【正文】 的國家元首。通過改革使法官和法學(xué)家逐漸從訴訟程序的桎梏下解放出來，而日益重視法律的實質(zhì)問題。③在憲法、刑法和私法方面也制定了大量成文法，創(chuàng)立了一些新的符合時代潮流的法律制度：在憲法方面，制定了1832年的《改革法案》，削減了貴族在選舉中的特權(quán)，擴(kuò)大了城市有產(chǎn)者的參政權(quán)；1911年又頒布了《國會法》，對上院的權(quán)力進(jìn)行了限制。雖然制定法的比重有了顯著的增長，但是判例法仍然是英國法的基本形式。普通法不僅內(nèi)容不適合社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系發(fā)展的需要，訴訟程序也刻板僵化。17世紀(jì)確立了衡平法效力優(yōu)先的原則。違憲審查制度的確立，使司法權(quán)處于優(yōu)越地位，體現(xiàn)了權(quán)力分立和制衡的憲法原則，完善了美國的憲政制度5美國憲法從頒布至今發(fā)生了哪些變化?答：1）、關(guān)于公民選舉權(quán)的憲法修正案2）、關(guān)于總統(tǒng)副總統(tǒng)的任期和空缺的憲法修正案；3）、總統(tǒng)權(quán)力的擴(kuò)大和行政立法的增多；4）、聯(lián)邦權(quán)力的擴(kuò)大和州權(quán)的削減； 5）、二戰(zhàn)后初期對民主權(quán)利的限制?！慈藱?quán)宣言〉的主要內(nèi)容。(4)宣布了許多法制原則。相反，美國法是在英國法的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，所以它們在許多基本方面都是相同或相似的，主要表現(xiàn)有以下兩個方面：(一)美國法采用于英國普通法、衡平法和制定法的傳統(tǒng)形式，還繼承了英國法的概念和許多法律原則，如推理方法，法源理論及對抗式訴訟和陪審團(tuán)制度等。(5)關(guān)于法人制度的變化。④關(guān)于未成年子女的法律也逐步演變。德國、日被強(qiáng)制不得重新武裝，但經(jīng)濟(jì)地位迅速上升。(2)二次大戰(zhàn)后，西方國家法律制度朝著民主、進(jìn)步的方向發(fā)展；①各國憲法的內(nèi)容增加了民主、進(jìn)步的條款。1德國民法典的特征P200大陸法系與英美法系的區(qū)別P7第二篇：金融市場學(xué)簡答和論述題參考列出學(xué)習(xí)過的金融工具？債券，股票，外匯憑證，期權(quán)，期貨，遠(yuǎn)期合約列出所學(xué)過的金融機(jī)構(gòu)，并知道他們的業(yè)務(wù)及在金融市場上的活動方式？（僅供參考）。B從資金運(yùn)作角度看，業(yè)務(wù)：投資股票，債券大 額可轉(zhuǎn)讓存單等活動方式：將分散的資金集中起來，進(jìn)行科學(xué)，統(tǒng)一的管理與投資。封閉型投資基金和開放型投資基金有哪些區(qū)別？：封閉式基金在深，滬證券交易所；開放式基金在基金管理公司或代銷機(jī)構(gòu)網(wǎng)點(diǎn)。：封閉式基金主要有市場供求決定，開放式基金主要由基金的資產(chǎn)凈值決定。貨幣市場是中央銀行同商業(yè)銀行及其他金融機(jī)構(gòu)的資金連接渠道，國家利用貨幣政策工具調(diào)節(jié)和控制貨幣供應(yīng)量，影響國內(nèi)利率水平。通常不存在具體的市場形式和固定場所，新發(fā)行證券一般是由眾多證券承銷商分散地進(jìn)行的 。證券交易市場有哪些特點(diǎn)？。：場內(nèi)交易形式單一；場外交易形式多樣，層次復(fù)雜。1衍生工具交易和市場具有哪些特點(diǎn)？ 衍生交易工具具有的特點(diǎn)。遠(yuǎn)期利率協(xié)議的賣方是名義貸款人，其訂立遠(yuǎn)期利率協(xié)議的目的是為了規(guī)避利率下降的風(fēng)險。期貨合約則是標(biāo)準(zhǔn)化的合約。遠(yuǎn)期交易并沒有固定的場所，交易雙方各自尋找交易對象，是一個無組織效率低下的市場。1為什么說商品期貨市場在更大程度上已經(jīng)屬于金融市場范疇？ 。，商品期貨交易有特定的時間，交易種類，采取雙向交易。在杠杠的作用下，風(fēng)險和收益率是成倍增加。19．發(fā)展期貨市場的意義何在？股指期貨市場建立有何意義？ 發(fā)展期貨市場意義，緩解市場的劇烈波動，防止社會資源的過度流失 、穩(wěn)定生產(chǎn)經(jīng)營利潤的目的。在市場經(jīng)濟(jì)體制下，各種因素差別和不平衡，使得每個人對經(jīng)濟(jì)信號所作出的反映不一，這就導(dǎo)致了投機(jī)和套利的機(jī)會。靜態(tài)觀賞，其視點(diǎn)與景物位置不變，如看一幅立體風(fēng)景畫，整個畫面是一幅靜態(tài)構(gòu)圖。、＜30176。仰視觀賞，對景物高度的感染力特別強(qiáng)烈，易形成雄偉、莊嚴(yán)、緊張的氣氛?！?0176。），使人舒適；b、遠(yuǎn)視，畫面縱深感強(qiáng)烈；c、朦朧欣賞，有神秘之感。二、嶺南園林的造園理念（一）強(qiáng)調(diào)園林的地域性；（二）人文自然交融性；（三）造園注重務(wù)實性；（四）中西合璧創(chuàng)新性。景觀營造上，突出主要庭園空間，通過這個庭園空間來帶動其他的空間，主要庭園空間與其他的庭園空間相比，面積不僅最大，而且內(nèi)容也最為豐富，如清暉園的水庭空間和東莞可園獅石假山庭園等。如清暉園的小姐樓，梁園的船廳和東莞可園的邀山閣等。嶺南園林體現(xiàn)儒家入世的思想，提倡兼濟(jì)天下、經(jīng)世致用；而江南園林則是以道家出世思想為主旨，主張獨(dú)善其身、歸隱逸世。江南園林特別注重園林的意境和韻味，造園的目的是表現(xiàn)一種寓言情于景的境界。江南園林的造園平面布局以自由形態(tài)為主，以模仿自然形態(tài)為主旨，意圖達(dá)到“雖由人做、宛若天開”的效果。若角度太小，可以設(shè)立一個三角綠地，使交叉形成的尖角得以緩和；⑶若三條園路相交在一起時，三條路的中心線應(yīng)交匯于一點(diǎn)上；⑷由于主干道分出來的次干道，分叉的位置宜在主干道凸出的位置；⑸在一眼所能見到的距離內(nèi)在道路的一側(cè)不宜出現(xiàn)兩個或兩個以上的道路交叉口，盡量避免多條道路交接在一起。？①塑形裝飾：表現(xiàn)在園林建筑造型和細(xì)部處理上，以增強(qiáng)造型藝術(shù)和空間效果的感染力。如梁架、格扇、屏門、隔斷、門罩、掛落 等構(gòu)件上。）③色彩裝飾：屋脊、山墻喜用鮮亮奪目的灰塑、嵌瓷及脊外、山墻上為加強(qiáng)輪廓，常 施以線飾，如用黑色邊條線飾，其間畫白色卷草點(diǎn)綴。②所不同之點(diǎn)是：園林不單純是一種藝術(shù)形象，還是一種物質(zhì)環(huán)境，園林藝術(shù)是對環(huán)境加以藝術(shù)處理的理論和技巧，因而園林藝術(shù)就有它自身的特點(diǎn)：使人身臨其境。？以及各分類的特點(diǎn)？（1）盛花花壇： 特點(diǎn)：觀賞價值高，但觀賞期短，需要經(jīng)常更換草花，延長花壇的觀賞期，經(jīng)營費(fèi)工，適宜于重點(diǎn)應(yīng)用。（5）木本植物花壇：利用木本植物布置的花壇具有一勞永逸的優(yōu)點(diǎn)，木本植物以開花灌木為主，而常綠針葉常被用為花壇的中心，周圍用綠籬或欄桿圍起來。（9）帶狀花壇：外形為狹長形，長度比寬度大三倍以上，可以布置在道路兩側(cè)，廣場周圍或作大草坪的鑲邊。硬質(zhì)鋪裝要少而且要使地面水能充分滲透到地下，加強(qiáng)生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性和自身維護(hù)能力，還能節(jié)約大量的維護(hù)費(fèi)用。①把過去孤立的、內(nèi)向的園轉(zhuǎn)變?yōu)殚_敞的、外向的整個城市環(huán)境。④新材料、新技術(shù)、新的園林機(jī)械，在園林中的應(yīng)用越來越廣泛。立意就是明確綠地性質(zhì)和功能要求，然后確定風(fēng)格和規(guī)劃形式，它與相地是前后相承，互相影響的。無錫寄暢園，以惠山寺為鄰，借惠山為后援，如《園冶》所說“蕭寺可以卜鄰，梵音到耳；遠(yuǎn)峰偏宜借景，秀色堪餐”此園為借鄰家之景，特地在園南與惠山寺毗鄰處建臨梵閣，下洞上閣，與寺中之古華軒相嵌搭，登其上，寺中景物，一覽無余。雖然建筑密度較大，但山之舊有地形、樹木、巖石等，使此園仍具有自然、古樸的氣氛，此乃得天獨(dú)厚，非人力之所為。堆石上用青石、房山石等。整個畫面和諧，美不勝收。第四篇：簡答論述題重點(diǎn)簡答論述題重點(diǎn)復(fù)習(xí)范圍一、簡答題自治區(qū)“六五”普法規(guī)劃確立的主要任務(wù)有哪些？答題參考：（一）突出學(xué)習(xí)宣傳憲法。（五）深入學(xué)習(xí)宣傳保障和改善民生的法律法規(guī)。我區(qū)法制宣傳教育的組織形式和原則是什么？答題參考：法制宣傳教育實行全面規(guī)劃、統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，單位組織實施、公民廣泛參與、司法行政部門監(jiān)督檢查的組織形式。什么是暴力恐怖犯罪？其實質(zhì)是什么？答題參考：①暴力恐怖犯罪是反人類、反社會的嚴(yán)重暴力犯罪行為，是當(dāng)今世界上許多國家和地區(qū)都面臨的一個嚴(yán)重問題，是現(xiàn)今人類社會的一個毒瘤。他們具有宗教的背景，教徒的身份，活躍在信仰同一宗教的民眾中，在宗教信仰的掩護(hù)下，從事種種有組織的違法犯罪活動。三要堅持和完善愛國宗教人士聘用、管理、培訓(xùn)、生活照顧等制度，團(tuán)結(jié)、發(fā)揮好愛國宗教人士的作用，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。②基本內(nèi)涵：社會主義法治理念包含著“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)”五個方面的基本內(nèi)涵。三是執(zhí)法不嚴(yán)、徇私枉法的問題時有發(fā)生。第二，社會主義和諧社會依賴法治所保障的人權(quán)基礎(chǔ)。1公職人員如何提高自身依法履責(zé)、依法辦事的能力？答題參考：，進(jìn)一步強(qiáng)化法治觀念。杜絕違法行政。提高全社會法治化管理水平的需要。三是完善群眾工作制度，依靠基層黨政組織、行業(yè)管理組織、群眾自治組織，充分發(fā)揮工會、共青團(tuán)、婦聯(lián)的作用，共同維護(hù)群眾權(quán)益，兼顧好各方面群眾關(guān)切，積極化解社會矛盾。四是從重行政手段、輕法律道德等手段向多種手段綜合運(yùn)用轉(zhuǎn)變。二、論述題（須結(jié)合實際展開論述，結(jié)合實際部分不少于答題內(nèi)容的三分之一）結(jié)合新疆實際，談一談如何預(yù)防和懲治暴力恐怖犯罪？答題參考：第一，繼續(xù)加大對暴力恐怖犯罪活動的打擊力度；第二，嚴(yán)密防范，依法打擊暴力恐怖犯罪活動；第三，打牢反對“三股勢力”的群眾基礎(chǔ)，提高反暴恐工作水平；第四，切實加強(qiáng)基層組織建設(shè)；第五，增進(jìn)四個認(rèn)同，維護(hù)國家統(tǒng)一；第六，繼續(xù)加強(qiáng)國際反恐合作，特別是與周邊國家的合作。(4)模范遵守法律。當(dāng)前公職人員履行職責(zé)中存在的突出問題和原因是什么？在今后的工作中如何避免此類問題的發(fā)生？答題參考：問題：一是法制觀念淡薄。措施：，進(jìn)一步強(qiáng)化法治觀念。杜絕違法行政。完善群眾基本利益保障機(jī)制，解決好民生問題，是社會管理源頭治理的根本。政府科學(xué)決策是體現(xiàn)人民當(dāng)家作主、增進(jìn)公民政治參與、強(qiáng)化社會管理源頭治理的重要環(huán)節(jié)。）；(2)要加強(qiáng)法制宣傳教育，弘揚(yáng)法治精神（①圍繞弘揚(yáng)憲法精神開展法制宣傳教育。第五篇：教育學(xué)簡答論述題材料分析題：某學(xué)校的幾位老師在辦公室閑聊，甲老師說：?我們班的張某這次數(shù)學(xué)考試又考了倒數(shù)真是沒辦法了，天生就不是學(xué)習(xí)的料。俗話不是說‘龍生龍，鳳生鳳，老鼠的獨(dú)生子會打洞’?。首先，遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的生理前提，為人的發(fā)展提供了可能性。（3）學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。所以，單純強(qiáng)調(diào)遺傳對學(xué)生身心發(fā)展的作用是片面的。其基本內(nèi)涵包括：； ；。包括：愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人 師表、終身學(xué)習(xí)等。包括：語言表達(dá)能力、組織管理能力、協(xié)調(diào)能力、教育科 研能力、自我調(diào)控與反思能力以及教育機(jī)智等。工作之初，他刻苦鉆研 教育教學(xué)理論，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，全身心的投入到班級管理中。（1）試述良好的師生關(guān)系在教育過程中的意義？（2）上述材料啟發(fā)教師應(yīng)如何建立良好的師生關(guān)系？ 【參考答案】 第一問：（１）良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動順利進(jìn)行的保障；（２）良好的師生關(guān)系是構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ)；（３）良好的師生關(guān)系是實現(xiàn)教學(xué)相長的催化劑；（４）良好的師生關(guān)系能夠滿足學(xué)生的多種需要。教師通過自身高尚的品德、淵博的知識、高超的教 學(xué)水平等方面所表現(xiàn)出來的能使人心悅誠服的力量或敬畏的影響力才算是教師的威信。作為教師，要深入學(xué)生的精神世界，真正做到理解學(xué)生，欣賞學(xué)生，善待學(xué)生。每位教師在自己的教育教學(xué)實踐中，都要有充分的民主意識，虛心聽取他們的意見，積極采納他們的合理化建議。教育教學(xué)過程中，師生之間難免發(fā)生矛盾。（2）改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一 貫的課程門類和課時比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求；體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。(6)改變課程管理過于集中的狀況，實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，增強(qiáng)課程對 地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。課程設(shè)計的意義：（1）從課程設(shè)計活動中可以產(chǎn)生全新的課程方案，從而導(dǎo)致對師生的雙邊活動具有深 遠(yuǎn)意義的課程改革；（2）課程設(shè)計可以對目前的課程進(jìn)行一些修改或重新組織，其中并不增加新的東西，而只是以更清晰的方式將課程中各要素聯(lián)系起來。【參考答案】 學(xué)生觀：（1）學(xué)生是發(fā)展的人第一，學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的。第二，每個學(xué)生都有自身的獨(dú)特性。第三，學(xué)生是責(zé)權(quán)的主作。（2）提倡重結(jié)論的同時更重過程的意義。老 師認(rèn)為他已經(jīng)無可救藥，一次在班上公然宣稱，假如你們當(dāng)中將來會有一個同學(xué)沒出息，那么這個人必定是華羅庚。結(jié)果，雖然臧克家數(shù)學(xué)考試吃了?零蛋?，還是被青島大學(xué)文學(xué)院破格錄取了。第二、學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。第三，學(xué)生與成人之間存 在著巨大的差異。（結(jié)合案例適當(dāng)展開論述）六、簡答題有位體育教師在講授前滾翻和后滾翻的動作技能時，他首先講解了前滾翻和后滾翻的 動作要領(lǐng)，然后他根據(jù)學(xué)生已有的知識經(jīng)驗，問學(xué)生：?什么樣的東西最容易滾來滾去？? 同學(xué)們齊聲回答道：?圓的東西。第二種，談話法。通過分組進(jìn)行訓(xùn)練，讓學(xué)生切實去做，進(jìn)而掌握動作技能。此外，上好一堂課還要注意以下具體要求：（1）目的明確：一是目標(biāo)制定得當(dāng)，符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求及學(xué)生的實際；二是課堂上 的一切教學(xué)活動都應(yīng)該圍繞教學(xué)目的來進(jìn)行。是指課的進(jìn)程次序分明、有條不紊，課 的進(jìn)行緊湊，不同任務(wù)變換時過渡自然，課堂秩序良好。（7）板書有序：形式上字跡規(guī)范、清楚、位置適宜；內(nèi)容上重點(diǎn)突出，條理。離端午節(jié)還有好幾天，如果大家努力，一定能學(xué)會炒菜，能請到我。這樣，老師不僅能知道你們做的什么，還能比較一下，誰做的菜 最好，我就到他家去做客，好嗎？ 學(xué)生：好！老師：那好，那就快寫吧！上面是一則作文教學(xué)課實例。教師的做法一方面讓學(xué)生動手實踐，鍛煉了學(xué)生的實踐操作能力，一方面又通過實踐操作為作文寫作提供了良好的素材，豐富了自身的經(jīng)驗。從教學(xué)過程的規(guī)律來看，該教師的做法體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)一的規(guī)律。請用所學(xué)的德育規(guī)律、德育原則分析這一事件。而案例中的老師非但沒有促進(jìn)學(xué)生內(nèi)部思想品德矛盾的積極轉(zhuǎn)化，反而采取侮辱學(xué)生人格這樣的不利因素阻礙了思想品德矛盾的轉(zhuǎn)化，這種行為無疑違背了促進(jìn)學(xué)生思想品德矛盾積極轉(zhuǎn)化的規(guī)律。②教育者應(yīng)根據(jù)教育目的和德育目標(biāo)，對學(xué)生嚴(yán)格要求，認(rèn)真管理。案例中的班主任沒有以尊重和愛護(hù)學(xué)生為前提，采取了不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，既沒有積極疏 導(dǎo)，又沒有通過科學(xué)的管理制止類似問題的發(fā)生，因此違背了尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則和疏導(dǎo)原則.【論述題】某初二（3）班的許多學(xué)生，在一次考試中，因成績不理想而情緒低落，教師里失去了往日的歡快和活潑。該案例體現(xiàn)了哪項德育原則和哪種德育方法？從德育的原則來看：體現(xiàn)了依靠積極因素，克服消極因素的原則。充分體現(xiàn)了依靠積極因素，克服消極因素的原則。簡答題學(xué)校開展德育工作應(yīng)遵循那些原則？ 學(xué)校德育過程應(yīng)該遵循八大原則：（一）導(dǎo)向性原則（二）疏導(dǎo)原則（三）尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則