4論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)思想?yún)R報(bào)-預(yù)覽頁
【正文】 。每個(gè)黨員自覺地用無產(chǎn) 階級(jí)思想意識(shí)去同自己的各種非無產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí)進(jìn)行斗爭(zhēng)，用共產(chǎn)主義世界觀去同自己的各種非共產(chǎn)主義的世界觀進(jìn)行斗爭(zhēng)，用無產(chǎn)階級(jí)的、人民的、黨的利益高于一切的原則去同自己的個(gè)人主義思想進(jìn)行斗爭(zhēng)。修養(yǎng)的效果如何，很大程度上取決于 第 5 頁 共 17 頁 每一個(gè)黨員能否堅(jiān)持不懈地進(jìn)行修養(yǎng)。就我個(gè)人而言，我是一名預(yù)備黨員、班級(jí)團(tuán)支書，更要適應(yīng)新的形勢(shì)，以高度的責(zé)任感、使命感、緊迫感，帶頭加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。共 產(chǎn)主義理想、信念和道德規(guī)范，是在繼承全部人類文化優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是無產(chǎn)階級(jí)在革命和建設(shè)事業(yè)中武裝自己、戰(zhàn)勝一切困難和挫折的武器。不能認(rèn)為黨性修養(yǎng)反映的是大是大非，只要大事做好了，小事是否做得好，無關(guān)緊要；也不能認(rèn)為只要在關(guān)鍵時(shí)刻保持清醒的頭腦，保持正確的政治立場(chǎng)，平時(shí)說點(diǎn)不負(fù)責(zé)的話也不礙事 。新時(shí)期，作為黨員要在把握正確的政治方向和堅(jiān)定的政治立場(chǎng)的同時(shí)，要把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)定位在做好職責(zé)內(nèi)和自己身邊的每一件細(xì)微事情上 —— 最小的工作也應(yīng)盡美盡善，再小的善行也要親力親為，以良好的個(gè)人形象維護(hù)黨員的形象。加強(qiáng)和改進(jìn)流動(dòng)黨員管理，要扎實(shí)抓好黨員隊(duì)伍建設(shè)這一基礎(chǔ)工程，堅(jiān)持不懈地 提高黨員素質(zhì)。 第 8 頁 共 17 頁 我一次偶然的機(jī)會(huì)讀到由紅旗出版社出版的唐之享同志主編的《新時(shí)期共產(chǎn)黨員修養(yǎng)論》，該書引起了我的共鳴，作為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新時(shí)代新時(shí)期的共產(chǎn)黨員如何保持修養(yǎng)作了精確分析和闡述，是一本有益于引導(dǎo)共產(chǎn)黨員根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)進(jìn)行自我修養(yǎng)與時(shí)代同行的著作，也是作為流動(dòng)黨員學(xué)習(xí)十七大精神的一本重要學(xué)習(xí)資料。黨員既要明確 “ 修養(yǎng)什么 ” ，還要懂得 “ 怎樣修養(yǎng) ” 。 /上海賽金生物醫(yī)藥公司 … 李付 第四篇：劉少奇的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》思想?yún)R報(bào)《論共產(chǎn)黨人的修養(yǎng)》思想?yún)R報(bào) 《論共產(chǎn)黨人的修養(yǎng)》是劉少奇同志在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的重要著作。對(duì)于學(xué)生來說，良好的修養(yǎng)就一定要在日常學(xué)習(xí)生活和社會(huì)活動(dòng)中完善自己的人格，豐富自己的知識(shí)，陶冶自己的情操，品行端正，道德高尚。 我特別喜歡《士兵突擊》中許三多這個(gè)人物，無論是在鋼七 第 10 頁 共 17 頁 連，還是在荒無人煙無人組織管理的紅五連，他時(shí)刻都能嚴(yán)格要求自己，每天按時(shí)出操跑步一點(diǎn)也不偷懶；按時(shí)就寢，按時(shí)打掃衛(wèi)生，他的床位永遠(yuǎn)是最整齊的。笨笨傻傻的他，卻擁有我們普通人無法擁有的毅力和恒心。平時(shí)我們都不怎么遵守交通規(guī)則，雖然知道那不對(duì)。早上回來的路上亦是如此。黨員思想的先進(jìn)性一定也是體現(xiàn)在這些小細(xì)節(jié)處的。我們每個(gè)人，都應(yīng)該對(duì)社會(huì)，對(duì)國家的培養(yǎng)心存感恩之心，時(shí)刻銘記感恩社會(huì) ，回饋社會(huì)，報(bào)答國家。 我想，無論走到哪里，無論在什么時(shí)候，自我約束力強(qiáng)，組織紀(jì)律性好，懂得感恩和服務(wù)他人的永遠(yuǎn)都是受大家愛戴和歡迎的。真正做到 ” 組織上入黨一生一次；思想上入黨，一生一世。毛澤東同志將讀書作為精神存在和思想升華的必然方式，無論是在艱苦卓絕的革命歲月里，還是在日理萬機(jī)的社會(huì)主義建設(shè)年代中，都是手不釋卷、勤讀不輟，為我們樹立了讀書學(xué)習(xí)的崇高風(fēng)范。看過本書有兩大深刻的感受：第一，它主要就共產(chǎn)黨員在黨內(nèi)生活和黨外階級(jí)斗爭(zhēng)中的素 養(yǎng)而講：二，它有著重講述共產(chǎn)黨員在黨內(nèi)生活中的素養(yǎng)而講。其主要內(nèi)容有六個(gè)方面： （一）共產(chǎn)黨員要在改造社會(huì)的革命實(shí)踐中自覺改造自己，提高自己革命的品 質(zhì)和能力，否則不能實(shí)現(xiàn)改造社會(huì)的任務(wù)。為此，共產(chǎn)黨員既要有最偉大的理想、最偉大的奮斗目標(biāo)，又要有 實(shí)事求是的精神和最切實(shí)的實(shí)際工作。 （六）共產(chǎn)黨員要把維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)、純潔黨的思想、鞏固黨 第 14 頁 共 17 頁 的組織作為自己的最高責(zé)任。在《論修養(yǎng)》一書中，他借用了古人 “ 修身養(yǎng)性 ” 作為共產(chǎn)黨人自我改造的形式，以“ 慎獨(dú) ” 、 “ 自省 ” 等作為基本概念和范疇，運(yùn)用大量的古代傳統(tǒng)道德文化思想論證了共產(chǎn)黨員思想道德修養(yǎng)的意義、要求和目標(biāo)方法等，形成了比較完整的、具有民族特色的黨性修養(yǎng)理論。黨員修養(yǎng)不僅是一個(gè)理論問題，更是一個(gè)實(shí)踐問題。 ” 簡(jiǎn)單講，就是不能脫離具體的工作實(shí)踐，不能坐而論道；要在工作中提高黨性修養(yǎng)，以黨性修養(yǎng)促進(jìn)工作，不斷開拓工作新局面。修養(yǎng)的效果如何，很大程度上取決于 我們每一個(gè)黨員能否堅(jiān)持不懈地進(jìn)行修養(yǎng)。首先，兩者目標(biāo)不同。要推動(dòng)我們的事業(yè)不斷發(fā)展，就必須不斷地學(xué)習(xí)。從造字來講，習(xí) 就是 “ 習(xí) ” ，是小鳥學(xué)習(xí)飛行的過程。建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織，不僅要闡述理論意義，更要有實(shí)際行動(dòng)。真正學(xué)習(xí)型組織的學(xué)習(xí)要經(jīng)過這樣六個(gè)環(huán)節(jié)：尋找問題 — 小組研討 — 自主 學(xué)習(xí) — 知識(shí)共享 — 深入研討 —實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。抓好黨員干部學(xué)習(xí)是創(chuàng)建見成效的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)的目的在于實(shí)踐，在于推動(dòng)本地區(qū)本部門本單位的工作的
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