【正文】 國民文化素質才能提升，文化消費市場才能擴大，文化精品才有誕生的深厚根基，也才能為經(jīng)濟與社會的良性運行提供強大的價值支撐。中國思想道德修養(yǎng)及文化素質整體水平還不是很高，尤其是在農(nóng)村或不發(fā)達地區(qū)，通過這次中央對文化建設的高度重視和關注，相信今后文化修養(yǎng)會有所提高，也會更好的樹立中國人的形象，從而增強綜合實力。宣傳思想文化戰(zhàn)線要按照中央統(tǒng)一部署，把學習宣傳貫徹全會精神作為重大而緊迫的政治任務，以高度的思想和行動統(tǒng)一到全會的決策部署上來。黨的十七屆六中全會是在全面建設小康社會關鍵時期和文化改革發(fā)展重要階段召開的重要會議。十七屆六中全會主題重大、內涵豐富，就文化改革發(fā)展提出一系列重要論斷、重要部署、重要舉措。要堅持求真務實，抓實抓細抓具體，把全會提出的原則要求變?yōu)榭刹僮鞯墓ぷ鞔胧?，把全會確定的目標任務變成可實施的工作項目，對確定的目標咬住不放，對認準的事情一抓到底，切實把全會精神轉化為建設社會主義先進文化的強大動力，轉化為推動文化改革發(fā)展的實際行動。我國是社會主義發(fā)展中大國，在世界社會主義處于低潮的情況下，高舉社會主義旗幟，必然會受到國際敵對勢力意識形態(tài)的圍剿，必將與國際敵對勢力在思想文化領域進行長期復雜的斗爭和較量。這一目標與我國深厚文化底蘊和豐富文化資源相匹配，與中國特色社會主義事業(yè)總體布局相適應，與建設富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家的目標相承接，既順應時代的潮流又體現(xiàn)人民的愿望，具有強大的感召力和吸引力。增強文化自信最關鍵的是對中華民族優(yōu)秀文化和社會主義先進文化的認同、肯定和信心。文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，是綜合國力競爭的重要因素，也是經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐。許多銀行的發(fā)展歷史告訴我們，要長久不衰，必須合規(guī)經(jīng)營。在這個歷史性的轉變過程中，健全完善以合規(guī)為導向的風險管理文化體系將是實現(xiàn)上述戰(zhàn)略愿景的一個實際步驟和重要前提。形成“全員參與”的風險文化和共同價值觀。另一方面，對內控制度和風險檢查評價不足，部分內部控制的檢查流于形式，停留在應付式的檢查，結果深層次的問題沒有徹底暴露，從而留下風險隱患。適應國家宏觀調控的要求，同時增強對可能出現(xiàn)的危機事故的處置能力。這是自2007年十七大以來，中共首次將“文化命題”作為中央全會的議題；也是繼1996年十四屆六中全會討論思想道德和文化建設問題之后，中共決策層再一次集中探討文化課題，我有感于此次會議的戰(zhàn)略部署和政治意義值，結合自身工作門對統(tǒng)計調查文化建設亦有所思考?！稕Q定》提出了社會主義核心價值體系是堅持馬克思主義指導地位，堅定中國特色社會主義共同理想，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，樹立和踐行社會主義榮辱觀；提出了文化繁榮發(fā)展的重要標志是創(chuàng)作生產(chǎn)更多無愧于歷史、無愧于時代、無愧 于人民的優(yōu)秀作品；提出了滿足人民基本文化需求是社會主義文化建設的基本任務；提出了發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是社會主義市場經(jīng)濟條件下滿足人民多樣化精神文化需求的重要途徑；提出了文化繁榮發(fā)展的根本在創(chuàng)新，基礎是隊伍，關鍵在人才。同時，不同民族的文化，因為相互之間有著歷史、地域的差別，也會影響不同民族和國家建設具有各自特色的文化發(fā)展道路。所以現(xiàn)在我們必須深入學習貫徹此次胡錦濤總書記在十七屆六中全會上的重要講話，切實提高文化自覺，增強文化自信，更加奮發(fā)有為地推動祖國文化大發(fā)展大繁榮，為建設和發(fā)展社會主義先進文化做出更大貢獻。其倡導的和諧、大同、天人合一、厚德載物、自強不息、“誠”的理念等都是人類社會最重要的價值觀。三、統(tǒng)計調查文化建設（一）從三個層面認識統(tǒng)計調查文化。物質文化層面是統(tǒng)計文化的基礎，居于統(tǒng)計文化的表層。統(tǒng)計文化的制度層面是指統(tǒng)計文化中用以規(guī)定統(tǒng)計行為與周圍環(huán)境之間的關系、整合和調控統(tǒng)計行為，使統(tǒng)計行為構成一個整體的一整套規(guī)范體系，如《統(tǒng)計法》、統(tǒng)計職業(yè)道德等。物質是基礎，制度是保障，“誠”是核心。同樣，自信的統(tǒng)計調查文化離不開對物質設施、工作環(huán)境、經(jīng)費投入的完善和提高，對中央駐地方統(tǒng)計部門更應對此加以重視，從而增強文化形成的優(yōu)越感和凝聚力。在經(jīng)濟行為主體（個人和企業(yè)）的心目中，統(tǒng)計執(zhí)法遠遠不如稅務、工商、城監(jiān)、衛(wèi)生執(zhí)法等，或從根本上就不知統(tǒng)計部門是執(zhí)法部門，這可以說是統(tǒng)計文化在制度層面上的薄弱。延安時期，毛澤東在總結中國共 產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗教訓時，借用中國古典，提出了“實事求是”的口號，這一口號后來被作為黨的思想路線的概括表述。