7學(xué)習(xí)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)體會(huì)-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 歷史使命和共產(chǎn)黨員先鋒模范作用相適應(yīng)的一系列優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，是在新的奮斗中繼續(xù)發(fā)展的源頭活水。延安精神產(chǎn)生于黨走向成熟的歷史時(shí)期，它蘊(yùn)含的堅(jiān)定正確的政治方向、實(shí)事求是的學(xué)風(fēng)、為人民服務(wù)的宗旨、艱苦奮斗的作風(fēng)和堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的品格，都具有普遍的意義。毛澤東在1945年黨的七大上指出：以馬克思列寧主義的理論思想武裝起來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨，在中國(guó)人民中產(chǎn)生了新的工作作風(fēng)，這主要的就是理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾密切地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評(píng)的作風(fēng)。又如，密切聯(lián)系群眾，永遠(yuǎn)保持黨同人民群眾血肉相連的魚水關(guān)系，是關(guān)系到黨的生死存亡的根本問題。再如，自我批評(píng)的作風(fēng)。 再者，我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)又是深深地扎根于中華民族優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)之中，是對(duì)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)最好的繼承、發(fā)展和升華。共產(chǎn)黨人對(duì)我們民族的傳統(tǒng)，剔除了其中的封建性的糟粕，繼承了人民性、民主性的精華，把體現(xiàn)我們民族傳統(tǒng)中核心內(nèi)容的忠和孝，升華為對(duì)祖國(guó)、民族和人民的無(wú)限忠誠(chéng)。如果將來(lái)中國(guó)打勝仗以后，那一切的母親們和兒子們都能有團(tuán)敘的一天。這是多么大義凜然的崇高選擇，一種崇高的歷史責(zé)任的選擇。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東對(duì)比了人民群眾對(duì)國(guó)共兩黨的不同觀感和態(tài)度，生動(dòng)地講述了全國(guó)人民為什么特別喜歡共產(chǎn)黨呢。這種作風(fēng)所體現(xiàn)的共產(chǎn)黨人的先鋒模范作用，是實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)重要條件，是反映黨同人民群眾魚水關(guān)系的生動(dòng)表現(xiàn)。 我們要清醒地看到，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的大潮中，在一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部包括高級(jí)干部中，思想作風(fēng)和工作作風(fēng)方面存在著較為突出的問題。有的下基層做表面文章，前呼后擁，滿足于列隊(duì)歡迎，事前排練，揮手歡呼。 出現(xiàn)上述種種問題，對(duì)一些人來(lái)說(shuō)，已不單純是一個(gè)作風(fēng)問題，而是一個(gè)同理想信念失落相關(guān)聯(lián)的重要問題。 在這種情況下，所謂拒絕崇高，嘲弄理想，游戲人生，謀取私利，也就成了一種新的時(shí)髦。對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，棄置或拋棄不用也就成為必然。正如黨的報(bào)告所說(shuō)：對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受任何考驗(yàn)的精神支柱。但千難萬(wàn)難，只要領(lǐng)導(dǎo)勇于帶頭就不難。 三 有一種似是而非的說(shuō)法，認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)由革命黨轉(zhuǎn)變?yōu)閳?zhí)政黨，因而黨在革命時(shí)期的優(yōu)良傳統(tǒng)已是不合時(shí)宜的舊的思維，過時(shí)了。所以，執(zhí)政黨的地位是表明我們黨的任務(wù)和所處環(huán)境的變化，不是革命黨性質(zhì)的改變。黨的綱領(lǐng)，是黨為確定自己奮斗目標(biāo)而舉起的一面政治旗幟，是行動(dòng)中的馬克思主義的重要體現(xiàn)。把最終目標(biāo)和當(dāng)前任務(wù)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，正確處理最高綱領(lǐng)同階段性綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一關(guān)系，是我們黨，也是每一個(gè)共產(chǎn)黨員必須加以正確認(rèn)識(shí)并貫穿于自己的行動(dòng)之中的。 改革開放之初的1980年，鄧小平就深刻指出。全心全意為人民服務(wù)rsquo。大公無(wú)私rsquo。一不怕苦、二不怕死rsquo。批判rsquo。 學(xué)習(xí)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)體會(huì)二 進(jìn)入社會(huì)主義時(shí)期，在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、反對(duì)帝國(guó)主義和霸權(quán)主義、反對(duì)西方敵對(duì)勢(shì)力西化和分化的政治圖謀、反對(duì)國(guó)內(nèi)極端民族分裂主義和戰(zhàn)勝各種自然災(zāi)害的斗爭(zhēng)中，愛國(guó)主義得到了進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)，并在社會(huì)主義制度的基礎(chǔ)上形成了社會(huì)主義愛國(guó)主義。弘揚(yáng)黨和組織部門的優(yōu)良傳統(tǒng)也是建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的根本要求。大處著眼，小處著手，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。艱苦奮斗對(duì)我們來(lái)說(shuō)，永遠(yuǎn)不能淡忘，永遠(yuǎn)要
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