【正文】 例分析 第一節(jié) 審題與立意 一、審題（審一審題目的意思） 直接命題 (命題作文 ) 從內(nèi)容上看（ 1）包含觀點（ 2）不包含觀點； 從形式上看（ 1）題目完整 （ 2）需補充 ? （ 1）聯(lián)合型 ? 訥于言，敏于行 ? 兼聽則明，偏聽則暗 ? 學(xué)與思 ? 失敗與成功 ? 滿招損，謙受益 ? 業(yè)精于勤荒于嬉 ? （討論：以上命題有否觀點，什么觀點，你的作文的觀點） ? （ 2）偏正型 ? 燃燒與冒煙的啟示 ? 華表的聯(lián)想 ? “火”的思索 ? 過河卒的精神 ? 生命的內(nèi)涵 ? （討論：這些題目有觀點嗎？應(yīng)該寫什么？） ? 我要燃燒，不要冒煙 （顧孟華 ） ? 亡夫胡偉民，受人尊重的導(dǎo)演藝術(shù)家，今年 6月 20日是他離開我們 20年的日子。 1959年，他頭頂右派帽子被發(fā)配去黑龍江，我不忍他孤獨，便一起上了火車。 ? 在重返上海的前十年，他除了排話劇，還排了各地方劇種：滑稽劇，京劇，越劇，桂劇，川劇和木偶劇，一共創(chuàng)作了 22個舞臺劇。這十年里，他如一臺機器不停地轉(zhuǎn)動，為了挽回、彌補那失去的 20年時間，從事著他鐘愛的事業(yè)，把他自 16歲開始學(xué)習(xí)的戲劇專業(yè)的心得奉獻給人民。 ? ? 北京天安門前后的兩對華表就堪稱中國華表的代表之作，它高大雄偉，雕刻精湛，圖飾生動。 ? 有關(guān)華表的由來多數(shù)學(xué)者認為是源于堯舜時立下的誹謗木原型，其原始造型可能就是在一根柱上橫釘一塊木牌，這種誹謗木就是為了便于百姓在上面書寫不滿情緒、上諫批判朝政而專立的。楊震傳》中有：“臣聞堯舜之時，諫鼓謗木，立之于朝”的說法。從秦始皇開始，華表一般采用最堅硬的花崗石打造，頭上常盤踞雄獅，周身纏繞蟠龍，完全成了一種專制集權(quán)的象征。南丁格爾的精神， “燃燒自己，照亮別人 ”； ? 星星之火，可以燎原。小鳥為有一個家而歡跳，縱使這個家有點簡陋，會經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，但它是溫馨的。也有人說過，金錢不是萬能的，但沒有它是萬萬不能的。 ? 知足常樂，是一種輕松的幸福。有時候甚至不擇手段，但那有什么意義呢。所謂知足，就是滿足；不知足，簡單理解，就是不滿現(xiàn)狀。 一個人各方面的進步或者說一個人對社會的貢獻，都是基于在學(xué)習(xí)之上的，只有在不斷的學(xué)習(xí)中才能提高自己的知識水平和修養(yǎng)。他們腦子里有著弄不清的優(yōu)越感和滿足感。 ? 在物質(zhì)生活方面，我們要有不知足的精神。這些都是人們在不滿足于現(xiàn)狀的情況下做出努力后的結(jié)果，從而推動了社會的進步。 ? 科學(xué)是講求實際的。嫦娥奔月，龍宮探寶，《封神演義》上的許多幻想，通過科學(xué)，今天大都變成了現(xiàn)實。既異想天開，又實事求是，這是科學(xué)工作者特有的風(fēng)格，讓我們在無窮的宇宙長河中去探索無窮的真理吧！ 郭沫若 ? （ 4）動賓型 ? 談瀟灑 ? 談尊重 ? 談寬容 ? 小議企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì) ? 淺析“多難興邦” ? 談艱苦奮斗 ? （討論：這些題目有觀點嗎？應(yīng)該寫什么？） ? 寬容是一種愛 ? 有一首小詩這樣寫道：“學(xué)會寬容 /也學(xué)會愛 /不要聽信青蛙們嘲笑 /蝌蚪 /那又黑又長的尾巴 ……/ 允許蝌蚪的存在 /才會有夏夜的蛙聲 ”。 ? 寬容是一種愛。諸多的相關(guān)事實一再證明，一切真誠實在的寬容行為，無不體現(xiàn)著一個人的善美人性本質(zhì)。 ? 寬容是一種胸襟偉大。 ? 寬容是一種品德高尚。遇事講良心、講公道、講謙讓、重人和。斯皮爾格 ?基爾曾說過：“如果有人自私地占了你的便宜，把他從你的朋友名單上除名，但千萬不要想去報復(fù)，一旦你心存報復(fù)，對自己的傷害絕對比別人多得多！” ? 沒有寬容或缺少寬容，人與人之間就很難做到真正意義上的和睦相處和同舟共濟，構(gòu)建和諧社會，創(chuàng)建社會文明，也很難成為美好的現(xiàn)實。一事當前，能夠充分考慮和顧及到他人的困難與處境； 矛盾面前，能夠認真檢點自己的良心意識和客觀失誤。在一定意義上講，人的偉大，人格的偉大，并不單單取決于官職的高大，還必須具有胸襟的偉大。古人曰：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”。對自己的過失或錯誤，知錯即改，不強調(diào)客觀，不埋怨他人； 對別人的過失或錯誤，不計較、不譏諷、講方法、分場合、真誠善意地予以勸解?；蚨嚯y以固其國，啟其疆土；或無難以喪其國，失其守宇。 既然自然災(zāi)害嚴重破壞國家經(jīng)濟，吞噬人民生命財產(chǎn)，那么對“多難興邦”應(yīng)該怎樣理解呢？ ? “多難興邦”昌興的是自強不息。一個自強不息的民族必定是永摧不倒的民族，也必定是興旺發(fā)達的民族！ ? “多難興邦”貴在一個“興”字。這種同舟共濟的民族精神，正是中華民族雖經(jīng)百難而不倒并且能夠獲得復(fù)興的秘訣所在。 ” ? 廣告的重要性？ ? 重視營銷？ ? 精益求精？ ? 1831年瑞典化學(xué)家薩弗斯特朗發(fā)現(xiàn)了元素釩。誰知這位來賓敲過后就走了。發(fā)現(xiàn)新的元素對于一個化學(xué)家而言，是一個很大的功績，也是努力工作的回報。他說： “把自己的東西分一半給小伙伴們，不是自己的東西不要拿，東西要放整齊，做錯事要表示歉意，要仔細觀察大自然。人們感懷并摹寫這種亙古如斯的美麗，將身心沉靜其中，在聆聽萬籟的時候體味人世的紛擾，感慨歷史的滄桑。 ? 美洲有一種巨杉，能長到百米之高，屹立幾百年，可是它的根卻只在淺土層，為什么強風(fēng)也吹不倒它呢？經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，這些樹成群生長，它們的根須是纏結(jié)在一起的。人們還注意到，糧食作物很少開絢麗的花。 ? 巨杉成群生長，根須纏結(jié)在一起 ,強調(diào)的是團結(jié)的力量，給人以人生修養(yǎng)上的智慧。 ? 第三則可以展現(xiàn)一個未來層面，也是思考層面，可以寫人類既然受惠于大自然的智慧，在大自然智慧的進一步啟迪下，就應(yīng)該反思自己的做法，重新定位自己在自然中的地位，正確對待大自然，和萬物一起和諧發(fā)展。甚至我們居住的房子也是來自大自然的鳥巢、山洞的啟發(fā)。 ? 除了知識，大自然也不斷開啟著人類的心智。人類之所以能不斷發(fā)展，占據(jù)著智慧生物的最高層，就是因為善于從大自然那兒獲取做人的智慧。 人類真該好好反思一下了。這個門只有， ，一個成年人要想過去，必須彎腰側(cè)身，不然，就只能碰壁撞頭了。 ? 人生路上的“小門”可以理解為在人生路上遇到的限制、束縛、困難、坎坷、挫折、屈辱等，在面對它時，人們應(yīng)該學(xué)會“側(cè)身彎腰”即要有策略、學(xué)會變通、學(xué)會適應(yīng)、忍一時之屈。我國經(jīng)濟穩(wěn)步增長，人民生活水平持續(xù)提高，這一代人的生活應(yīng)該有明顯的改變。豬是否能快樂得像人，們不知道；但是人會容易滿足得像豬，我們是?？匆姷摹? 錢鐘書《論快樂》 ? （ 3）案例分析題 ? 案例分析是出題者給出一個真實的情景（案例），要求考生深入案例情景之中，在理清局中人所面對的問題、限制條件和決策資源的基礎(chǔ)上，做出合乎情理的決策或者對局中人的決策進行評價。它更多地要求考生 “就事論事 ”。 ? 2．行動者以及角色。 ? 4．決策過程和決策方法。 ? 案例可以分成兩大類： ? 一是決策型案例。這種案例不僅給出了一個完整的情景，而且給出了案中人物的決策方案，它要求案例分析者去反思、解釋或評價一個已經(jīng)作出的決策。但是，一旦通知這個城市做出任何非正常的疏散和防備，都會引起德軍的警覺，使破譯密碼之事暴露，從而喪失進一步了解德軍重大秘密的機會。（ 2023年 1月） ? 丘吉爾與決策 ? 在百般焦急之中，在無奈的考量之下，在痛苦的決擇之中，丘吉爾決定放棄考文垂。如果我是丘吉爾，我也會如此決策，原因如下： ? 決策應(yīng)符合組織的總體戰(zhàn)略目標。 ? 在滑鐵盧戰(zhàn)役的第一階段，拿破侖的部隊兵分兩路。在當天的戰(zhàn)斗中，拿破侖和奈伊說發(fā)布的命令又含糊不清，致使格魯希的部隊要么躊躇不前，要么在兩個戰(zhàn)場之間疲于奔命，一天之中沒有投入任何一方的作戰(zhàn)行動，最終導(dǎo)致拿破侖慘敗。拿破侖所犯的錯誤，恰恰是管理大忌，違背了 “統(tǒng)一指揮 ”原則。上述管理職能的缺失，在戰(zhàn)爭展開之際，兩位將軍帶領(lǐng)的部隊無法進入?yún)f(xié)調(diào)的狀態(tài)中，組織也無法收到 “1+1﹥ 2”的協(xié)同效應(yīng)。 正文。分條列項地擺出并加以分析。 ? 有些案例是成功的典范（如丘吉爾），有些是失敗的典型（如拿破侖）。 ? 沒想到隔天居然又看到袋鼠全部跑到外面，于是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到 100米。要想查出充分原因，就必須從各個環(huán)節(jié)入手。如果這樣的話就要將對比雙方的情況都兼顧到。光陰如梭，不知不覺已經(jīng)過了三年。 ”于是他爬上了東山，去探望他的老朋友。 ”西山和尚不以為然： “挖井花費的力氣遠遠甚于擔(dān)水，你又何必多此一舉呢？ ”（ 2023年 1月） ? 幾個年輕人看了一場世界杯足球賽，興致勃勃地聊起規(guī)則問題。青年乙：那是另外一回事。聯(lián)想到企業(yè)經(jīng)營管理，我心生感慨：規(guī)則太重要了，企業(yè)經(jīng)營須取之有道。 ? 嚴守規(guī)則保證了經(jīng)營秩序。 …… 。 ? 美國加利福尼亞大學(xué)的學(xué)者作了這樣一個實驗：把 6只猴子分別關(guān)在 3間空房子里，每間兩只，房子里分別放一定數(shù)量的食物，但放的位置高度不一樣。只有第二間房子的猴子活得好好的。這樣，每天都能取得夠吃的食物，很好地活了下來。我們就會不再重復(fù)第一組和第三組實驗的結(jié)果了。這不能不讓人聯(lián)想到現(xiàn)代社會中，尋求利益的人們處于猴子類似的位子，而公司的激勵機制則好比食物的不同放置方式，合理的激勵機制才能確保人員潛力的最大程度發(fā)掘。最后他向更衣室管理員是否有什么好辦法，管理員說： “很簡單啊，我只要去掉蓋子。 ? 第二次世界大戰(zhàn)期間，英國首相丘吉爾曾做出一個令他五內(nèi)俱焚的決定。結(jié)果，考文垂在這次空襲中一半被焚毀，上千人喪生。 ? 決策的好壞和水平受到以下因素的影響： ? （ 1）決策者，尤其是主要決策參與人，他們的能力、風(fēng)險傾向及個性特征影響到?jīng)Q策的實際過程和結(jié)果； ? （ 2）決策的確定性程度，如決策的目標是否明晰，有關(guān)的制約條件能否得到準確的界定。孤極知燕小力少，不足以報。先趨而后息，先問而后嘿，則什己者至。此古服道致之法也?！仓?。今王誠欲致士，先從隗始；隗且見事，況賢于隗者乎 ?豈遠千里哉?” 于是昭王為隗筑宮而師之。燕兵獨追北，入至臨淄，盡取齊寶，燒其宮室宗廟。利潤分享是讓企業(yè)分配與組織績效相聯(lián)系，激勵員工更加努力地去實現(xiàn)企業(yè)目標。于是漁民將一條鯰魚裝進了裝沙丁魚的魚艙，鯰魚進入魚槽后，由于環(huán)境陌生，便四處游動。用來比喻在企業(yè)中通過引進外來優(yōu)秀人才，增加內(nèi)部人才競爭程度，從而促進企業(yè)內(nèi)部血液循環(huán)的良性發(fā)展，其實質(zhì)是一種負激勵，是激活員工隊伍之奧秘。 鯰魚效應(yīng)對于“鯰魚”來說，在于自我實現(xiàn)。 鯰魚效應(yīng)對于“沙丁魚”來說，在于缺乏憂患意識。 ? 相關(guān)管理知識點：企業(yè)內(nèi)部的競爭機制。 ? 關(guān)于計劃 ? （ 1）計劃的作用 ? 為落實和協(xié)調(diào)組織活動提供保證； ? 明確組織成員行動的方向和方式； ? 為組織資源的籌措和整合提供依據(jù)； ? 為檢查與控制組織活動奠定基礎(chǔ)。 ”“那么，每人每天消費的可口可樂又是多少？ ”“不足 2盎司。從中我悟出了一個道理：變革，是企業(yè)成功的一把金鑰匙。 一位年輕有為的炮兵軍官上任伊始，到下屬部隊視察操練情況。在過去，大炮是由馬車運載到前方的，站在炮管下的士兵的任務(wù)是負責(zé)拉住馬的韁繩，以便在大炮發(fā)射后調(diào)整由于后坐力產(chǎn)生的距離偏差，減少再次瞄準所需的時間。 ? 例： ? 約旦的死海是一個內(nèi)陸海，有好幾條大河的水都流入這里，但由于它沒有出口，所以它仍然是死水一潭，成為所謂的 “死海 ”。（ 要開放，要交流 ） ? 約旦的死海是一個內(nèi)陸海，有好幾條大河的水都流入這里，但由于它沒有出口，所以它仍然是死水一潭，成為所謂的 “死海 ”。因此，要具有活力朝氣，必須從吸收到消化，從消化到創(chuàng)新。 ? “流水不腐，戶樞不蠹”，企業(yè)要成為一個開放式的組織 …… ? 二、正確理解題意，讀懂題目 ? 有些題目只談了現(xiàn)象問題，不要把現(xiàn)象當成觀點。當她被救出火場送往臨近的高雄醫(yī)科大學(xué)附屬醫(yī)院時，已沒有了呼吸和心跳，周身都被燒焦。于是她很快被轉(zhuǎn)到婦產(chǎn)科，醫(yī)生立即為她施行體外按摩，幫助胎兒的臍帶血液流動，并馬上進行剖腹生產(chǎn)。 ? ? 材料二：日本某青年因報考某大公司未成功而自殺，不料自殺未遂。上山的興致勃勃，主動和下山的打招呼：“山上好玩嗎？”下山的連連搖頭：“一座破廟，幾尊菩薩，沒意思?！? ? 寫什么？ ? 材料一： ? 不要以己之長比人之短 ? 材料二： ? 不畏懼失??；對失敗的態(tài)度 ? 材料三： ? 生活需要期待；探索、實踐的意義 演講完畢，謝謝觀看！