《矛盾論》讀后感-讀矛盾論有感-預(yù)覽頁
【正文】 背馬克思主義哲學(xué)的感覺，熟悉的理論，熟悉的句式，熟悉的觀點。換言之，沒有了矛盾，世界也就停止發(fā)展了，那么這個世界也將不存在。但換個角度想，只有通過這樣的矛盾，政府才會將執(zhí)政于民的理念貫徹的更加完善，而人民群眾也會在這個過程中提高政治素質(zhì)，更好的維護自己的權(quán)益。你始終想找，卻始終找不到。這種特殊的矛盾，就構(gòu)成一事物區(qū)別于他事物的特殊的本質(zhì)。若沒有特殊性，那么這個世界將是同一的，而同一的世界又怎么會有發(fā)展的源動力。講述這個例子，其實可以更好的理解為，矛盾的特殊性與矛盾的普遍性是同等重要的。毛澤東在文章中說“不同質(zhì)的矛盾，只有用不同質(zhì)的方法才能解決。這里再插一句，我們可以看到一個人其實也是矛盾的，拿毛澤東來說，他很好的詮釋了矛盾論，很好的詮釋了具體問題具體分析，然而自己卻也因為沒有按照理論去做而犯下過錯誤，所以矛盾真的是無處不在。在網(wǎng)絡(luò)上，我們看到的意見幾乎是一邊倒的。 毛澤東在《矛盾論》中講道。所以，我們可以理解法院在判決的時候，是以基本事實為準繩、以主要矛盾為重點來進行的，在兩人殺人的既定事實成立的基礎(chǔ)上，做出了死刑 的判決。而你在萌生去做一件與終極目標無關(guān)的事情的時候，往往會去衡量這件事對完成終極目標的影響究竟有多大。正如毛澤東自己在原文中所述：“如果我們經(jīng)過研究真正懂得了上述這些要點，我們就能夠擊破違反馬克思列寧主義基本原則的不利于我們的革命事業(yè)的那些教條主義的思想；也能夠使有經(jīng)驗的同志們整理自己的經(jīng)驗，使之帶上原則性，而避免重復(fù)經(jīng)驗主義的
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