4兩學一做專題黨課講稿摘要-預(yù)覽頁
【正文】 要把 “ 兩學一做 ” 落實到理論武裝上，引導黨員干部多學多思，學有所悟，學有所獲。 五要把 “ 兩學一做 ” 落實到具體工作任務(wù)完成上，引導黨員干部以高昂的精神、嚴實的作風、良好的品格積極投身于本職工作中。這就要求在推進學習教育中，要把抓好支部書記及政工干部放在突出位置。因此，要把增強全體支部書記及政工干部的使命意識作為學習教育的 “ 第一堂課 ” ， 通過上級黨委書記上黨課、組織支部書記相互研討等形式，讓支部書記及政工干部深入了解開展 “ 兩學一做 ” 的時代背景、重要意義以及具體要求，不斷深化思想認識，從而以飽滿的熱情、誠摯的態(tài)度去迎接學習教育。如果支部書記及政工干部自身沒有一名合格黨員應(yīng)有的樣子，就會在普通黨員群眾中失去威信，也就無法真正引領(lǐng)學習教育的開展。 “ 差之毫厘、謬以千里 ” 。按照講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員的標準去嚴格要求自己，尤其是一名黨員領(lǐng)導干部，我們除了整天面對工作之外，那就是要面對上級組織及全隊職工家屬的監(jiān)督，在這種環(huán)境下生活工作，需要耐得住寂寞，守的起清貧 ，穩(wěn)得住心神，經(jīng)得起考驗，而外面世界豐富多彩，繁花似錦，呈現(xiàn)出 “ 世人熙熙皆為名來、世人嚷嚷皆為利往 ” 的繁忙景象，于是有些同志不禁產(chǎn)生了疑問：我們整天艱辛的付出，是否失去了人生中很多美好的東西。因此，我們應(yīng)當正確認識和對待 得與失，在奉獻中實現(xiàn)二四七人價值。 ” 它來源于一則古代故事。過了一年，胡人大舉入侵邊塞，所有青壯年都被征兵入伍，邊塞附近的人戰(zhàn)死沙場的有十分之九，老人的兒子因為腿瘸而免于征戰(zhàn)，結(jié)果保住了性命。 為了取得更高的職位，得到更多的物質(zhì)享受，他們有的行賄受賄，跑官要官，終 于坐上了高位，大肆貪贓枉法，大搞腐敗，瘋狂攫取錢財，過著驕奢淫逸、醉生夢死的腐朽生活，可以說榮譽有了，金錢有了，地位有了，美女也有了，似乎什么都有了，可謂有錢有勢，虛榮心得到極大滿足，也得到了一時的快活。所以說，他們過多追求 “ 得 ” ，卻將自己輸?shù)镁?，因此我們?yīng)該將得失看的開，想得開，拿得起，放的下，珍惜現(xiàn)在擁有的，放棄不該擁有的，追求一種有尊嚴、有光明、有意義的生活。因此我們要珍惜崗位，珍惜生活，拼搏奮進，開拓進取，做出一流的成績，回報黨和群眾給我們帶來的 “ 所得 ” 。如果人人大事小事計較 利害得失，那我們的隊伍不就成為一盤散沙了嗎。人是生活，動物則是生存。 （四）如何正確對待得與失，在奉獻中實現(xiàn)人生價值。反觀那些落馬的高官和失職瀆職人員，有些人也曾勤勤懇懇工作，為社會發(fā)展做出了一定貢獻。作為黨員干部，我們更應(yīng)當遵紀守法，模范地執(zhí)行黨的方針、路線、政策，始終保持共產(chǎn)黨 員的先進性，做群眾的示范榜樣，以合理的途徑取得榮譽。如果不能坦然地面對失去，不能正視現(xiàn)實中的挫折成敗，往往會導致心理失衡，甚至會改變?nèi)松姆较颉＜w主義能夠讓我們淡化個人的利害得失，看重集體和國家的大局利益和長遠利益；能夠使我們超 然物外，灑脫行事，引領(lǐng)我們提高思想覺悟，少計較個人得失，少盲目攀比，多考慮整體利益。兩千多年前的孟子說過：魚我所欲也，熊掌亦我所欲也，兩者不可兼得，舍魚而取
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