第一篇：《金瑣記》讀后感-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 展現(xiàn)在她與兒女媳婦的沖突中。再來(lái)看看我們這為所謂的“母親”曹七巧，她又怎樣對(duì)待他的子女啊。她不時(shí)的跟怒親慪氣，可是她的言行舉止越來(lái)越像她的怒親了”。不到半年，也吞鴉片煙自殺了。 第二篇：《瑣記》讀后感 《瑣記》是魯迅先生的一篇散文，是《朝花夕拾》一書(shū)中第八篇文章。這也的確說(shuō)明了封建舊思想的根深 蒂固，人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同。 我也很痛恨那些所謂的“中國(guó)通”、“支那通”，對(duì)中國(guó)悠久文化的曲解。 后面的幾段中，也寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)一些新文化對(duì)青年學(xué)生的影響，和老一輩對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的不支持。 大概了翻看了這本集子，文章不多，僅十篇。雖說(shuō)本文的題目為《狗貓鼠》，而先生的眾多筆墨都用來(lái)寫(xiě)自己的仇貓。開(kāi)始只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手，逐個(gè)推廣，以致后來(lái)貓都從來(lái)不接近先生了。 先生的文章或許我還讀不懂其中的真味，但是卻能深切的感受到先生對(duì)那個(gè)日漸渾濁的世道的無(wú)奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族。 今天看了先生的《朝花夕拾》冊(cè)子中的第二篇文章《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而先生對(duì)她的印象能如此深刻，可見(jiàn)先生對(duì)她的感情至深。由最初的我認(rèn)為她有敬意，到她踩死了我的隱鼠，我對(duì)她全無(wú)敬意且稱呼她阿長(zhǎng)，在最后我對(duì)她又有新的敬意，是因?yàn)樗o我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。 先生筆下的長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)形象，平凡中透著不同，也揭示了封建社會(huì)對(duì)底層人民的殘酷與不公。 先生的這篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀后感，而我所寫(xiě)的則是先生的一篇讀后感的讀后感，這邊讓我感到不少壓力了。老萊娛親，郭巨埋兒，臥冰求鯉，這些文章都是傳揚(yáng)封建禮教中的孝的膾炙人口的文章。這樣的故事在書(shū)中隨便翻翻舉目全是。作為有五千年文明歷史的中國(guó)，理當(dāng)傳承發(fā)揚(yáng)。 文章的開(kāi)篇便是寫(xiě)的兒時(shí)的先生對(duì)于迎神賽會(huì)的一種期盼和向往，由于居住在偏僻的處所，雖然是對(duì)于這樣的活動(dòng)充滿憧憬，但是確實(shí)從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)真正的書(shū)中所描寫(xiě)的迎神賽會(huì)，只能不斷的從書(shū)中看到這些描寫(xiě)加以自己的想象，最多只能花上一文錢(qián)買(mǎi)上一個(gè)吹都都。這不僅可圓了夢(mèng)，也是兒時(shí)童趣的一個(gè)所在。這種封建禮教的威儀，不可撼動(dòng)的地位，無(wú)疑給先生兒時(shí)的內(nèi)心留下了不
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