3講道德有品行講話稿——劉校長-預(yù)覽頁
【正文】 行讓你常駐那兒。由此可見一個人道德品行對一 個黨員干部的影響有多么大。明大德對于共產(chǎn)黨員來說，講政治品德。沒有規(guī)矩不成方圓。黨章中規(guī)定，共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是普通勞動人民的一員，不得搞特權(quán)。正人先正己。我們作為農(nóng)村教育人員，堅守在農(nóng)村教育第 一線。要推進(jìn)平安鄉(xiāng)鎮(zhèn)、平安村莊建設(shè)，開展突出治安問題專項整治，引導(dǎo)廣大農(nóng)民自覺守法用法。我們?yōu)槭裁匆笕w黨員要 “ 講道德、有品行 ” 呢。 ” 我們共產(chǎn)黨的偉大理想就是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，帶領(lǐng)人民過上幸福 美好的生活。儒家傳統(tǒng)文化認(rèn)為，人性本善，人生就是不斷追求向上向善的過程。 二是強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員 “ 講道德、有品行 ” 彰顯了我們黨發(fā)揮以德治黨軟實力的重要作用。但制度建設(shè)是不是萬能的呢。就是因為大多數(shù)沒犯錯誤的人對制度心有敬畏，雖然沒人監(jiān)督，但自己知道有的事不能做，這就是個人道德修養(yǎng)的作用。 三是講道德、有品行是發(fā)揮共產(chǎn)黨員引領(lǐng)社會風(fēng)向標(biāo)作用的具體要求。如果黨員，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部自身道德水平不高，還會使一些群眾產(chǎn)生失望情緒，從而降低對自身的道德要求，導(dǎo)致 “ 官德毀而民德降 ” 的不良后果，給國家、社會和人民帶來災(zāi)難。 ” 這段簡短的講話，道出了 “ 四種資源：歷史傳統(tǒng)、人民群眾、榜樣典型和制度標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨員無論是領(lǐng)導(dǎo)干部，還是普通黨員，要時刻牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作。黨章黨規(guī)遵守得好不好，習(xí)近平同志系列重要講話學(xué)得好不好，重要的也是看這 “ 四個意識 ” 有沒有牢固樹立起來。我覺得，共產(chǎn)黨員講政治品德用最核心的一句話概括就是對黨絕對忠誠，聽黨話，跟黨走。可以說每個人都是信息的消費(fèi) 第 8 頁 共 10 頁 者，同時也是信息的生產(chǎn)者的傳播者。思想混亂，不打自亂。 （二）增強(qiáng)自律意識守公德。對于群眾來說，每個黨員就是一面旗幟，群眾就是從身邊所能接觸到黨員的一言一行，去感受、去認(rèn)識、去評價我們整個共產(chǎn)黨的。習(xí)近平同志講，要時刻反躬自省，就像古人講的 “ 吾日三省吾身 ” ，自重、自省、自警、自勵，潔身自好，存正祛邪，注重修身養(yǎng)德，增強(qiáng)防腐拒 第 9 頁 共 10 頁 變的 “ 免疫力 ” 。我們要把這種遵守規(guī)則的意識植生在自己的內(nèi)心中。關(guān)鍵要注意小節(jié)。大多數(shù)腐敗分子是從不注意小事小節(jié)開始的，在推杯換盞中放松了警惕，在小恩小惠面前丟掉了原則，在輕歌曼舞中喪失了人格，這樣的例子并不鮮見。古人云：近朱者赤，近墨者黑。門可羅雀的典故最能說明朋友間的勢利之交。他生前為自己的家人親屬定了 “ 十不準(zhǔn) ” ，包括晚輩不準(zhǔn)丟下工作專程來看他 。 發(fā)言人； 雙橋坪鎮(zhèn)中學(xué) —— 劉士良
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