【摘要】中國(guó)古代的兵器香港道教聯(lián)合會(huì)圓玄學(xué)院石圍角小學(xué)成員組長(zhǎng):梁耀民成員:吳嘉盛成員:黃智浩成員:甘俊豪目錄(1)兵器的介紹(2)器的起源(3)兵器的分類(lèi)(4)兵器兵器的介紹﹝一﹞斬:指以斬和刺為攻擊手段的兵器如刀、劍。刀劍殺傷力強(qiáng),尤其對(duì)沒(méi)有鎧甲防禦的敵人相當(dāng)有效。
2025-08-25 01:15
【摘要】主講教師:康小花中國(guó)工藝美術(shù)史第八章明代工藝美術(shù)主講教師:康小花第八章明代工藝美術(shù)要點(diǎn):明代陶瓷明式家具明式園林第一節(jié)概述?明代社會(huì)狀況?高度的專(zhuān)制制度。?商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?文字獄下的文人嗜好
2025-03-13 18:21
【摘要】中國(guó)古代建筑中國(guó)的古代建筑,大體上可分為以下十種類(lèi)型:一、宮廷府第建筑:如皇宮、衙署、殿堂、宅第等。二、防御守衛(wèi)建筑:如城墻、城樓、堞樓、村堡、關(guān)隘、長(zhǎng)城、烽火臺(tái)等。三、紀(jì)念性和點(diǎn)綴性建筑:如市樓、鐘樓、鼓樓、過(guò)街樓、牌枋、影壁等。四、陵墓建筑:如石闕、石坊、崖墓、祭臺(tái)、以及帝王陵寢宮殿等。
2025-03-08 04:56
【摘要】山西五臺(tái)山南禪寺正殿(唐)183。重建于唐建中三年(782年),木構(gòu)架,殿內(nèi)佛像均為當(dāng)年遺物,是現(xiàn)存中國(guó)最古老的木構(gòu)架建筑山西五臺(tái)山南禪寺正殿側(cè)面山西五臺(tái)山南禪寺內(nèi)部梁架山西五臺(tái)山南禪寺正殿斗栱山西五臺(tái)山南禪寺正殿釋加牟尼像(唐)山西五臺(tái)山南禪寺正殿文殊像(唐)183。以獅為坐騎者,旁為脅侍善薩與力士
2025-03-08 12:57
【摘要】中國(guó)古代建筑史?緒論?建筑之史,產(chǎn)生于實(shí)際需要,受制于自然物理,非著意創(chuàng)建形式,更無(wú)所謂派別。?-梁思成?一、研究中國(guó)古代建筑史的學(xué)術(shù)歷程,營(yíng)造學(xué)社;?二、中國(guó)傳統(tǒng)木構(gòu)建筑的基本特征和若干基本概念。一、研究中國(guó)古代建筑史的學(xué)術(shù)歷程,營(yíng)造學(xué)社長(zhǎng)期
2025-03-08 12:19
【摘要】讓心動(dòng)完善理想的美夢(mèng)用行動(dòng)追求現(xiàn)實(shí)的成功(期中考試28題)結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)請(qǐng)回答:(1)古代賦稅制度中,體現(xiàn)稅種由繁多趨向簡(jiǎn)化的賦稅制度及表現(xiàn)有哪些?(12分)答案一:均田制、兩稅法、一條鞭法、更名田(?分)答案二:兩稅法、一條鞭法、征收地丁銀(?分)答案三:兩稅法:取消人頭稅,以資產(chǎn)的
2025-01-19 01:50
【摘要】一、上古——口頭歌謠先將竹竿截?cái)?,然后用弦將截?cái)嗟闹窀瓦B接兩頭制成彈弓。一顆顆彈丸從彈弓中射出,擊中了一只只獵物,人們歡樂(lè)地追逐著,滿(mǎn)載而歸。。一、上古——口頭歌謠“斷竹,續(xù)竹,飛土,逐宍”現(xiàn)實(shí)主義源頭:西周至春秋《詩(shī)經(jīng)》浪漫主義源頭:戰(zhàn)國(guó)后期《楚辭》(代表作家:屈原)二、先秦——詩(shī)歌發(fā)展
【摘要】中國(guó)古代酒器(具)欣賞古代酒具(器)集翠一、史前時(shí)期酒具新石器時(shí)代仰韶文化YangshaoCultureoftheNeolithicAge—彩陶雙聯(lián)壺Paintedpotterytwinpot規(guī)格:口徑厘米、高20厘米MouthDia.
2025-01-05 15:08
【摘要】第6課中國(guó)古代的科技思想和實(shí)踐天文學(xué)數(shù)學(xué)農(nóng)學(xué)醫(yī)學(xué)四大發(fā)明時(shí)間發(fā)明者成就世界地位戰(zhàn)國(guó)甘德石申《甘石星經(jīng)》我國(guó)最早的一部天文學(xué)專(zhuān)著《石氏星表》世界上最早的星表東漢張衡水運(yùn)渾象儀?地動(dòng)儀(測(cè)定地震方向)?地球是圓的比歐
2024-11-10 23:27
【摘要】 肇自老子、孔子,哲學(xué)的旨趣轉(zhuǎn)而輻輳于“道”——它意味著以?xún)r(jià)值自覺(jué)為樞機(jī)的人生境界在中國(guó)人這里的開(kāi)悟。以下是小編整理分享的中國(guó)古代哲學(xué)論文孔子的相關(guān)資料,歡迎閱讀! 中國(guó)古代哲學(xué)論文孔子篇一 由“命”而“道”——老子、孔子前后中國(guó)古代哲學(xué)命意辨正 中國(guó)哲學(xué)的源頭或可上溯到臨世于殷周之際的《周易》,那被用于吉兇貞問(wèn)的筮卦所默示的乃是人對(duì)“命”的究竟的眷注。肇自老子、孔子,哲
2025-04-13 19:43
【摘要】可追溯到三皇五帝時(shí)期一直到明代。這一時(shí)期漢民族所穿的服裝,稱(chēng)為華夏衣冠,現(xiàn)代稱(chēng)為漢服。自炎黃時(shí)代黃帝堯舜垂衣裳而天下治,漢服已具衣、裳概念,歷經(jīng)周朝代的周禮制規(guī)范制式,到了漢朝因推崇周禮制而趨向完善并普及,漢朝因文景之治、漢武盛世及光武中興,使?jié)h朝的影響力到達(dá)鼎盛,漢人稱(chēng)謂由此產(chǎn)生?! h服是世界上歷史
2025-01-07 01:43
【摘要】第七章中國(guó)古代官吏制度中國(guó)古代稱(chēng)為官吏制度,西方國(guó)家一般稱(chēng)為文官制度,中華人民共和國(guó)建立后稱(chēng)為人事制度,又稱(chēng)干部制度。一、選官制度?世襲?恩蔭?軍功?納貲?薦舉?科舉?……
2025-03-08 12:35
【摘要】第2課中國(guó)古代土地制度一、廢井田,開(kāi)阡陌1、“溥天之下,莫非王土”井田制-內(nèi)容(公田和私田)實(shí)質(zhì)-奴隸主土地國(guó)有制學(xué)思之窗“溥天之下,莫非王土。”——《詩(shī)經(jīng)·小雅·北山》你知道《詩(shī)經(jīng)》中的這句話(huà)的
2025-03-08 12:23
【摘要】我國(guó)農(nóng)耕文明由于氣候、土壤、地形等的差異,形成了南方以種植粟、北方以種植稻和黍?yàn)橹鞯母窬?。黃帝治水的成功,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,由于青銅農(nóng)具和牛耕的普遍使用,我國(guó)農(nóng)耕文明步入了新的發(fā)展階段。這一時(shí)期,秦穆公主持興建了著名的大型水利工程──都江堰,使成都平原成為“水旱從人,不知饑饉”的“天府之國(guó)”。我國(guó)農(nóng)耕
2025-03-08 05:22
【摘要】三組中國(guó)古代建筑的基本構(gòu)件-(一)臺(tái)基?臺(tái)基稱(chēng)基座。系高出地面的建筑物底座。用以承托建筑物,幵使其防潮、防腐,同時(shí)可彌補(bǔ)中國(guó)古建筑單體建筑丌甚高大雄偉的欠缺。大致有四種。?中國(guó)古代建筑的基本構(gòu)件-1,普通臺(tái)基?用素上或灰土或碎磚三合土夯筑而成,約高一尺,常用于小式建筑。?中國(guó)古代建筑的基本構(gòu)件-2,較高級(jí)臺(tái)