【正文】 表率。三是在加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高管理水平和業(yè)務(wù)水平上表率。通過自己的模范行動，做到一級抓一級，一級帶一級，處處有成效。在思想建設(shè)上，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、愛崗敬業(yè)、踏實(shí)工作的精神。按照中央、省市縣委有關(guān)廉潔自律的規(guī)定，定期進(jìn)行檢查對照，進(jìn)行批評和自我批評，開展積極健康的思想斗爭，防微杜漸。廉潔從政下面我結(jié)合個人的學(xué)習(xí)談幾點(diǎn)體會。 （二）要有做人、做事的準(zhǔn)則，建立牢固的思想道德防線。一個沒有監(jiān)督和制約的權(quán)力必然是一個腐敗的權(quán)力，這是歷史和現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)都告訴我們的，要加強(qiáng)對各級干部的監(jiān)督。一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)，筑牢思想防線；二是繼續(xù)提升人格修養(yǎng)，要成為一個道德高尚的人。一是要進(jìn)一步嚴(yán)于律已，勿以惡小而為之，勿以善小而不為；二是要樹立廉政的楷模，以孔繁森、鄭培民為榜樣做勤廉兼優(yōu)的干部。（三）要做到工作上更加敬業(yè)，盡職盡責(zé)，恪盡職守，完成組織交給的各項(xiàng)工作任務(wù)?！皩W(xué)高為師，身正為范。、第二，獻(xiàn)身教育，為人師表。第三，自我約束、廉潔從教教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。總之，教師之所以受人尊敬，不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，努力促進(jìn)道德認(rèn)識，不斷地自我評價(jià)、自我約束、自我調(diào)控，及時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)?！崩蠋煹纳碚?，在德育中尤為重要。孩子們在學(xué)校學(xué)習(xí)快樂嗎？課上學(xué)得好嗎？我關(guān)心他們嗎？當(dāng)他們遇到什么事情時(shí)，我能幫助他們嗎？等等，這些都是家長惦記的。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，不僅對學(xué)生進(jìn)行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學(xué)生做一個清廉純潔之士，為構(gòu)建和諧社會奠定人才基礎(chǔ)?！保覍r(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人，努力修養(yǎng)身心，提高自己的學(xué)識水平，關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，真心愛生如子，獻(xiàn)身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天?！皩W(xué)”就是認(rèn)真學(xué)法懂法，誠實(shí)守信認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的方針政策，學(xué)習(xí)國家的法律法規(guī)，學(xué)習(xí)時(shí)事政治是我們教育工作者的頭等大事。一是要學(xué)習(xí)國家頒布的新《教育法》、《教師法》以及《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，進(jìn)一步明確教師應(yīng)該具備的政策水平和政治思想素質(zhì)；二是要通過聽報(bào)告、看錄像的形式，學(xué)習(xí)那些廉潔奉公、忠于職守的先進(jìn)模范人物的好思想、好作風(fēng)；三是要從一些反面的人和事件中學(xué)會明真理、辨是非、得教訓(xùn)，進(jìn)而防微杜漸?！笆亍本褪菆?jiān)守高尚情操，為人師表情操即情感操守，指人的堅(jiān)定而高尚的道德情感和道德品質(zhì)。唐代文學(xué)家、教育家韓愈的名言是：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。高尚的道德情操是社會和人民對教師的新要求。當(dāng)一個廉潔奉公、大公無私、處處時(shí)時(shí)為他人利益、集體利益、社會利益著想的道德品質(zhì)的高尚人，是人民教師一生的追求。教師要講授好一門或數(shù)門學(xué)科的課程，必須付出全部的聰明才智和大量的時(shí)間，精力和心血。以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育青少年成長成人為最大責(zé)任，不計(jì)報(bào)酬，不求索取，淡泊名利，樂于獻(xiàn)出，以教為志， (本文是工作實(shí)用文檔頻道提供的范文)以教為榮，以教報(bào)國的精神。這些消極腐敗現(xiàn)象和不良風(fēng)氣還波及到了我們這個曾經(jīng)認(rèn)為是“清水衙門”的教育部門。那么，做為一個人民教師，將如何面對金錢、物質(zhì)的誘惑呢？筆者認(rèn)為：首先要明確我們的身上，肩負(fù)著“教書”與“育人”的兩大重要職責(zé)和任務(wù)?！傲墙痰母?，潔是學(xué)的楷模。然而，近年來，由于社會中不可避免地有腐敗現(xiàn)象和拜金主義思想的存在，教育行業(yè)這塊凈土也隨之受到了影響，出現(xiàn)了一些為師不廉的現(xiàn)象。教師工作的性質(zhì)是教書育人，而不是重利的商人，應(yīng)該是甘于清貧和淡泊名利。當(dāng)前，雖然教師的工資水平比起有些行業(yè)來還有些差距，但尊師重教是我們中華民族的光榮傳統(tǒng)，黨和國家把尊師重教作為振興教育的措施，扎扎實(shí)實(shí)地提高教師的待遇和社會地位。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。仔細(xì)分析學(xué)生存在的問題，找到學(xué)生身上哪怕是很小的一個閃光點(diǎn)，多加表揚(yáng)，拉近學(xué)生與教師之間的距離。但在市場經(jīng)濟(jì)的大潮下，我們教師隊(duì)伍當(dāng)中，有少數(shù)人也被一些誘惑所迷惑，自覺不自覺接受了學(xué)生和家長貌似恭敬地給的一些錢物，或進(jìn)行有償家教，或直接、間接地向?qū)W生出售學(xué)習(xí)用書等，違背了教師應(yīng)有的職業(yè)道德，損害了教師的形象，降低了教師的人格，造成了不良的社會影響?？傊?，教師只要具備了辨析是非的能力，有頑強(qiáng)的抵制能力，就一定能保持自己廉潔從教的道德行為。我們獻(xiàn)身教育，就要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。曾經(jīng)有人對我說過：你們教師就是與社會上的人不一樣，有些想法與社會大環(huán)境不接軌。每當(dāng)走進(jìn)教室，看到那一張張充滿無限憧憬的笑臉，看到那一雙雙閃爍著智慧光華的眼睛，我開始懂得教師這個職業(yè)的崇高與艱巨，從孩子們的目光里我看到了澄澈如鏡的真誠與美麗，純潔與善良。教師職業(yè)作為一種以人育人的職業(yè)，對其勞動質(zhì)量提出的要求更高更無止境。老師廉潔從教心得體會（四）歷史的車輪滾滾向前，當(dāng)我們盡享今天的幸福生活的時(shí)候，我們無法忘記，正是在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我們翻越了一道又一道坎，戰(zhàn)勝了一個又一個困難。廉潔是綻放于人類之樹的一朵鮮花，是做人之本，立事之根。教師之所以受人尊重，首先當(dāng)然是因?yàn)榻處熓侨祟愇幕⑽拿鞯膫鞑フ??！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。甘于奉獻(xiàn)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是教師精神的核心，是為人師表的體現(xiàn)。廉潔是美德之一，受人愛戴，廉潔是大公無私的表現(xiàn)，廉潔可以提高人的內(nèi)在修養(yǎng)。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。同時(shí)還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，“兩袖清風(fēng)誨莘莘學(xué)子，潔身自好樹師德風(fēng)范”，這樣有助于社會不正風(fēng)氣的匡正。如果我們老師把全部的愛心給學(xué)生，給每一個學(xué)生，讓學(xué)生都喜歡我們，親近我們，讓家長能更放心把孩子交給我們，讓家長覺得老師是那么地關(guān)心自己的孩子，工作是那么的負(fù)責(zé)任，教學(xué)方法是那么的適應(yīng)自己的孩子，我想這時(shí)候，家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師，如何跟老師搞好關(guān)系，送些什么禮物給老師了。工作中要嚴(yán)格要求自己，以“做到老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真工作”為座右銘，依法執(zhí)教、廉潔從教、立足崗位、服務(wù)學(xué)生、為人師表，努力做一名人民滿意的教師。我們了解了《焦裕祿》，我們觀看了《孔繁森》，我們也曾觀摩了《生死牛玉儒》?！币舱沁@樣的人身信條，一直激勵著我指引著我在從教的道路上慢慢摸索，甘于寂寞。所以在平時(shí)的工作中，要求自己一定做到廉潔奉公，工作塌實(shí)，不謀私利。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，他說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！闭f的是不受賄賂，不接受不屬于自己的東西，不貪圖財(cái)貨，不沾不污，立身潔白。我們的勞動是一種示范性的勞動，它對學(xué)生的為人、處事、學(xué)習(xí)和生活等諸多方面都具有熏陶作用，會潛移默化地影響學(xué)生的方方面面。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造?！靶奚砩餍校胤秸?，清廉潔白，恬淡無為”，這是為師立教之根本。作為“人類靈魂的工程師”，經(jīng)過認(rèn)真的學(xué)習(xí)，我深切地體會到： 廉潔從教就是要求教師在整個教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。如果我們老師把全部的愛心給學(xué)生，給每一個學(xué)生，讓學(xué)生都喜歡我們，親近我們，讓家長能更放心把孩子交給我們，讓家長覺得老師是那么地關(guān)心自己的孩子，工作是那么的負(fù)責(zé)任，教學(xué)方法是那么的適應(yīng)自己的孩子，我想這時(shí)候，家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師，如何跟老師搞好關(guān)系，送些什么禮物給老師了。才能值得他