6維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的演講稿精選多篇-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 56個(gè)民族，都是古代民族在中國(guó)歷史的大環(huán)境中，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的相互吸收、演化、發(fā)展而形成的。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，各民族在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在中國(guó)革命的各歷史階段都作出了重要貢獻(xiàn)。古典民族精神反映的是各民族自然經(jīng)濟(jì)、宗法社會(huì)條件下道德至上、貴和求穩(wěn)的守成精神。我國(guó)各民族都無(wú)限熱愛(ài)自己的家園，向往與自己有千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的中原地區(qū)。在長(zhǎng)期反對(duì)帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)中，愛(ài)國(guó)主義精神是我國(guó)各民族深入人心的民族意識(shí)，是各民族共同建立和保衛(wèi)祖國(guó)的強(qiáng)大動(dòng)力。因此，追求團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和共同發(fā)展是各族人民的共同愿望。眾所周知，除了漢族建立過(guò)統(tǒng)一的中華政權(quán)外，蒙古族、滿(mǎn)族等少數(shù)民族也建立過(guò)長(zhǎng)時(shí)期統(tǒng)一的政權(quán)。這種追求和平的風(fēng)范，表明了中華民族對(duì)民族、國(guó)家利益的獨(dú)特態(tài)度，即民族、國(guó)家整體利益的獲得和維護(hù)只能建立在各兄弟民族之間的攜手共進(jìn)和各民族之間和睦相處的基礎(chǔ)上，主張以道德為教化之本，以治理好自己的家園為前提，并在此基礎(chǔ)上感化其他民族和國(guó)家，以達(dá)到協(xié)和萬(wàn)邦。在幾千年的歷史發(fā)展中，中國(guó)各民族在廣闊的土地上，不管生存條件多么艱苦，都能以頑強(qiáng)的精神辛勤勞動(dòng)，努力開(kāi)拓，不斷進(jìn)取，各民族都創(chuàng)造出了自己獨(dú)特的絢麗多彩的物質(zhì)文明和精神文明。中華民族生存發(fā)展的動(dòng)力來(lái)自她的成員對(duì)國(guó)富民強(qiáng)的不懈努力，來(lái)自對(duì)民族自立、自尊、自強(qiáng)的強(qiáng)烈渴望，來(lái)自對(duì)至善理想和人生價(jià)值的執(zhí)著追求。 需要強(qiáng)調(diào)的是，中華民族精神要素的形成，是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程，它有一個(gè)逐漸積累、不斷發(fā)展，最終形成并為人們所認(rèn)識(shí)的過(guò)程。 中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，以馬克思主義科學(xué)民族觀為指導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)各民族一律平等、進(jìn)步、共存共榮為奮斗目標(biāo)。對(duì)中華民族來(lái)說(shuō)，21世紀(jì)是充滿(mǎn)希望又充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的世紀(jì)，這種競(jìng)爭(zhēng)，不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)防實(shí)力等方面，也突出體現(xiàn)在民族凝聚力方面。 篇三。黨和政府要花大量的精力來(lái)維護(hù)社會(huì)政治穩(wěn)定，一心一意謀發(fā)展，聚精會(huì)神搞建設(shè)將受到極大的影響，各族群眾惶惶不可終日，安居樂(lè)業(yè)根本談不上，各項(xiàng)事業(yè)功虧一簣，中華民族的偉大復(fù)興只是一個(gè)美好的夢(mèng)想，遙遙無(wú)期。 中國(guó)民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)政治穩(wěn)定，西方敵對(duì)勢(shì)力最不愿意看到。從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，從自我做起，牢固樹(shù)立三個(gè)離不開(kāi)的思想，象愛(ài)護(hù)自己眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)，象珍惜自己生命一樣珍惜民族團(tuán)結(jié)。做出我們每位公民、尤其是黨員干部應(yīng)有的貢獻(xiàn) 第9頁(yè) 共9頁(yè)
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