【正文】 ，甚至為了黨和人民的利益隨時犧牲自己的生命。做人是基礎(chǔ)、是根本、是關(guān)鍵，要想做好事、做好官，首先必須先做好人。應(yīng)該說，作為道德規(guī)范，誠實守信是人的修養(yǎng)的基本原則，是立身之本，是職業(yè)道德的靈魂。做事要懂分寸。在現(xiàn)實生活中，有的同志在開展工作時，不該定的事，擅自決定；不該管的事，插手管理；不該辦的事，胡亂辦理；不該講的話，到處亂講。做事的分寸如何把握？一句話，做事懂分寸主要體現(xiàn)在限制自己，規(guī)范自己，提升自己，超越自己；不攬權(quán)，多攬事；不越位，多盡職；不干擾，多支持。要確立明確目標(biāo)。要不斷推進改革。要大膽實施善于管理。（三）可見，要想清清白白做官，踏踏實實做事，首先要堂堂正正做人。也就是說，人的思想品德的好壞、素質(zhì)的高低，決定著所做事情的性質(zhì)與效果。有位著名作家說過：“好人不見得是好官，但好官卻必須首先是好人。梧州煙草經(jīng)濟效益不斷提高，能夠有今天確實不易。那么，怎樣才算是堂堂正正做人呢？筆者認(rèn)為，要做“五種人”。所以，今天我想集中談一個題目，就是做官、做事與做人的問題。有人可能說，官是地位，做了官就意味著社會地位高了；有人可能說，官是權(quán)力，有官就有權(quán)，官小有小權(quán)，官大有大權(quán)，官是跟權(quán)力聯(lián)系在一起的。官由小變大，實際上也就意味著我們責(zé)任的范圍由小變大，份量由輕變重。有一年，一個地方發(fā)大水，人們找不到鎮(zhèn)長。為什么？就是因為在洪水面前他作為鎮(zhèn)長卻沒有履行組織群眾抗洪搶險的責(zé)任。既然做官，就一定要做事。二做上級領(lǐng)導(dǎo)分配我們做的事。群眾希望我們發(fā)展經(jīng)濟、掃黑除惡，希望我們解決看病難、走路難、吃水難等問題。上班打麻將被老百姓罵，被撤職，就是因為“飽食終日，無所用心”，不做事。空談、形式主義、官僚主義之所以是為官之大忌，為人民所不齒，就是因為不認(rèn)認(rèn)真真做事。只有做好了人，做官才能成為人官，否則會被老百姓罵成狗官或者別的什么官。以為當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)，成了官就做好了人，因而頤指氣使，好為人師。人的樣子就在于人的良心。但是，只要是人，就應(yīng)該有良心。毛澤東主席曾經(jīng)要求共產(chǎn)黨人做一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有益于人民的人。做官不是目的，做官是為了做事，假如我們把它們倒過來，做事是手段，做官是目的，那我們所做的一切事情，都是為了實現(xiàn)當(dāng)官這個愿望，達到晉升這個目標(biāo)，這就是本末倒置，結(jié)果可想而知，肯定會做出一些形式主義、花架子、勞民傷財，只圖自己有政績，不管對老百姓有利益的事情來。說它永恒是指它并非關(guān)系一時一事，而是關(guān)系終生。據(jù)說有一位貪官在任時給想走仕途的兒子寫信，告誡說，你要當(dāng)官，就要明白“做官的目的是什么？是利益”。這是他對做官的理解。這位官員這樣教育兒子，他也這樣去對待做官、做事與做人，最后坐進了大牢。對此，筆者認(rèn)為做官需做事，做事先做人。但寫好“人”這一撇一捺，卻是每個人畢生的話題，有的人可能一輩子也“寫”不好。筆者認(rèn)為，奉獻的精神、舍己為公的精神，說白了，就是強調(diào)“宗旨”二字，就是人們常說的“飲水當(dāng)思源”，就是人們常唱的“吃水不忘挖井人”，就是廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部高高擎起的全心全意為人民服務(wù)的大旗。官當(dāng)?shù)煤貌缓?，就要看做的事怎么樣。如果開頭做點好事，后來又做壞事，這就叫做沒有“堅持”，沒有常性或晚節(jié)不保。如果不從別人不愿意干的臟活累活做起，那么，一個人就很難有做大事的機會。正像黨章指出的：黨的干部是黨的事業(yè)的骨干，是人民的公仆。”筆者在感到可悲的同時，也覺得可笑。后來官越做越大，胃口也越來越大，有的人就只想做官，不想革命了”。一、做人。做一個好人不見得要頂天立地，但起碼要對得起良心，黨員還要對得起人民，對得起黨。這是古人對誠信的認(rèn)知?，F(xiàn)在社會，信譽被認(rèn)為是最昂貴的資本，為了一點小利拿自己信譽作賭注，實在得不償失。我們的工作和生活，常常需要與人溝通，人與人溝通最好的辦法就是坦率，說話直截了當(dāng)，開誠布公，推心置腹。一個品行不端的人，仕途或生意等方面能上升到一定層面，但最終經(jīng)不起時間考驗。人生在世，只有把自己這個人寫正了，才會有服眾的底氣和被尊敬的資格，真正做到“不誘于譽，不恐于誹”。作為我們多數(shù)人來說，手中有或多或少、或大或小的權(quán)力，要把嚴(yán)謹(jǐn)二字時刻懸于腦際，慎言、慎行、慎獨、慎思、慎微。人各有所事，應(yīng)各有所忠，作為一名黨員，就要忠于黨忠于人民，作為一名干部，就要忠于事業(yè)，忠于職守。它包含三個內(nèi)容：第一要有寬容之德。有句古訓(xùn)叫“律已當(dāng)嚴(yán)，待人當(dāng)恕”。第二要有厚道之品。我們作為機關(guān)和事業(yè)單位工作人員，只有具備厚道的品性，大家才會發(fā)自內(nèi)心地?fù)碜o你、支持你。但不管小善還是大善，只要永遠(yuǎn)有一顆善心，有愛心，便足以讓你成為一個高尚的人。你扮演的角度越多，承擔(dān)的責(zé)任也就越多。如何做事？做事方式各有千秋，但目的只有一個，就是把事情做好。做事站位高不高，對于我們尤其領(lǐng)導(dǎo)來講至關(guān)重要。毛澤東、周恩來、鄧小平等是一代杰出偉人。高水平謀事。當(dāng)今時代是知識經(jīng)濟時代，當(dāng)今社會是學(xué)習(xí)型社會，要提高素質(zhì)，就必須不斷學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)就會落伍，不思考就會舉足無措。做事高效，在于一個勤字，同時還要講究方式方法。腦勤，就是結(jié)合工作勤于思考，從領(lǐng)導(dǎo)角度思考應(yīng)提供什么信息作什么部署，從群眾角度思考他們?nèi)笔裁捶?wù)，有什么要求，從下屬角度思考他們有什么困難，需要什么幫助。就是做事要堂堂正正，光明磊落，說的和做的要一致，一切以人民利益為重，腳踏實地，實事求是，仰不愧黨，俯不愧民。既然做官，就做個人民滿意的官，為官一任，造福一方。古語講夫居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚。要做到身正、心正、行正、不愧于己不負(fù)于心。說到底，正與不正，實際上是一個政治方向問題。為官要做到親切。群眾眼睛是雪亮的，什么樣的行動能感動群眾，什么樣的行為令人反感，什么是真正為民，什么是擺譜作秀，老百姓心里都有一桿秤。當(dāng)前我們所處的社會正處于變革時期，形形色色的誘惑無處不在，無時不有。一個人、一個領(lǐng)導(dǎo)干部都有人之常情，但一是要是非分明，不能只講親情友情而忘記了原則法紀(jì)，原則是做人做事最根本的底線。創(chuàng)新。做人是根本，人做正了，做事容易，做官也不會出問題