【正文】 毒，有自我糾偏、自我療傷、自我糾錯(cuò)、自我革命的勇氣。人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體、政治舞臺(tái)的主角、推動(dòng)歷史前進(jìn)的主力、書寫歷史的主人，這是馬克思主義的唯物史觀。黨對(duì)人民有感情，人民對(duì)黨情深似海 。最后一個(gè)兒子啊，送到了部隊(duì)上。我們要始終牢記， 黨的根基在人民、黨的力量在人民。中國(guó)共產(chǎn)黨的初心，就是中國(guó)共產(chǎn)黨人的本。不忘本，是中國(guó)共產(chǎn)黨永葆活力的源泉，是中國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進(jìn)的起點(diǎn)。面對(duì)三千年未有之變局，雖然有許多先進(jìn)的中國(guó)人曾奮起努力，但開出的種種藥方都未能挽狂瀾于既倒。這種政黨，因應(yīng)了當(dāng)時(shí)一盤散沙中國(guó)社會(huì)的需要。從組織與訓(xùn)練來(lái)說(shuō)，凡一個(gè)革命的黨，若是缺少嚴(yán)密的集權(quán)的有紀(jì)律的組織與訓(xùn)練，那就只有革命的愿望便不 能夠有力量去做革命的運(yùn)動(dòng)。四個(gè)服從的組織運(yùn)行原則及其應(yīng)用擴(kuò)展，使黨成為具有強(qiáng)大動(dòng)能的有機(jī)統(tǒng)一體。當(dāng)今中國(guó)，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，同樣離不開這種組織起來(lái)的力量。這意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景 。 （二）因?yàn)椴煌跣牟拍芰⒂诓粩≈亍＝詠?lái)積貧積弱的中國(guó)，面臨著帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山的壓迫。這一切付出的背后，是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民確立了社會(huì)主義基本制度，推進(jìn)了社會(huì)主義建設(shè)，基本完成了社會(huì)主義工業(yè)化的原始積累，初步建立了比較完備的現(xiàn)代工業(yè)體系，從根本上扭轉(zhuǎn)了中國(guó)衰敗的命運(yùn)，并為中國(guó)的繁榮富強(qiáng)奠定了堅(jiān)實(shí)基 礎(chǔ)。可以說(shuō)，一部中共黨史，就是一部中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民一步一步接近奮斗目標(biāo)的歷史。作為現(xiàn)代中國(guó)歷史的能動(dòng)者和中國(guó)社會(huì)的組織者，中國(guó)共產(chǎn)黨探索中國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)的過(guò)程，始終堅(jiān)持正道直行，善于總結(jié)思考，且行且思，探究規(guī)律，而后行得穩(wěn)而遠(yuǎn)。作為馬克思主義政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨始終不忘馬克思主義信仰，始終不忘共產(chǎn)主義理想，始終堅(jiān)持人民立場(chǎng)，并以此為不變的行動(dòng)準(zhǔn)則。改革開放 40 年來(lái)，中國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)所取得的輝煌成就，中國(guó)為世界和平發(fā)展所作出的重大貢獻(xiàn)，都為中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定自己所選擇的道路、所創(chuàng)立的理論、所堅(jiān)守的制度、所依托的文化，增加了無(wú)窮的信心和底氣。 （四）因?yàn)槲覀円獣r(shí)刻保持本真對(duì)待發(fā)展矛盾。同時(shí)，黨的事業(yè)既是黨的建設(shè)偉大工程所由以推進(jìn)的內(nèi)容和依據(jù)，又離不開黨的建設(shè)偉大工程的引領(lǐng)、保證和支撐。先進(jìn)性和純潔性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性。與黨的建設(shè)側(cè)重建構(gòu)性不同，黨的治理 具有 第 13 頁(yè) 共 19 頁(yè) 更為強(qiáng)烈的問(wèn)題導(dǎo)向，是對(duì)黨在領(lǐng)導(dǎo)黨和人民事業(yè)和黨的自身建設(shè)過(guò)程中所出現(xiàn)的新情況的自我審視和新問(wèn)題的自覺(jué)應(yīng)對(duì)，是黨的組織再造和組織更新活動(dòng)。 三、如何才能不忘初心 習(xí)近平總書記多 次強(qiáng)調(diào)不忘初心，是告誡我們要堅(jiān)持本真，信守承諾，時(shí)刻牢記共產(chǎn)黨員的身份，敢于亮出共產(chǎn)黨員身份，自覺(jué)履行共產(chǎn)黨員的職責(zé)，以模范行動(dòng)樹立新形象、立起好樣子。沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì) lsquo。堅(jiān)定的理想信念不能自發(fā)形成，而是基于對(duì)科學(xué)理論的系統(tǒng)認(rèn)知與深入理解。 90 多年來(lái)，我們黨把馬克思主義的基本原理與中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，不斷破解中國(guó)問(wèn)題，取得了一個(gè)又一個(gè)輝煌成就。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記更是多次強(qiáng)調(diào)：領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主 義基本理論作為看家本領(lǐng)。他還曾以陳望道專心翻譯《共產(chǎn)黨宣言》為例，生動(dòng)地說(shuō)明了信仰的巨大力量。他說(shuō)：夠甜 ，夠甜的了。信仰的力量。廣大黨員干部要體察疾苦，從群眾中來(lái)，到群眾中去，堅(jiān)持走群眾路線，是我黨的執(zhí)政之基，立黨之本。筑牢擔(dān)當(dāng)風(fēng)骨，需放低姿態(tài)，做到體察民情、傾情奉獻(xiàn)，將服務(wù)作為與群眾溝通的橋梁，工作盡量講究實(shí)在，能當(dāng)面解決的絕不拖延，不能當(dāng)面解決的也要盡快解決，始終堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。這是對(duì)擔(dān)當(dāng)精神最好的詮釋。面對(duì)金錢、名利、地位的誘惑，敢于真正撐起心中的一片清廉，不忘初心，不忘本心，抵制誘惑 。在西柏坡紀(jì)念館內(nèi)有塊展板，上面寫著根據(jù)毛澤東的提議，全會(huì)作出六條規(guī)定： 一、不做壽 。五、不以人名作地名 。黨的十八大以來(lái)，習(xí)總書記把嚴(yán)明黨的紀(jì)律提到新的高度，提出許多新思想新論斷新要求，在中紀(jì)委二次全會(huì)突出強(qiáng)調(diào)嚴(yán)明政治紀(jì)律，在中紀(jì)委三次全會(huì)突出強(qiáng)調(diào)嚴(yán)明組織紀(jì)律，十八屆四中全會(huì)鮮明提出了嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重大問(wèn)題。要敬畏紀(jì)律規(guī)定，謹(jǐn)小慎微、謹(jǐn)行慎獨(dú)，自覺(jué)把守紀(jì)律講規(guī)矩作為黨性的重要考驗(yàn)、忠誠(chéng)度的重要檢驗(yàn)，經(jīng)常對(duì)照自己、檢查自己、警醒自己，多算算政治賬、名譽(yù)賬 、家庭賬、自由賬，堅(jiān)決不越紅線、不超底線。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，完成兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)，是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，這就要求我們共產(chǎn)黨員在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大征程中要勇于擔(dān)當(dāng)，甘于奉 獻(xiàn)，有所作為，這樣才能更好地完成中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。要心中有民，牢記全心全意為人民服務(wù)宗旨，為民、助民 、富民、惠民、安民，保持公仆情懷 。孔子說(shuō)。毛主席講，治國(guó)就治吏，禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)將不國(guó)。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)指出，國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。要保持健康情趣，樹立正確的榮辱觀和審美觀，明辨是非、美丑、善惡，不慕浮華享樂(lè)、不屑聲色犬馬、不捧跳梁俗客、不齒阿諛小人，切實(shí)做一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人。