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新鄭黃帝故里導(dǎo)游詞[共五篇]-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 的鄶國(guó),也就是現(xiàn)在的新密市附近。2006年躋身全國(guó)百?gòu)?qiáng)縣(市),并被評(píng)為中國(guó)最有特色魅力城市二百?gòu)?qiáng)之一。千百年來(lái),棗農(nóng)為了獲得豐收,就總結(jié)出了一個(gè)經(jīng)驗(yàn),每到春暖花開(kāi)時(shí)節(jié),就拿斧頭將根部砍幾斧頭,這樣營(yíng)養(yǎng)就能充分聚集在樹(shù)枝,結(jié)出的果實(shí)就能甜似蜜。河南省新鄭古為有熊氏之國(guó),軒轅黃帝降于軒轅之丘,定都于有熊。重建后的黃帝故里,每年吸引著億萬(wàn)華人前來(lái)拜謁我們的祖先——軒轅皇帝。請(qǐng)大家關(guān)好車窗,攜帶好自己的隨身物品做好下車準(zhǔn)備。在前100個(gè)大姓中,起源于河南的有73個(gè)。(世紀(jì)寶鼎)矗立黃帝故里祠后的這個(gè)氣勢(shì)恢宏、碩大無(wú)比的鼎叫黃帝寶鼎。凡宗廟活動(dòng)、國(guó)家大事,皆行鼎祭。鼎腹有九龍,寓示九洲,龍首有寶珠,象征國(guó)家之光;鼎足為熊足,寓意黃帝立國(guó)于有熊。黃帝紀(jì)念館外觀是黃帝時(shí)期人字形大房子造型,在設(shè)計(jì)上采用了地穴覆土式建筑樣式,寓意軒轅之丘,并分為上下兩層,如同從地下自然生成。紀(jì)念館屋頂兩側(cè)壁畫是四靈象,也就是上古的四方神。你們瞧,中央的麒麟身的龍圖案,就代表黃帝。根雕中央刻有六龍戲珠,象征炎黃子孫心向始祖,根在黃帝故里?!翱图胰恕笔菨h民族的重要民系,是炎黃子孫的優(yōu)秀兒女。有坑朋友們,由于時(shí)間關(guān)系,關(guān)于黃帝故里景區(qū)就給您介紹到這里。至于我們的市情,我想用以下五個(gè)字概括就再貼切不過(guò)了,那就是——中、通、古、豐、美。這里不僅有新石器時(shí)代中晚期的裴里崗文化和5000多年前的炎黃文化,還有2700年前的鄭韓文化。在古棗園里有棵古棗樹(shù)王樹(shù)齡竟達(dá)600多歲。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄭國(guó)和韓國(guó)在此建都長(zhǎng)達(dá)500多年,所以稱為鄭韓故城。我們現(xiàn)在已進(jìn)入了市區(qū),距我們的目的地——黃帝故里還有5分鐘的車程。近年來(lái),新鄭市人民政府對(duì)黃帝故里景區(qū)進(jìn)行了擴(kuò)建。廣場(chǎng)四周種植著被稱為“活化石”的水杉,這960棵水杉,象征著中國(guó)有960萬(wàn)平方公里的土地,日夜承載著中華民族的每一個(gè)子民。祝愿大家在以后的日子里身體健康,萬(wàn)事如意,希望大家有機(jī)會(huì)再來(lái)河南,再來(lái)黃帝故里。每個(gè)炎黃子孫都不該忘記這棵生命之樹(shù),都應(yīng)該記住自己是這棵大樹(shù)上的哪根枝條,哪片樹(shù)葉。我們穿過(guò)馬路這座便是仿漢闕,是最古老的門。但這里卻把熊作為鎮(zhèn)祠之獸。好了請(qǐng)進(jìn)去參觀一下吧,我們看到的大殿和東西配殿始建于漢代,軒轅黃帝作為中華人文初祖、中華開(kāi)國(guó)的第一大帝,世代為人們所敬仰,歷代賢人和平民百姓都來(lái)此尋根問(wèn)祖,燒香還愿。殿內(nèi)四周的壁畫,生動(dòng)地展現(xiàn)了黃帝一生的豐功偉績(jī)。黃帝修德治兵,創(chuàng)造舟車。最上面是我國(guó)最早的船只。到了黃帝時(shí)代,炎帝領(lǐng)導(dǎo)的神農(nóng)氏部落逐漸衰落,而黃帝修德治兵,創(chuàng)造舟車,以道義促使部落之間相安友好,以武力征伐強(qiáng)暴,制止侵略。這一幅就是大家熟悉的“征戰(zhàn)蚩尤”。這一幅是“建都有熊”。龍是各部族大融合、大團(tuán)結(jié)的產(chǎn)物,因此五千年來(lái),炎黃子孫把龍作為中華民族的象征。世界古代文明四大標(biāo)準(zhǔn)中的文字、城堡、銅器、祭祀等,黃帝時(shí)代都已發(fā)明創(chuàng)造,使中國(guó)與埃及〕古巴比倫、古印度比肩成為世界四大文明古國(guó)。因而,后世子孫共尊黃帝和炎帝為祖先,稱自己為炎黃子孫。黃帝故里景區(qū)的參觀活動(dòng)至此結(jié)束。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,《莊子五千年前,中華始祖軒轅黃帝生于新鄭北關(guān)的軒轅丘,長(zhǎng)于姬水河畔,在新鄭率領(lǐng)先民們一統(tǒng)天下,而后務(wù)農(nóng)桑,興醫(yī)學(xué),制舟車,服衣裳,創(chuàng)文字、定歷律,由野蠻步入文明,真正成為中華第一大帝。景區(qū)布局突出了“中華之根”這一主題:廣場(chǎng)區(qū)小橋、流水、奇花異草、古樹(shù)翁郁;祠殿區(qū)古樸肅穆,供奉軒轅黃帝及其兩位夫人;鼎壇區(qū)雄偉壯觀,有甬道銘文、民族圖騰柱、文化長(zhǎng)廊、客家第一步等景觀,構(gòu)成了一幅立體的雄渾的歷史畫卷;軒轅丘區(qū)氣勢(shì)宏偉,莊嚴(yán)神圣,有造型獨(dú)特的黃帝紀(jì)念館。那么,就讓我們懷著“高山仰止”的心境,來(lái)踏著遠(yuǎn)祖的腳印,遍尋自己的祖根吧!第一石坊??它是由香港中華民族國(guó)際友好協(xié)會(huì)為慶祝2000年4月2日舉行的中華民族子孫龍禧千年黃帝故里尋根拜祖大典而修建的。坊額上雕有黃帝像,橫額和楹聯(lián)由全國(guó)人大副委員長(zhǎng)蔣正華題寫?!熬叽摹敝肝挥谛锣嵨髂系木叽纳剑颁阡ⅰ敝噶鹘?jīng)新鄭的兩條古老河流,即溱水和洧水;“濱穎淮”指新鄭地處淮河、穎河流域,有熊指新鄭在黃帝出生時(shí)期為有熊國(guó)。乾坤浮雕盤石坊后的乾坤浮雕盤,是博大精深的黃帝文化的一個(gè)具象,為中國(guó)古代科技史上的重大發(fā)明之一。第二石坊??第二石坊為三級(jí)四柱坊?!都傈S帝》詩(shī),高度地贊揚(yáng)了軒轅黃帝及所創(chuàng)造的非凡業(yè)績(jī),表述了黃帝開(kāi)創(chuàng)中華文明史,在世界文明史中的重要地位。橋東側(cè),有陰刻篆文“軒轅橋”三個(gè)字,西側(cè)的古磚上,刻有“許州造磚戶王仲”的字樣。新修的這座軒轅橋,長(zhǎng)12米,美觀、典雅,如長(zhǎng)龍臥波,橫跨于姬水河上。晉語(yǔ)》云“昔少典娶有蟲喬氏,生黃帝、炎帝,黃帝以姬水成,炎帝以姜水成。在距今8000多年前的裴李崗文化遺址中就發(fā)現(xiàn)了棗核化石。目前,棗樹(shù)已成為新鄭的市樹(shù)。每年棗樹(shù)花期的5月下旬到6月下旬,棗農(nóng)都要用斧背砸傷樹(shù)皮,形成斑痕,減少養(yǎng)分的向下輸送,以集中供給果實(shí),使之結(jié)果又多又甜。黃帝故里景區(qū)還有一種特色樹(shù)種——銀杏樹(shù),又叫公孫樹(shù)、白果樹(shù),傳說(shuō)黃帝的父親姓公孫,因?yàn)樗H自栽培此樹(shù),所以后人又稱之為“公孫樹(shù)”。該碑于2002年由中華炎黃文化研究會(huì)敬立,中國(guó)著名碑文專家、河南省文史館研究員李鐵成撰文。這是因?yàn)樵谖迩Ф嗄昵?,新鄭一帶的中原地區(qū),有很多熊。下面我們就要進(jìn)入黃帝故里遺祠,里面供奉著我們炎黃子孫的偉大始祖軒轅黃帝和他的兩個(gè)夫人嫘祖和嫫母。在我國(guó),“五帝”有幾種說(shuō)法,比較普遍的,是黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。至今在西配殿山墻上還留有為修復(fù)大殿時(shí)留下的功德碑。林則徐之所以能取得虎門硝煙的成功,是和他拜始祖分不開(kāi)。[黃帝誕生]五千多年前的仰韶文化時(shí)期,在嵩山東麓新鄭一帶,居住著一個(gè)以熊為圖騰的有熊氏部落,其首領(lǐng)為少典,從居住在河洛一帶(今洛陽(yáng)地區(qū))的有嬌氏部落,娶了一位名叫附寶的女子,在軒轅丘產(chǎn)下一子。據(jù)史書記載,“黃帝生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長(zhǎng)而敦敏。這里是打造的各種兵器和民間用具。[黃炎結(jié)盟]當(dāng)時(shí)居住在陳丘(今河南淮陽(yáng))一帶的神農(nóng)氏炎帝部落勢(shì)力強(qiáng)大,各部族都聽(tīng)從他的號(hào)令。許多部落慕其威望,前來(lái)通好,仰仗歸從。其他部落聞聽(tīng)蚩尤到來(lái),皆驚魂落魄,潰散四逃。為了徹底打敗蚩尤,黃帝即命風(fēng)后造指南,以示四方,破蚩尤大霧,依風(fēng)后《握奇經(jīng)》設(shè)八陣,經(jīng)“五十二”戰(zhàn),蚩尤大敗,逃至中冀(今河北冀縣),被黃帝手下大將應(yīng)龍擒殺。黃帝劃野分州,封官司職,設(shè)三公(風(fēng)后、天老、五圣)、六將(常先、大鴻、大隗、力牧、太山、應(yīng)龍)、史官(蒼頡、沮涌),設(shè)左右左右太監(jiān),監(jiān)于萬(wàn)國(guó)。此后中國(guó)民間“二月二龍?zhí)ь^”的說(shuō)法就源于此。自古以來(lái),人們把做為最高統(tǒng)治者的帝王稱為真龍?zhí)熳?,稱帝王的身體為龍?bào)w,穿是龍袍,住的是龍宮,后人是龍子龍孫、龍的傳人。中國(guó)幾千年男耕女織的生活狀況,也就從黃帝時(shí)期開(kāi)始了。黃帝時(shí)代所創(chuàng)造的文明,四五千年相傳不衰,至今我們這些炎黃子孫,還享用著它的福蔭。據(jù)史書記載,黃帝族后裔在各地先后建立了70多個(gè)國(guó)家,繁衍了600多個(gè)姓氏,炎帝族在各地先后建立了20多個(gè)國(guó)家,繁衍247個(gè)姓氏。她是我國(guó)古代最早養(yǎng)蠶織絲的人和中國(guó)古代杰出的女性代表?!彼巍锻ㄨb外記》說(shuō):“西陵氏之女嫘祖為帝之妃,始教民育蠶,治絲繭以供衣服,后世祀為先蠶。相傳,嫘祖十五六歲時(shí),在山上摘桑椹吃,看到一枝干桑枝上吊著幾個(gè)棗樣大小的東西,有白色的,有黃色的,非常好看,就摘下來(lái)帶家玩;玩膩了,就隨手扔到了屋角的破筐子里了。誰(shuí)知到桑椹紅的時(shí)候,桑葉吃光了,桑枝上掛滿了各種顏色的繭,有白色的,有黃色的,非常好看。據(jù)史書記載,軒轅黃帝共有四位夫人,第二位是方雷氏,第三位是彤魚氏。據(jù)史書記載,嫫母相貌奇丑。黃帝為什么要選一位最丑的女子為妻?傳說(shuō),建國(guó)之初,各部族經(jīng)常搶奪俊男美女,往往引起部族之間的沖突。各部落首領(lǐng)以為黃帝定是選了美女天仙,都紛紛前來(lái)祝賀,誰(shuí)知一見(jiàn),都“哇——”的一聲驚呆了。她見(jiàn)嫘祖種桑養(yǎng)蠶繅絲,就晝思夜想,發(fā)明“織機(jī)”,解決了用蠶絲織帛問(wèn)題。我是咱們XX旅行社的導(dǎo)游某某某,大家可以叫我小某或某導(dǎo)。我們兩個(gè)呀,會(huì)盡最大的努力,讓大家玩的開(kāi)心,吃的舒心,住的安心。把垃圾呢,放在座位旁邊的垃圾簍里。車前面放的有純凈水,需要的話,我給大家送到座位上。河南啊,在中華民族文化,乃至東方文化的形成與發(fā)展史上,都占有非常重要的地位。在中國(guó)《百家姓》的姓氏中,有七十三個(gè)姓氏源于河南。黃帝故里祠始建于漢代,以后歷代都有修葺,為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在國(guó)家各級(jí)政府和海內(nèi)外炎黃子孫的大力支持下,新鄭市人民政府對(duì)黃帝故里景區(qū)進(jìn)行了重建。穿過(guò)軒轅廣場(chǎng),現(xiàn)在我們來(lái)到了山門之前。熊在當(dāng)時(shí)是一種很威武、強(qiáng)悍的動(dòng)物,有熊部落人們?yōu)榱吮硎緦?duì)它的崇拜,就把它當(dāng)作自己部落的圖騰。這里,每年都吸引著許許多多的海內(nèi)外游客,他們通過(guò)向始祖上香,來(lái)表達(dá)自己對(duì)祖國(guó)、對(duì)祖先的美好心愿。在大殿四周的墻壁上是8幅壁畫,生動(dòng)的展示了黃帝一生的豐功偉績(jī),下面呢,我向大家介紹其中幾幅重要的壁畫吧。當(dāng)然,黃帝部落也很強(qiáng)大,他們兩個(gè)誰(shuí)也不服誰(shuí)。黃帝九次與蚩尤交戰(zhàn)而不能取勝。大家累的話,可以在這些是板凳上休息一會(huì),前方三十米有洗手間。這個(gè)龍圖騰是各部落共同崇拜的對(duì)象。2006年至2010年連續(xù)5年,農(nóng)歷三月三日,在這里舉行了規(guī)模宏大的黃帝故里拜祖大典,國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和海內(nèi)外近萬(wàn)名嘉賓參加拜祖
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