【正文】 寫這首詩的時候是公元 759 年，我們用 759 減去 150，得到 609。首先，請大家抬頭看 看大門懸掛的匾額 “ 漢昭烈廟 ” ，漢是指當年劉備蜀漢政權的稱號。由來名位輸勛業(yè)，丞相功高百代思 ” 。愿意聽我講解的朋友就跟我走，想要自己游覽的朋友能夠自由參觀，我們 11 點 30 分在這個地方集合。我們右手邊的這塊唐碑是最有名最有價值的。這篇文章表面上是稱頌諸葛亮，實則吹捧武元衡是堪與諸葛亮媲美的謀略大師、經(jīng)緯之才。外國使臣也爭相購買。 對面的明碑，不知道大家有沒 有注意到石碑下方這個東西，看上去是不是有點像烏龜 ?但是它并不是烏龜，二是龍生九子的第六子，赑屃。不錯，這就是著名的 “ 明良千古 ” 匾額，匾額的意思是說劉備慧眼識人，三顧茅廬請諸葛亮做了軍師，正所謂 “ 千里馬常有而伯樂不常有 ” ，劉備發(fā)現(xiàn)了諸葛亮這匹千里馬中的千里馬能夠算一個好伯樂了。兩邊是文成武將廊，這些我們待會兒再說。這些拓片都是從南陽武侯祠搬運到成都來的，那大家看這前面四行的字都是行楷，到第五行 “ 此誠危機存亡之秋 ” 就開始寫成了行書，后面又是草書。大家看，那里、那里、那里。這位仁兄剛開始寫的時候還比較拘謹，寫著寫著就豪放了起來。正因諸葛亮和岳飛二人英名與功業(yè)都為千古傳奇。但是書法確實寫的好，飽含了情感，因此一向被人們視為上上品。 1958 年，毛主席參觀武侯祠時，對岳飛的書法大加的贊揚，用了 “ 龍騰虎躍，氣象萬千 ” 八個字來評價。蔣琬、費祎，是諸葛亮臨終時向劉禪推薦的兩位丞相繼承人。但是龐統(tǒng)才思敏捷，博學多智，年輕的時候被稱為 “ 鳳雛 ” ，與諸葛亮齊名。說到龐統(tǒng)的死，了解三國的朋友可能都知道他好像死得有點冤枉。大軍主要負責正面攻擊，吸引敵人的注意力，制勝的關鍵在于劉備率領的騎兵。出發(fā)時龐統(tǒng)騎上自己的戰(zhàn)馬，結果戰(zhàn)馬不知道受到了驚嚇，突然不受控制，把龐統(tǒng)摔了下來，經(jīng)過三番五次的發(fā)奮，龐統(tǒng)始終不能馴服戰(zhàn)馬。心里嘀咕：我號稱 “ 鳳雛 ” ，而那里 是落鳳坡，難道我要死在那里。成了劉備的替死鬼，確實是死的冤枉。當時龐統(tǒng)卻想，我好不容易有一個機會立功，諸葛亮肯定是想搶我的功勞，于是沒有理解推薦。那有沒有朋友知道人們?yōu)槭裁磿殃P羽的塑像弄成帝王打扮呢 ?關羽的臉又為什么是紅的呢 ?先說為什么是帝王打扮，關羽字云長，他與張飛是最早追隨劉備南征北戰(zhàn)的猛將，號稱 “ 熊虎之將 ” 。劉備在赤壁之戰(zhàn)后，得到了 荊州，并委任關羽鎮(zhèn)守。傲慢和輕敵是導致他失敗和被殺的重要原因。那關羽的臉為什么又是紅色的呢 ?明間傳說，以前關羽的臉是很白的，之因此之后成了紅臉，是正因一次戰(zhàn)敗后，關羽逃到一個寡婦家，眼看著官兵就要追來。霎時刻，關羽又白臉變成了紅臉，還滿臉的胡須。但是之后，不管他怎樣洗，臉都是紅的。這個故事雖然是杜撰的，但是從另一個側面能夠反映出當時關羽在普通百姓中的地位是十分高的。 此刻大家看到的匾額 “ 業(yè)紹高光 ” 是后人對劉備的評價。象征地，天圓地方嘛，在那里是君臣之意?！度龂萘x》中描述劉備時，說他兩耳垂肩，雙手過膝。傳說劉備出身的時候也是天有異象，一縷紅光射入劉備家中。之后占據(jù)益州。遭到慘敗，從此劉備一病不起，不久死于白帝城 (重慶奉節(jié) )。唯一的一次沖動，就是關羽大意 失荊州，被東吳陸遜所殺后。劉諶是劉禪的第五個兒子，被封為北地王。劉備像的西側，原本是有劉禪的像，由于他不能保住父親的基業(yè)，投降了魏國，之后被安排到漢中。正殿的兩面墻壁上，懸掛著木刻的《先祖?zhèn)鳌?、《后祖?zhèn)鳌?，文章都是從陳壽《三國志》當中摘抄下來的。大家平時可能受到《三國演義》的影響，都覺得張飛長得十分的丑，有點影響市容啊。劉禪是什么人，他但是整天斗蛐蛐，愛美酒美女的酒色之徒啊 !你想，如果張飛的兩個女兒很丑的話，劉禪怎樣可能會娶啊。除了長相，還有很多朋友認為張飛是個莽夫，這個說法有點偏激，其實張飛啊，我們的飛哥也有心細的一面，而且武藝高強。這樣劉備軍團才逃過一劫。關羽卻說：我算什么，我三弟張飛，于百萬軍中取上將首級，如探囊取物。而劉關張三兄弟情深意重，劉備不可能會讓自己的三弟來送死。呵呵 ! 此刻大家跟我一齊去看看武將廊，武將廊內也有 14 塑像。在漢中爭奪戰(zhàn)中，他憑借膽識，殺退曹軍，劉備稱他 “ 一身都是膽 ” 。他是日復一日，年復一年的說，他老婆甚至連他丫鬟的耳朵都聽起繭了，他老婆實在是受不了了，于是想了個辦法。當然這個只是民間的一個傳說而已，并不可信。姜維本是魏國一名小將，諸葛亮首次出祁山攻打曹魏時將他收降。黃忠，也是蜀國的五虎上將，他老當益壯，征戰(zhàn)中總是身先士卒，勇冠三軍。武侯祠三個字是郭沫若老先生在 1964 年是題寫的。古時候這種大殿的房頂都是很高的，發(fā)生火災什么的，當時又沒有先進的消防工具，水是潑不上去的。意思是說諸葛亮名滿天下，宇宙在那里并不是我們這天所明白的意思，在清朝的時候還沒有出現(xiàn)宇宙這個詞語。武侯祠的匾額、對聯(lián)很多，我們沒那么多時刻一一研讀，主要來欣賞一下這一副。攻心是來自馬謖：攻心為上，攻城為下的推薦，這個反側是來自于《詩經(jīng)》輾轉反側，夢寐思伏。能攻心出自諸葛亮的一個典故，諸葛亮平定南方叛亂的時候有一個七擒孟獲的故事。這也出自一個典故，在平定叛亂的時候，在這天的宜賓一代有一個部族叫藤甲兵。當時山谷中兩萬藤甲兵燒得是呼天喊地的。下聯(lián) “ 不審時即寬嚴皆誤，之后治蜀要深思 ” 。當年攻下四川，諸葛亮審時度勢，還是用了劉璋的一些舊臣來治理四川。按照諸葛亮的治蜀規(guī)定，這樣的錯誤該殺頭的了。諸葛亮為什 么不 殺法正，正因不能殺呀，當時法正算是劉璋舊臣的高級官員，如果殺了法正，其他舊臣還不人心惶惶。由此我們能夠看出諸葛亮的審時度勢，收到了良好的效果。前 27 年，他隱居在襄樊的隆中，隱居起來干嘛呢，我們推測他就 應是在發(fā)奮的學習，因此才有經(jīng)天緯地之才，常常把自己比作前朝的管仲、樂毅、蕭何等名臣。于是立刻和關羽張飛找諸葛亮去了，這才有了著名的三顧茅廬。之后他又平定南方叛亂，六出祁山，以自己的一身詮釋了 “ 鞠躬盡瘁死而后已 ” 八個字。他 還是一個偉大的發(fā)明家。這鼓有三個作用：一是平時沒有戰(zhàn)事的時候，能夠當鍋用來做飯 。如果地面有什么響動的話，聲音能夠透過鼓的作用擴大了之后傳到人的耳朵里，這樣就能夠防止敵人偷襲。于是諸葛亮班師回朝，途中務必經(jīng)過瀘水。大軍若要渡江，務必用 49 顆南蠻 軍士的人頭祭江，方可風平浪靜。從此，在民間就有了 “ 饅頭 ” 這一說法，諸葛亮也被尊奉為面塑行的祖師爺。由此可見，我們的孔明先生是真的十分偉大。好了，各位朋友。遷建工程嚴格按照國家文物法規(guī)定，將原建筑構件一一編號拆下。 5 米。這些畫的資料是：桃園三結義、三英戰(zhàn)呂布 、劉備招親，關公刮骨療毒等。劉備缺沒有行動，他走到樹下讓關羽張飛二人下來。這下，關羽張飛當然不服了，于是劉備又在院子里抓了一只雞。結果，當然是沒有成功，接下來是關 羽。這下，沒有辦法了，關羽張飛都承認他是老大了。夾道的盡頭就是劉備墓。說到竹子，四川能夠說是竹子的故鄉(xiāng)，全世界共有竹子種類 400 多種，四川有其中的 100 多種。三足鼎，今安在，剩此石麟古道，令人想漢代官儀。曹操一生殺人無數(shù)，怕死后有人找到他的墓地。 我們來看一下這 塊碑，漢昭烈皇帝之陵。就是我們這天的上旬中旬下旬。這個墓和其他朝代的帝王墓相比，有兩個明顯的不一樣點。《三國志》記載，劉備于公元 221 年稱帝， 222 年出兵攻打吳國。其中最可能的原因就是陵墓還沒有修好。據(jù)史書記載，墓中還葬有劉備先后死去的甘夫人和吳夫人兩 位皇后，是一座合葬墓。在漢朝，有一個規(guī)定，皇帝死后是不能葬在外地的，務必葬在都城。因此這個墓就應是真的。明 碑著重說了祠廟的歷史沿革。裴度有文才，曾任三朝宰相。 劉備殿： 二門內是蜀漢皇帝劉備殿。 劉備 (161— 223)，字玄德，河北涿州人。劉備胸懷大志，注重信義，待人寬厚。臨終前，他把幼子劉禪 (小名阿斗 )和國事托付給諸葛亮，史稱 “ 白帝城托孤 ” 。但劉禪不聽。正殿的兩壁，懸掛著木刻的《先主傳》、《后主傳》，傳文錄自陳壽史書《三國志》。 關羽 (?— 219)，字云長。劉備得荊州后委任關羽鎮(zhèn)守。歷代統(tǒng)治者對關羽十分推崇，使他成了 “ 忠義 ” 的化身。諸葛亮生前封武鄉(xiāng)侯，死后謚號忠武侯，后人便尊稱他為武侯。 )(正因現(xiàn)成都武侯祠共有三大主體建筑，劉備死后就已出現(xiàn)其中兩組，故以劉備下葬惠陵作為成都武侯祠之始。 盡管官方一向把那里叫作 “ 漢昭烈廟 ” ，大門也懸掛著 “ 漢昭烈廟 ” 的橫匾。也就是說，正因諸葛亮的歷史功績大，他在百姓心中的威望超過了劉備，人們就顧不了君尊臣卑的禮儀了。 武侯祠導游詞