【正文】 他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹(shù)治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息，如今，我們的國(guó)家和社會(huì)生活都發(fā)生可翻來(lái)覆去的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大?？梢哉f(shuō)，焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了鞠躬盡瘁、死而后已。而在自己在工作中要熱愛(ài)教育事業(yè)，以高尚的師德，關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、以開(kāi)拓創(chuàng)新的敬業(yè)精神，做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師，為實(shí)現(xiàn)教育的全面振興，為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展做出新的更大的貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，從焦裕祿精神中不斷汲取力量。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力，永遠(yuǎn)定格在歷史上，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，從焦裕祿精神中不斷汲取力量。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力，永遠(yuǎn)定格在歷史上，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，從焦裕祿精神中不斷汲取力量。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力，永遠(yuǎn)定格在歷史上，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。時(shí)代性蘊(yùn)含著歷史發(fā)展的新趨勢(shì)，體現(xiàn)著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化變化的新格局，凝聚著人類文明進(jìn)步的新信息，展示著社會(huì)前進(jìn)的新情況。勤奮工作，樂(lè)于奉獻(xiàn)是黨員最基本的要求，奉獻(xiàn)既是教師的基本素質(zhì)要求，也是黨員的基本素質(zhì)要求。教師給予學(xué)生的教育和影響并不因?qū)W生的畢業(yè)而終止，而是他們的工作和生活中繼續(xù)產(chǎn)生著巨大的影響，甚至?xí)殡S他們的一生，乃至影響其下一代和社會(huì)的其他人。但作為一名優(yōu)秀的教師，僅有好的師德是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要使學(xué)生學(xué)會(huì)做人，具有美好心靈，健全人格，教師就必須從正己開(kāi)始，一切以自己的人格為基礎(chǔ)，只有人格才能影響人格。做一個(gè)優(yōu)秀的黨員教師，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，吃苦在前，享受在后。一是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神，大力倡導(dǎo)服務(wù)群眾的作風(fēng)。二是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大力倡導(dǎo)艱苦奮斗的作風(fēng)。作為教師就要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，了解學(xué)生的真實(shí)學(xué)習(xí)情況，努力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。五是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公，為黨和人民教育事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大力倡導(dǎo)敬業(yè)奉獻(xiàn)的作風(fēng)。要多想想自己扮演什么角色，應(yīng)該承擔(dān)什么責(zé)任，遇見(jiàn)問(wèn)題不繞開(kāi)，堅(jiān)決去啃硬骨頭，用嚴(yán)格的尺子衡量自己，用更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，用無(wú)私無(wú)畏的勇氣對(duì)照、檢查、改進(jìn)、提高自己，自覺(jué)在教學(xué)工作中，團(tuán)結(jié)同事、關(guān)愛(ài)學(xué)生、認(rèn)真?zhèn)湔n、研究教學(xué)，服從學(xué)校工作大局，不計(jì)較個(gè)人小利。焦裕祿是一名普通黨員，但不普通的是他的身份——他是縣委書(shū)記。焦裕祿身為地方官員，卻是艱苦樸素的典范。他一心為公,一心為民,唯獨(dú)沒(méi)有自己。焦裕祿早已離我們而去，但他留給我們的卻是一筆永遠(yuǎn)的無(wú)比寶貴的財(cái)富，這就是親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。他真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。第二，學(xué)習(xí)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。第三，學(xué)習(xí)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神。作為一名教育工作者，求真務(wù)實(shí)是我們所不可或缺的一中工作態(tài)度。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，敢于挑起重?fù)?dān)，敢于克難制勝，敢于奮勇?tīng)?zhēng)先。第五，學(xué)習(xí)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神。我們要深刻理解焦裕祿精神的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義，緊密結(jié)合現(xiàn)在正在開(kāi)展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，大力弘揚(yáng)焦裕祿同志的好思想、好品德、好作風(fēng)，把大力弘揚(yáng)焦裕祿精神作為實(shí)踐特色的重要著力點(diǎn)，為促進(jìn)我縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，從焦裕祿精神中不斷汲取力量。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力，永遠(yuǎn)定格在歷史上，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動(dòng)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。堅(jiān)定理想信念，始終保持對(duì)馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖?！闭菫榱诉@些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來(lái)的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹(shù)治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命最后一息。據(jù)焦裕祿同志的兒子回憶，那時(shí)縣委大院里有劇院，有一次看戲時(shí)，當(dāng)售票的同志得知是縣委書(shū)記的孩子時(shí)，沒(méi)有讓他買(mǎi)票直接，當(dāng)焦裕祿同志得知情況后，不光對(duì)孩子，同時(shí)對(duì)家人提出嚴(yán)厲批評(píng)，要求第二天補(bǔ)上票。我們教育的目的就是為國(guó)家培養(yǎng)出更多有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的合格建設(shè)者和管理者。其次，作為教育者在如今的教育改革的大潮之下，也應(yīng)發(fā)揚(yáng)“艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上”的精神。最后，作為教育者我們還應(yīng)該發(fā)揚(yáng)焦裕祿的這種“無(wú)私奉獻(xiàn)” 的精神。篇五：黨員教師學(xué)習(xí)焦裕祿典型事跡心得體會(huì)黨員教師學(xué)習(xí)焦裕祿典型事跡心得體會(huì)（一）焦裕祿高尚的思想品德和崇高的精神至今仍為人民所稱頌，關(guān)鍵在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了群眾的利益，他以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。一對(duì)孤寡老人，無(wú)依無(wú)靠，生活非常艱難。要堅(jiān)定宗旨意識(shí)，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。學(xué)習(xí)他任勞任怨、甘于奉獻(xiàn)的精神。學(xué)習(xí)他立足本職、熱愛(ài)本職的思想。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。是為了培養(yǎng)學(xué)生能力，讓學(xué)生更加適用環(huán)境，在生存競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)，我們的教師就是教育事業(yè)的忠實(shí)實(shí)踐者和具體執(zhí)行者。課改之初，遇到這樣那樣的困難和困惑是難免的，但我們只要發(fā)揚(yáng)焦裕祿的這種不怕困難、迎難而上的精神，還有什么困難和困惑不能解決的呢？經(jīng)過(guò)一短時(shí)間的摸索，我發(fā)現(xiàn)，我們?nèi)耘f流于形式，教師們的工作熱情隨著課改中碰到的種種困難而顯得自信心不足，學(xué)生也漸漸失去初始階段的新奇感，各種評(píng)價(jià)體系和激勵(lì)機(jī)制尚未完善，教師們的橫向交流也是零星而松散的。教育需要奉獻(xiàn)，管理需要不斷不創(chuàng)新。從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實(shí)精神是靈魂，大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。如今，我們的國(guó)家和社會(huì)生活都發(fā)生了翻天覆地的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。要通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。要對(duì)照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實(shí)際，找差距、定措施、選定努力方向。焦裕祿同志就是一個(gè)雖死猶生，活在人心里，逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。要以焦裕祿精神來(lái)規(guī)范自己的思想和行為，以黨風(fēng)帶師風(fēng)，以黨風(fēng)塑師魂。焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。如今，我們的國(guó)家和社會(huì)生活都發(fā)生了翻天覆地的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。要通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。要對(duì)照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實(shí)際，找差距、定措施、選定努力方向。焦裕祿同志就是一個(gè)雖死猶生，活在人心里，逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。要以焦裕祿精神來(lái)規(guī)范自己的思想和行為。