【正文】 忘了。這是對(duì)自己不誠(chéng)實(shí)和不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。我很驕傲，但事后沒(méi)有守信用。誠(chéng)信做人演講稿9敬愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好！今天我演講的題目是《誠(chéng)信考試，誠(chéng)實(shí)做人》。他猶豫了一下，雖然對(duì)做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿，但是他還是朝著小徑跑去。過(guò)了幾個(gè)鐘頭后，比賽的大批人馬到了。誠(chéng)信是人心靈最圣潔的鮮花。學(xué)問(wèn)之道，同樣也來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。這樣，不誠(chéng)實(shí)做人的你，又怎么可能真正找到這份自信呢？考試如果考砸了，可以下次再努力；但品行如果沾上了不誠(chéng)信的污點(diǎn)，又怎么能輕輕拭去？同學(xué)們，面對(duì)即將到來(lái)的期末考試，我想我們應(yīng)該做到“誠(chéng)信考試，自強(qiáng)不息”，因?yàn)闆](méi)有誠(chéng)信的人，生活在世上，就如同一粒漂浮在空中的塵埃，永遠(yuǎn)不會(huì)擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧?kù)o。同學(xué)們，就讓我們誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己，牢牢守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持，認(rèn)認(rèn)真真、老老實(shí)實(shí)地從自己做起，從現(xiàn)在做起，爭(zhēng)取向老師，向家長(zhǎng)交出一份合格的誠(chéng)信答卷。放學(xué)鈴聲響了，我懷著愉快的心情來(lái)的樓下。學(xué)生都走了，爸爸不可能來(lái)了，爸爸可能也忘記了，怎么辦?。堪沒(méi)希望了。”我激動(dòng)的說(shuō)。是不是爸爸來(lái)遲了？對(duì)不起，爸爸工作很忙，走不開(kāi)，現(xiàn)在才又空。我的演講完畢。”就是說(shuō)，行為不正的人，不被人信服；言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他人共事。誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在，是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本，也是非常寶貴的資源。試想，如果社會(huì)缺失了誠(chéng)信，每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履小心的`懷疑境地：早上起床吃早餐你會(huì)問(wèn)，牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的？包子里面的肉是否可靠？聽(tīng)到某公司產(chǎn)值大增的新聞報(bào)道，你不禁要問(wèn)是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸？去銀行存錢，營(yíng)業(yè)員把你遞的錢從驗(yàn)鈔機(jī)里過(guò)了一遍又一遍，看是否有假幣；去超市買東西，對(duì)找你的錢看了又看，擔(dān)心遭到暗算……“人不信于一時(shí)，則不信于一世”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族五千年來(lái)的傳統(tǒng)美德，是生活中不可缺少的高貴品質(zhì)。最后，他被選中了。 這個(gè)故事告訴我們誠(chéng)信是做人的根本，也是我們做人處世的原則?！罢\(chéng)實(shí)守信”這四個(gè)字，他會(huì)讓你得到更多寶貴的東西，收獲更多快樂(lè)!更多幸福!更多精彩!同學(xué)們!讓我們行動(dòng)起來(lái)，樹立“我誠(chéng)信，我快樂(lè)”的理念，做誠(chéng)信事，講誠(chéng)信話，從我做起，從今天做起，從點(diǎn)滴做起!讓誠(chéng)實(shí)守信在我們學(xué)校生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果!讓誠(chéng)實(shí)守信在我們的校園處處洋溢著芬芳!讓誠(chéng)實(shí)守信伴隨著你們走向成功，走向輝煌! 誠(chéng)信做人演講稿300字篇2誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，用更通俗的話說(shuō)誠(chéng)信就是實(shí)在，不虛假。美國(guó)偉大的總統(tǒng)之一林肯，在年輕時(shí)就是一個(gè)誠(chéng)信哲學(xué)的忠實(shí)擁護(hù)者。但是林肯對(duì)自己的計(jì)算結(jié)果感到?jīng)]有把握，又算了一遍，結(jié)果讓他大吃一驚，他發(fā)現(xiàn)各種款額加起來(lái)后應(yīng)該是2美元。“必須把多收的錢還回去。天已經(jīng)黑了，他鎖好店門，步行到那位女顧客的住處。而他們高尚的情操和純潔的品質(zhì)也注定銘刻在人類的榮譽(yù)豐碑智商，并閃耀著永遠(yuǎn)的人性之光。一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人，將會(huì)失去朋友，失去客戶，失去工作，因?yàn)檎l(shuí)也不愿意與一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人共事，打交道。一段時(shí)間以后，兩個(gè)年輕人都學(xué)會(huì)了不少技術(shù)。老鎖匠問(wèn)大徒弟：“保險(xiǎn)柜里有什么?”大徒弟眼中放出了光亮：“師傅，里面有很多錢，全是百元大鈔。老鎖匠微笑著說(shuō)：“不管干什么行業(yè)都要講求一個(gè)‘信’字，尤其是干我們這一行，要有更高的職業(yè)道德?！逼犯袷且龑?dǎo)一個(gè)人行動(dòng)的航標(biāo)，擁有良好的品質(zhì)，我們才不至于在人性的叢林中迷失方向。誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地；誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目；誠(chéng)信無(wú)味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。情急之下，他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說(shuō)道：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)?。　币粋€(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。是啊，誠(chéng)信就是如此征服著人心。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō)：“高深的理論我不懂。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹，這些以誠(chéng)為功，以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。在場(chǎng)的每一位同學(xué)，我想像是“人無(wú)信不立”“言必信，行必果”之類的大道理，是早已爛熟于心。學(xué)問(wèn)之道，同樣也來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。作為一個(gè)高3的學(xué)生，高考的來(lái)臨不過(guò)那么短短幾個(gè)月，我們沒(méi)剩下多少次大型的39。誠(chéng)信考試的話題年年考試前都講，可年年都有人作弊被抓，如果同學(xué)們聽(tīng)厭了這個(gè)俗不可耐的話題，未何不放棄那俗不可耐的行為呢？還是那句話：“不要放棄自己，放棄了，就什么都沒(méi)了。古人云：“人無(wú)信不立”。那是三年級(jí)時(shí)的39?！北疽詾樗麜?huì)大發(fā)雷霆，哪知他卻淡淡地說(shuō)“你明天帶吧。他忘帶橡皮了，向其他同學(xué)借。“對(duì)、對(duì)不起，我忘了把橡皮的錢給你了，能原諒我嗎？”我心中忐忑不安。但換做他人，就會(huì)引起許多誤會(huì)。從古至今，也是我們做人的基本原則，有了誠(chéng)信，人與人之間才能坦誠(chéng)相待和睦相處，也只有誠(chéng)實(shí)，才能彼此信任。誠(chéng)信做人演講稿7尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家上午好！今天我演講的題目是“誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)信應(yīng)考”?！叭氯恢Z，五岳倒為輕”，大詩(shī)人李白把誠(chéng)信看得比山還重；“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”，初唐四杰之一的盧照齡更是把誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世、無(wú)他不可的境界。若把人生比作一棵樹，誠(chéng)信就是其賴以生存的根，這棵根滋養(yǎng)和支撐著我們的人生。那些在考試中作弊成功的人，可能會(huì)拿著通過(guò)丟失自己尊嚴(yán)而得到的高分沾沾自喜，可能會(huì)捧著通過(guò)違背自己人格而收獲的榮譽(yù)四處?kù)乓?。作為五中的學(xué)子，我們應(yīng)時(shí)刻謹(jǐn)記十二字校訓(xùn)的第一個(gè)字，便是“誠(chéng)”，誠(chéng)信不僅是一種品質(zhì)，更是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更是一種力量；不僅是一種聲譽(yù)，更是一種高尚的人格。讓我們杜絕考試作弊的行為，共同創(chuàng)造良好的考試氛圍，誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)信應(yīng)考。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。誠(chéng)信是道德范疇和范疇的統(tǒng)一。”誠(chéng)實(shí)守信是應(yīng)是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。而作弊不僅是對(duì)我們自己能力的否定和蔑視，更是對(duì)我校良好風(fēng)氣的褻瀆，作弊者不僅丟掉了誠(chéng)信，更丟掉了尊嚴(yán)。但是如果這一次次的考試都是虛假，不真實(shí)的，那么我們又怎么可能真正找到這份自信呢？考試如果考砸了，可以下次再努力；但品行上如果沾上了污點(diǎn)，又豈是能輕輕地拭去。自古以來(lái)，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基。同學(xué)之間互相督促，互相警策，制止作弊，弘揚(yáng)正氣。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。哲人的“人而無(wú)信，不知其可也”，民間的“一言既出，駟馬難追”，無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┤艘?jiàn)利忘義，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。這是一份無(wú)形的財(cái)富，這是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶。所以，誠(chéng)信是做人之本?！痹诱f(shuō)：“和孩子是不可說(shuō)著玩的。聰明的曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則，如果騙孩子不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下永不磨滅的陰影。”元方便理直氣壯地辯論道：“我父親與你相約而行，而你卻這么遲才來(lái)，這是你不講誠(chéng)信。七歲的元方都知道要講誠(chéng)信，那么，作為初中生的我們，是不是也應(yīng)該反省反省自己的行為呢?在我們的身邊，有些學(xué)生喜歡在考試中作弊。一次作弊可能會(huì)使自己取得暫時(shí)的好成績(jī)?！拔┱\(chéng)可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛。于是，在聘請(qǐng)的那一天，來(lái)見(jiàn)工的人很多，但是每一個(gè)人不是講自己曾在什么大公司工作過(guò)，就是說(shuō)自己學(xué)歷高，工作負(fù)責(zé)，等到他們一離開(kāi)，有的不小心碰到人也不說(shuō)一聲對(duì)不起，有的把垃圾就扔下來(lái)，有的大庭廣眾地脫下身上的衣裝。多么坦白的一番話啊，老板被他的誠(chéng)信所感動(dòng)了，一口答應(yīng)了這個(gè)小伙子聘請(qǐng)他。他們都舉世聞名的名人，在他們身上，同樣能夠找到誠(chéng)信之外，誠(chéng)信，也成為了他們成功創(chuàng)業(yè)的不可缺少的一部分。這可說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難啊！誠(chéng)信對(duì)于每個(gè)人難道都不重要嗎？有一個(gè)寓言故事，想必大家都聽(tīng)過(guò)了。大家都急著問(wèn)牧童：“狼在哪里？狼在哪里？”牧童捧腹大笑，大家才知道牧童在撒謊。這個(gè)故事告誡我們：人要守信，不能沒(méi)有信用。失去的就將不僅僅是金錢，而是一切！他就會(huì)成為一個(gè)一無(wú)所有的人！一旦失去了，如果再想擁有它，只需要用兩個(gè)字來(lái)形容“難啊”！誠(chéng)信，是微風(fēng)里一縷和風(fēng)；誠(chéng)信，是黑夜里的一絲光亮；誠(chéng)信，是疲備時(shí)的一個(gè)眼神；誠(chéng)信，是悲傷時(shí)的一句問(wèn)侯……誠(chéng)信做人演講稿12尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：早上好，信，就是言必行，行必果，說(shuō)到做到，一諾千金，擲地有聲。作為華夏子孫，龍的傳人，繼承它，弘揚(yáng)它，是民族的召喚，祖國(guó)的需要。還有我們非常熟悉的曾子殺豬。那年，他還是一個(gè)9歲多的孩子。華盛頓看見(jiàn)爸爸很生氣,心里雖然很害怕會(huì)被處罰,但是還是鼓起勇氣跟爸爸說(shuō):“爸爸,櫻桃樹是我砍的!我只是想試試您送我的斧頭是不是很鋒利。小偷偷取別人財(cái)物。也許在有些人看來(lái)，誠(chéng)信似乎沒(méi)有意義，有時(shí)受苦的總是自己。擁有誠(chéng)信，便會(huì)擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。孔孟之道講究的是禮、義、仁、信，諸葛亮七擒孟獲為的也是一個(gè)“信”字！誠(chéng)信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)受到人們的自覺(jué)信奉和推崇，它猶如一脈清泉讓人們的心靈充滿純潔和自信，讓社會(huì)充滿真誠(chéng)和信任。在新加坡，有人手持飛機(jī)票卻不能登機(jī)，為什么？因?yàn)橛匈Y料顯示他借閱圖書館的書籍而未歸還。近些年來(lái)，查出有稅收違法問(wèn)題的納稅戶比例不斷上升，虛開(kāi)增值稅專用發(fā)票屢禁不止，暴力抗稅現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。我相信在不久的將來(lái)，誠(chéng)信將化成一座橋梁，聯(lián)系著稅務(wù)人員與納稅人，聯(lián)系著理解與被理解，尊重與被尊重，信任與被信任。誠(chéng)信做人演講稿14誠(chéng)信，即“誠(chéng)實(shí)、守信”之意。誠(chéng)與信是辯證統(tǒng)一的，誠(chéng)信的基礎(chǔ)是誠(chéng)，如果人人都誠(chéng)實(shí)，那就必定是一個(gè)可信任的社會(huì)。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠(chéng)信，充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信教育的社會(huì)價(jià)值，積極探索誠(chéng)信教育的有效方法和途徑，養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)人才。當(dāng)前在大學(xué)生中開(kāi)展道德建設(shè)非常必要，大學(xué)生應(yīng)該在“修業(yè)”的同時(shí)加強(qiáng)“修身”，防止大學(xué)生知識(shí)水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。我們是國(guó)家的未來(lái)，我們肩負(fù)著建設(shè)國(guó)家的重?fù)?dān)。誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則，也是公民道德的一個(gè)基本規(guī)定。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。因此盡管作為大學(xué)生的我們涉世雖淺，眼光雖薄，心靈雖弱，但憑著一份執(zhí)著，靠著一份不輟，攜著一份堅(jiān)強(qiáng)，我們追求著一份美好的信仰，尋覓著永恒的美德，追求著一種有血有肉的人格魅力――誠(chéng)信。在潛移默化之中，所謂的為人之本——“誠(chéng)信”二字早已被那些擁有現(xiàn)代化文明的人們拋之腦后，而把美貌、健康、才學(xué)、榮譽(yù)放在首位。為了撈幾個(gè)錢，弄虛作假似乎已是家常便飯了?！比祟惡伪厝绱蓑湴聊?？時(shí)間是永恒的見(jiàn)證，當(dāng)時(shí)間的瀚海吞沒(méi)了美貌，吞沒(méi)了金錢與榮譽(yù)，狡詐的文明人啊，患得患失的文明人哪，你還剩下什么呢？都說(shuō)祖國(guó)的希望是少年。在當(dāng)前，如果一個(gè)中學(xué)生連最起碼的.“誠(chéng)信”都丟失了，滿腦子只剩下分，分，分，榮譽(yù)和虛假的光彩，這還有意義嗎？真是枉被稱為祖國(guó)的棟梁。誠(chéng)信是人生存之本，誠(chéng)信是一輪金色朗朗的圓月，唯有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)生命的真正態(tài)度；誠(chéng)信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，留下啟悟心靈的妙語(yǔ)?！边@“信”便是指的誠(chéng)信。——曼哈頓航運(yùn)線的總裁。老板很高興，扶著他的雙肩連聲稱贊他是好樣的。有人說(shuō)，誠(chéng)信是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的黃金規(guī)則，信用機(jī)制是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有序發(fā)展的基礎(chǔ)。而誠(chéng)信是企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在和發(fā)展的通行證。既不貴賣，也不賤賣。剛開(kāi)始實(shí)行這個(gè)諾言的時(shí)候，的確遇到不少困難。這更肯定了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)信是我們做人的準(zhǔn)則，我們可以沒(méi)有錢，沒(méi)有權(quán)，但卻不能沒(méi)有誠(chéng)信。誠(chéng)信表現(xiàn)在方方面面。但這也是微型社會(huì)，我們都扮演著自己的角色，因此我們也要嚴(yán)守誠(chéng)信這個(gè)規(guī)則，把它運(yùn)用到我們生活的一點(diǎn)一滴當(dāng)中，也許在潛移默化中誠(chéng)信就融入到我們的血液中成為我們的一部分。另外，誠(chéng)信在人際交往中也很重要。每個(gè)人都希望別人認(rèn)可自己依賴自己，我認(rèn)為，要作到讓人認(rèn)可與依賴一定要誠(chéng)信。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，,我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點(diǎn)滴做起，把誠(chéng)寫在臉上，把信裝在心里。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本?！把员匦?，行必果。但當(dāng)今社會(huì)中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見(jiàn)不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命！面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后，是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊！所以，以史為鑒，以今為鏡，誠(chéng)信是我們當(dāng)代大學(xué)生的立身、修德、處事的根本。大學(xué)校園學(xué)校承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的重任，“誠(chéng)信”教育也不可缺少。為什么？老實(shí)的人總是愛(ài)吃虧，說(shuō)假話的人當(dāng)?shù)溃俏覀兇髮W(xué)生的價(jià)值觀發(fā)生了傾斜。誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；誠(chéng)信沒(méi)有體積，可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。在潛移默化之中，所謂的為人之本——“誠(chéng)信”二字早已被那些擁有現(xiàn)代化文明的人們拋之腦后，而把美貌、健康、才學(xué)、榮譽(yù)放在首位。為了撈幾個(gè)錢，弄虛作假似乎已是家常便飯了?！比祟惡伪厝绱蓑湴聊?？時(shí)間是永恒的見(jiàn)證，當(dāng)時(shí)間的瀚海吞沒(méi)了美貌，吞沒(méi)了金錢與榮譽(yù)，狡詐的文明人啊，患得患失的文明人哪，你還剩下什么呢？都說(shuō)祖國(guó)的希望是少年。在當(dāng)前，如果一個(gè)中學(xué)生連最起碼的“誠(chéng)信”都丟失了，滿腦子只剩下分，分，分，榮譽(yù)和虛假的光彩，這還有意義嗎？真是枉被稱為祖國(guó)的棟梁。誠(chéng)信是人生存之本，誠(chéng)信是一輪金色朗朗的圓月，唯有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)生命的真正態(tài)度；誠(chéng)信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，留下啟悟心靈的妙語(yǔ)。透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。2015年5月份，《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過(guò)這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京,在萬(wàn)般無(wú)奈之下,他向玄武區(qū)某民警借了5元錢。據(jù)湖南大學(xué)和中國(guó)勤工儉學(xué)在線網(wǎng)的一