20xx年浙江省《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》(b類)第二部分言語(yǔ)理解與表達(dá)-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 有翼飛行器 D．是航天飛機(jī)的一種，使用費(fèi)用較 低 22．空天飛機(jī)的優(yōu)越性表現(xiàn)在：范文網(wǎng) A．機(jī)場(chǎng)水平起降能力超過(guò)飛機(jī) B．靈活機(jī)動(dòng)性超過(guò)飛機(jī) C．大大縮短遠(yuǎn)距離運(yùn)輸?shù)臅r(shí)間 D．能夠在大氣層上層機(jī)動(dòng)飛行 23．空天飛機(jī)發(fā)射操作費(fèi)用有誤的一項(xiàng)是： 7 A．發(fā)射費(fèi)用的三分之一 B．是大型航天飛機(jī)費(fèi)用的五分之一 C．是火箭發(fā)射小型航天飛機(jī)的費(fèi)用的 10％ — 30％ D．完成任務(wù)各項(xiàng)成本較低，效益較高 24．分析有誤的一項(xiàng)是： A．普通飛機(jī)從華盛頓到東京將會(huì)超過(guò) 2小時(shí) B．空天飛機(jī)主要以載人運(yùn)輸為主 C．航天飛機(jī)也能完成天地往返，但完成下一次航行，要進(jìn)行大量部件更換 D．空天飛機(jī)的成本及用途，決定了它在 21世紀(jì)有著十分廣闊的發(fā)展與應(yīng)用前景 25．根據(jù)空天飛機(jī)的特點(diǎn)，它不能完成的任務(wù)是： A．為空間站運(yùn)送氧氣 B．進(jìn)行軍事偵察 C．緊急藥品輸送 D．進(jìn)行天氣預(yù)報(bào) 閱讀下列文字，回答第 2630題。目前，在衛(wèi)生、體育和社會(huì)福利事業(yè)中，女職工 比例已超過(guò)半數(shù)；在居民服務(wù)業(yè)及商業(yè)行業(yè)中，女職工所占比重均在 45％以上。 吃魚為什么使人聰明呢這是高不飽和脂肪酸的作用。此 后無(wú)論腦細(xì)胞的數(shù)量及體積都不再增加。大腦與身體其他器官相比有共性，也有自己的特點(diǎn)。缺乏必需的脂肪酸 12 D．缺乏身體發(fā)育所必需的物質(zhì) 閱讀下面一段文字，回答第 36— 40題。仰韶文化的一種標(biāo)志是玫瑰花 (枝、葉、蕾和花或僅花 冠 )。這樣的事實(shí)意味著東亞大陸上已 經(jīng) 出現(xiàn)了文明的曙光。玉雕豬龍放在男性墓主人身上，玫瑰圖案彩陶筒座和彩陶盆配置 在積石烽四周 —— 以龍和花 (華 )為象征的兩個(gè)不同文化傳統(tǒng)結(jié)合成了共同體，進(jìn)發(fā)出文明的 “火花”。 史書記載，夏代以前有堯舜禹，他們的生活中心在晉南一帶。而中原仰韶文化的花 (華 )和北方紅山文 化的龍，甚至江南的古文化都相聚于此，這倒很象車輻聚于車轂，而不象光、熱等向四周放射?！边@個(gè)“中國(guó)”不同于舜之 中國(guó)”的那個(gè)“中國(guó)”，從詞義上講，已經(jīng)和我們現(xiàn)在所說(shuō)的“中國(guó)”沒(méi)有什么不同了。 自古以來(lái)，人們就把善良推崇為美德，并且把“樂(lè)善好施”施為養(yǎng)生的靈魂。而善良是美好心境的“興奮劑”，美國(guó)耶魚大學(xué)病理學(xué) 17 家曾對(duì) 7000多人進(jìn)行跟蹤調(diào)查，結(jié)果表明，凡與人為善的，其 死亡率明顯偏低；而與人不睦，遇 事斤斤計(jì)較的人，不僅會(huì)影響身體健康，導(dǎo)致心理紊亂，出現(xiàn)變態(tài)心理，而且會(huì)引發(fā)失眠、健忘、 不思飲食、精神恍惚、胸悶、頭疼等病癥。 這誠(chéng)如馬克思所言：“如果一個(gè)人只為自己而活著，那么他的生命是黯淡的；人們只有為同時(shí)代 人的完美，為他們的幸福而生活，才能使自己的生活具有意義。這是因?yàn)椋? A．人的身體功能會(huì)產(chǎn)生作用 B．人的心理和生理有著內(nèi)在的緊密聯(lián)系 C．心情好有助于消化 D．情緒穩(wěn)定會(huì)使睡眠質(zhì)量高范文網(wǎng) 內(nèi)容總結(jié) （ 1） 2024年浙江省《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》 (B類 )第二部分言語(yǔ)理解與表達(dá) 閱讀下列文字，完成 1620題： 英國(guó)倫敦大學(xué)的研究人員最近發(fā)現(xiàn)，人的耐力與體內(nèi)的一種基因有很大的關(guān)系 （ 2） 26．改革開放 14年來(lái)，我國(guó)女職工人數(shù)平均每年以 4． 3％的速度遞增 20 （ 3）這樣，我們所講的 “中國(guó) ”一詞就把 “龍 ”和 “華 ”總攬到了一處
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