài)，為取悅聽(tīng)眾，音樂(lè)家們追求高超的技巧、富麗堂皇的音響和豐富多彩的風(fēng)格。音樂(lè)家們收集整理和出版民間音樂(lè)，以本民族的歷史傳說(shuō)、人民生活、自然風(fēng)光等為題材，偏愛(ài)歌劇、標(biāo)題交響音樂(lè)、藝術(shù)歌曲和器樂(lè)小品等體裁，運(yùn)用民間歌曲舞曲的音調(diào)和節(jié)奏，發(fā)掘民族音樂(lè)的種種表現(xiàn)手段，形成具有民族特點(diǎn)的音樂(lè)語(yǔ)匯，這一音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)被稱為“民族樂(lè)派”。19世紀(jì)運(yùn)用的音樂(lè)語(yǔ)言對(duì)于古典時(shí)期既有承襲的一面，也有革新的一面。傳統(tǒng)體裁中，奏鳴曲地位雖不如古典時(shí)期重要，但具有個(gè)性特征。把一系列內(nèi)容相關(guān)的器樂(lè)小品按照一定的構(gòu)思組合成套亦是常見(jiàn)的形式，例如舒曼的《狂歡節(jié)》、李斯特的《旅游歲月》、《圖畫展覽會(huì)》、《四季》。19世紀(jì)的管弦樂(lè)隊(duì)沿用古典時(shí)期已經(jīng)定型的樂(lè)器組。音樂(lè)與詩(shī)歌相結(jié)合的藝術(shù)歌曲不僅在德、奧和法國(guó)大大發(fā)展，亦受民族樂(lè)派作曲家喜愛(ài)。印象主義為20世紀(jì)音樂(lè)開(kāi)啟了一條道路，表現(xiàn)主義、原始主義、新民族主義、未來(lái)主義交迭出現(xiàn)，使傳統(tǒng)的音樂(lè)語(yǔ)匯發(fā)生巨大變化。70年代起，現(xiàn)代音樂(lè)發(fā)展過(guò)程中自表現(xiàn)主義以后就一直被作曲家排斥的情感表現(xiàn)又開(kāi)始復(fù)蘇。琴的創(chuàng)制者有“昔伏羲作琴”、“神農(nóng)作琴”、“舜作五弦之琴以歌南風(fēng)”等作為追記的傳說(shuō)，可看出琴在中國(guó)有著悠久的歷史。管樂(lè)器起源中國(guó)古代歷史記述了距今五千年前的黃帝時(shí)代，有一位名叫做伶?zhèn)惖囊魳?lè)家，他進(jìn)入西方昆化山內(nèi)采竹為笛。一個(gè)詞匯產(chǎn)生于一個(gè)時(shí)代，并把時(shí)代氛圍忠實(shí)呈現(xiàn)，一詞脫口而出，時(shí)風(fēng)躍然紙上。氣鳴、弦鳴、體鳴樂(lè)器開(kāi)始代替古老的“八音”。一大堆技術(shù)術(shù)語(yǔ)如五線譜、小節(jié)線、高音譜號(hào)、總譜、和聲、復(fù)調(diào)、配器和“四大件”的意識(shí)，開(kāi)始進(jìn)入思維，由邊緣到廳堂，由外來(lái)到主流，甚至滲入潛意識(shí)層面，到了反客為主、讓中國(guó)音樂(lè)家數(shù)典忘祖的程度。1930年，出現(xiàn)了第一輪“時(shí)代音樂(lè)”，現(xiàn)代流行歌曲的第一個(gè)潮頭登陸黃埔灘頭。1966年，“世界最強(qiáng)音”開(kāi)始鳴響，“語(yǔ)錄歌”傳遍神州大地，與此相對(duì)，世界音樂(lè)史上最奇怪的“牛鬼蛇神歌”在一批人口中低回，五音不全的孩子口中跳出了鏗鏘有力的“革命歌曲”，一定要把世界“砸個(gè)稀巴爛”的吼叫，成為樂(lè)譜上標(biāo)志過(guò)的最強(qiáng)“力度”符號(hào)，聲源來(lái)自六萬(wàn)萬(wàn)同胞的力度，自然無(wú)人可比，與此相對(duì)，“樣板戲”成為只有中國(guó)音樂(lè)辭典中出現(xiàn)過(guò)的無(wú)法復(fù)制的專有“版權(quán)”。從社會(huì)學(xué)角度看，兩者的功能回歸更符合剛剛獲得解放的人性，從音樂(lè)角度看，兩者的“魂兮歸來(lái)”則顯示了更符合藝術(shù)情感的自然渠道。“歌星”與“夜總會(huì)”不再屬于資本主義專有，以鄧麗君為代表的一批歌手名字成為大眾語(yǔ)匯，甚至連不起眼的個(gè)人名字也因一首歌曲的連帶獲得了歷史關(guān)注。有人較真，說(shuō)詞匯描述不合理，其實(shí)，約定俗成，存在即合理，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的口語(yǔ)迅速傳播的根本，就是中國(guó)文化自覺(jué)和文化崛起的標(biāo)志，十分“給力”。音樂(lè)詞匯，風(fēng)生水起，千姿百態(tài)，無(wú)一雷同，穿行于歷史思潮、主流意識(shí)、社會(huì)變遷、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的風(fēng)口浪尖，打開(kāi)每個(gè)時(shí)期的國(guó)民眼界，展示了從題材、體裁、技術(shù)到取向、情感、想象的新天地。時(shí)過(guò)境遷，許多詞令已經(jīng)言不逮意，甚至滑稽可笑，但它們忠實(shí)地儲(chǔ)存了我們的歷史記憶?！八笔牵ǎ〢雕版印刷 B活字印刷 C敦煌莫高窟D 龍門石窟3比較是歷史學(xué)習(xí)的一種基本方法。B、秦朝法律的殘暴。雪》中有“秦皇漢武”之句，“秦皇”指的是（）A、三皇B、黃帝C、炎帝D、秦始皇 92．西漢都城長(zhǎng)安即今天的（）A、陜西咸陽(yáng)B、陜西西安C、河南洛陽(yáng)D、河南安陽(yáng) （）A、聯(lián)絡(luò)大月氏共同夾擊匈奴B、加強(qiáng)同西域經(jīng)濟(jì)文化交流 C、尋找匈奴的去向D、恢復(fù)對(duì)西域的管轄 94．絲綢之路作用的認(rèn)識(shí)，錯(cuò)誤的是（）A、加強(qiáng)了漢與西域各國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的聯(lián)系 B、有利于東西方文化的交流 C、是漢朝與外界聯(lián)系的唯一一條通道D、這條通道在我們今天的現(xiàn)實(shí)生活中仍有著重要價(jià)值和作用 95．對(duì)赤壁之戰(zhàn)中曹操戰(zhàn)敗原因的分析，不正確的是（）A、曹軍來(lái)自北方，不習(xí)水戰(zhàn)B、驕傲自滿，對(duì)孫、劉聯(lián)軍采用的戰(zhàn)術(shù)未引起重視C、曹軍疾疫流行，戰(zhàn)斗力弱D、天意（刮東風(fēng)）使曹操失敗 96．北魏孝文帝將都城從平城遷到（）A、長(zhǎng)安B、洛陽(yáng)C、開(kāi)封D、建鄴 97．北魏孝文帝改革的根本目的是（）A、促進(jìn)北方民族融合B、加速北方各民族封建化的進(jìn)程 C、學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)文化D、鞏固北魏對(duì)中原廣大地區(qū)的統(tǒng)治 9春秋戰(zhàn)國(guó)之際，總結(jié)出“望、聞、問(wèn)、切”四種診斷疾病方法的名醫(yī)是（）A、扁鵲B、張仲景C、華佗D、賈思勰 9“昭君出塞”的歷史故事發(fā)生于（）A、漢武帝時(shí)期B、漢高祖時(shí)期C、漢元帝時(shí)期D、光武帝時(shí)期 100、下列人物，沒(méi)有稱帝的是（）A、劉備B、孫權(quán)C、曹丕D、曹操