20xx語文版語文必修四第2課《敬業(yè)與樂業(yè)》1-預(yù)覽頁
【正文】 ” 的主旨。 自學(xué)提綱 演講的基本知識 作者作品字詞音形義 思考問題 （ 1）、作者先后談?wù)摿四膸讉€問題 ? （ 2）、你認(rèn)為這幾個問題的關(guān)系怎樣 ? （ 3）、找出本文的中心論點(diǎn) 作者是怎樣分析”有業(yè)之必要”的 ?舉了哪些例子 ? 作者是怎樣論述“敬業(yè)”的必要性的？ ? 演講的基本知識 演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動 。 演講是直接面對聽眾交流思想和感情的，所以必須了解聽眾對象，認(rèn)清環(huán)境場合，明確演講的主旨。 析題 敬業(yè) —— 對自己的事業(yè)很盡職（“發(fā)憤忘食”） 樂業(yè) —— 把學(xué)習(xí)工作當(dāng)作一件樂事（“樂以忘憂”） 應(yīng)該怎樣理解“業(yè)”的含義？ 業(yè) ，并不局限于狹義的職業(yè)。 敬業(yè) 。 我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。 《 老子 》 3. 飽食終日，無所用心，難矣哉 !（孔子） 4. 群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉 ! （孔子） 5. 一日不做事，一日不吃飯。（曾國藩） ９ .用志不分，乃凝于神。 引出中心論點(diǎn) “我確信“敬業(yè)”與“樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。 —— 朱熹 用志不分，乃凝于神。 －－朱熹 用志不分，乃凝于神?！? 與其厭惡自己的本業(yè)，倒不如在工作中尋找樂趣，因?yàn)椋? 接著作者分析了其中的四點(diǎn)原因： 作者是怎樣論述“樂業(yè)”的？ 明確： “ 從勞苦中找出快樂來 ” 樂 “ 凡職業(yè)都是有趣味的 ” 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 四 ? ： （省卻煩悶） 在投入中享受快樂。 （道理論證、引用論證） 第三部分 得出結(jié)論 敬業(yè)即是責(zé)任心 樂業(yè)即是趣味 在于主觀的心，不在客觀的事 課文小結(jié) 這篇演講詞針對聽講者（學(xué)生）的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)“的論題，引名言，舉事例，深入論述了“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。 議論文常識簡介： 三要素 論 點(diǎn) 論 據(jù) 論 證 結(jié) 構(gòu) 提出問題 解決問題 分析問題 (本論） （引論） （結(jié)論） 有業(yè) 敬業(yè) 樂業(yè) 提出問題 分析問題 解決問題 孔子 百丈禪師 （ 擺事實(shí)） 1什么叫敬業(yè) 2為什么該敬業(yè) 3怎樣敬業(yè) （講道理） 四個理由 敬 業(yè) 與 樂 業(yè) 責(zé) 任 心 樂 趣 梁啟超先生在演講結(jié)尾說道： “ 我深信人類合理的生活總該如此 ” ，結(jié)合自身實(shí)際，用自己的話說說你認(rèn)為怎樣才能 “ 合理的生活 ” ？ 有業(yè) — 敬業(yè) — 樂業(yè) 業(yè)： 并不局限于狹義的謀生職業(yè)，它同樣可以指生活中任何一件有價值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。中國傳統(tǒng)文化是一種有等級色彩的文化，中國人的職業(yè)觀向來是“萬般皆下品，唯有讀書高”，人們的讀書目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”，“朝為田舍郎，暮登天子堂”。 文中談到 “ 有業(yè)之必要 ” 時，舉了孔子和百丈禪師兩個例子加以說明 （舉例子） ；談到 “ 凡職業(yè)都是有趣味的 ” 時，列舉了四個原因加以說明 （講道理） 。 意思是專一于某一件事，就是敬。 如：孔子、朱熹、曾國藩。 3．凡職業(yè)沒有不是神圣的。 7．因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。 11．凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。 15．敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。 而拿破侖的名言則是為了激勵人們樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)，努力挖掘自身潛能，勇于向命運(yùn)發(fā)
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