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好書推薦《一千零一夜》-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 形式,把大小260多個(gè)故事鑲嵌在這個(gè)大故事的框架之內(nèi),大故事套小故事,大小故事交織,成為一個(gè)龐大的故事體系,讓人感到長(zhǎng)而不冗,雜而不亂,層次分明,絲絲入扣,猶如一串長(zhǎng)珠,令人賞心悅目。對(duì)比中飽含著作者愛憎的思想感情。叔叔阿里巴巴的哥哥是被()殺死后分成()大塊掛在山洞前。毛驢 水牛 毛驢 水牛《一千零一夜》的《第一個(gè)老人和羚羊的故事》中,第一個(gè)老人的妾生了一個(gè)(),但是卻被他的妻子是魔法變成了()。10《一千零一夜》的《第三個(gè)老人和騾子的故事》中,第三個(gè)老人將自己的()是魔法變成了騾子。三1《一千零一夜》的《駝背的故事》中,駝背是在()家吃魚卡死的。四1《一千零一夜》的《總管的故事》中,總管說(shuō)青年人每次吃了“滋爾巴者”都要洗手()次。理發(fā)師2《一千零一夜》的《理發(fā)師本人的故事》中,被國(guó)王砍頭的10個(gè)人是()。A 上P15 A箱子 B瓶子 C貝殼 D葫蘆()B 上P33 ()。C 上P80 ()小時(shí)會(huì)振翅長(zhǎng)鳴報(bào)告一次。B 上P103 ()救回了公主。C 上P118 ()進(jìn)入銅城里的。A 上P129 ,哈桑便趴在()邀請(qǐng)客人到他家做客。[ A 上P187] [ C 上P149] [ A 上P219] ()長(zhǎng)手和腳。[ A 上P227] ,()趕緊帶領(lǐng)人來(lái)救援。[ B 上P203] ()與漁夫換陸地上的水果。[ A 上P221] ,只有()。[ B 上P149] ()金幣。童話之所以為童話,是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)總比童話殘酷,童話給人帶來(lái)天真無(wú)邪的思想,而現(xiàn)實(shí)則是將這種思想打碎,使自己凌駕于童話之上,讓兒童成長(zhǎng)為大人,拋棄原有的天真無(wú)邪,取而代之的是現(xiàn)實(shí)的磨練。然而所有存在于世間的事物都具有其獨(dú)特的兩面性,這樣的結(jié)合成為《一千零一夜》的亮點(diǎn),也同時(shí)成為他一個(gè)致命的弊端,部分故事大量采用詩(shī)歌,讓人感覺詩(shī)歌才是重點(diǎn),顯然有些喧賓奪主了。俗話有這么一句,“好奇心害死人”,對(duì)于好奇心到底會(huì)不會(huì)害死人,我們不得而知,但好奇心總是會(huì)有那么一點(diǎn)傷害點(diǎn)的。這個(gè)道理在《一千零一夜》中得到了很好的詮釋。《水鳥與烏龜》中,水鳥說(shuō)了這么一段話,“人世滄桑、變幻無(wú)窮,今日消除了一種災(zāi)難,而明天還會(huì)有新的災(zāi)難不期而至,何況像我等弱小之輩,對(duì)于兇惡的強(qiáng)敵,必須隨時(shí)的提高警惕,才不至于死于非命”,水鳥的話是它對(duì)生活的感悟,“隨時(shí)提高警惕,才不至于死于非命”,這不正是體現(xiàn)了“生于憂患死于安樂”這個(gè)道理嗎?我們的人生中,總會(huì)遇到種種的不測(cè),倘若我們什么也不做,只是一味的享樂,只圖一時(shí)的歡快,那我們便不會(huì)有幸福的生活,我國(guó)歷代毀家滅國(guó)的封建帝王,如商紂王、秦二世等,他們只是滿足自己的私欲,不惜將自己的快樂建筑在別人的痛苦之上,只圖享樂,不顧民眾的怨恨,最終導(dǎo)致家國(guó)破滅,自己也不得善終,這難道不是“死于安樂”嗎?如若他們能夠像水鳥般,擁有“憂患”意識(shí),帶有怎樣能治理好國(guó)家、使國(guó)家長(zhǎng)治久安的覺悟,又怎會(huì)落得那般凄慘、悲涼的下場(chǎng)?既然是流傳至今的,不管是故事還是名言名句,那都是有它存在的價(jià)值的,流傳下來(lái),供我們借鑒,我們應(yīng)該重視,心里銘記這句——“生于憂患,死于安樂”。而在《省長(zhǎng)與仆役》中,因?yàn)橐痪叻溉说氖w被盜,仆役很是惶恐,正在不知所措時(shí),路邊經(jīng)過一個(gè)騎著毛驢的人,仆役當(dāng)機(jī)立斷,下令抓住那人,并將其進(jìn)行刑殺,替補(bǔ)了那個(gè)丟失的尸體,然而省長(zhǎng)還是發(fā)現(xiàn)了尸體的不對(duì),向仆役詢問,仆役只得將事情的前因后果說(shuō)得清清楚楚,省長(zhǎng)便問,被替補(bǔ)的人是做什么的,仆役不知道,只知那人騎個(gè)毛驢,馱一大袋東西,省長(zhǎng)下令打開袋子,仆役聽命打開,卻驚住了,原來(lái)袋子里裝的是一具人的尸體,仆役只知此人恰巧被替殺,卻不曾料到此人是殺人犯,正所謂“天網(wǎng)恢恢疏而不漏”、“不是不報(bào),時(shí)候未到”,惡人終將遭到惡懲,我們所看的影視作品中,也無(wú)時(shí)無(wú)刻不在推崇這個(gè)原則,劇中的壞人到結(jié)局,并不是悲慘死去,就是受刑罰制裁,惡人終有惡報(bào)?!兑磺Я阋灰埂酚衅渥吭降某删?,書中故事套故事,大故事中包含著無(wú)數(shù)小故事,其中典型的則有,《巴格達(dá)腳夫、姑娘們和流浪漢》中,寫了三個(gè)流浪漢的故事和兩個(gè)巴格達(dá)女士的故事,國(guó)王哈里發(fā)拒絕了腳夫辛巴達(dá)的同行,使得辛巴達(dá)只得離開,這才發(fā)生了《辛巴達(dá)航海記》這則故事,與腳夫同名的辛巴達(dá)向腳夫詳述了他七次航海的冒險(xiǎn)歷程。而我則是有這么一個(gè)疑惑,就是在《善良美麗的少女》中,為什么說(shuō)救孩子的兩個(gè)人是少女給乞丐的兩個(gè)面餅,而不是乞丐呢?《一千零一夜》有其偉大的成就,被高爾基譽(yù)為民間口頭創(chuàng)作中“最壯麗的一座紀(jì)念碑”,試問誰(shuí)會(huì)忘記摸一摸就會(huì)有巨人出現(xiàn)的阿拉丁神燈?誰(shuí)又會(huì)忘記那一聲“芝麻開門”的阿里巴巴?我覺得不會(huì)……
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