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20xx粵教語文必修二第14課《阿房宮賦》1-預覽頁

2025-12-18 10:48 上一頁面

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【正文】 建筑的宏偉壯麗。 第二部分 輦: 朝、夜: 歌、弦: 名詞用作狀語,乘輦,坐車。 (光如) 明亮的星光 閃爍,(原來是宮人們)打開了梳妝鏡;(色似)烏云紛擾,( 原來是宮人們 )一 早在梳理發(fā)鬢 ;渭水漲起一層油膩,(原來是宮人們)潑掉的漂滿粉脂的洗臉水;煙霧彌漫,(原來是宮人們)焚燒異香的椒蘭。 之 : 到 一肌一容,盡 態(tài) 極 妍, 縵立遠視,而望幸 焉;有不見者,三十六年。 看注釋 燕、趙之 收藏 ,韓、魏之經(jīng)營 ,齊、楚之 精英 ,幾世幾年, 摽掠其人 ,倚疊如山。 一旦不能有 , 輸來其 間 。 輸:運輸。) —— 言其美貌 —— 訴其哀怨 ? 珍寶來源 —— 對珍寶的態(tài)度 嗟乎! 一人之心,千萬人之心也 。 繁華奢侈 顧念、眷念 怎么,為什么。 ?于: ?周 : 負棟之柱 架梁之椽 瓦縫參差 (終于)致使天下的人心里憋滿了憤怒,卻不敢說話。 攻占。族 秦者 , 秦也 ,非天下也 。 消滅 秦宗族的,是秦統(tǒng)治者本身,不是天下的人民。 ③ 唐以后的人(統(tǒng)治者)。 借古諷今,通過阿房宮的興建及其毀滅,生動形象地總結了秦朝統(tǒng)治者的驕奢亡國的歷史經(jīng)驗,向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告。 使天下 之 人 獨夫 之 心 燕趙 之 收藏 作助詞 結構助詞,可直接保留 的 之 杳不知其所 之 也 杜少府 之 任蜀州 動詞, “到 , 往” 作動詞 往,到 此婦無禮節(jié), 舉 動自專由。 杳不知 其 所之也 幾世幾年,摽掠 其 人, 倚疊如山 一旦不能有,輸來 其 間 使六國各愛 其 人 代詞 指宮車 代六國 代阿房宮 自己的 其 古今異義 鉤心斗角 古義: 指宮室結構的參差錯落,飛檐交錯連接。 后人哀之而不 鑒 之 (以 …… 為鑒 ) 特殊句式 一、判斷句 : (一)、 …… 者, …… 也。 一人之心,千萬人之心 也。 ?(三)、 …… 者, …… 。( 《 晏子 ?晏子使楚 》 ) ?(五)、 …… , …… 。(魏學洢 《 核舟記 》 ) ?七、用副詞“乃、則、皆、誠、非”等表判斷。 二川溶溶 , 流入宮墻 。 明星熒熒 , 開妝鏡也 ; 綠云擾擾 , 梳曉鬟也 ; 渭流漲膩 , 棄脂水也 ; 煙斜霧橫 , 焚椒蘭也 。 使天下之人, 不敢言而敢怒 。 使六國各愛其人 , 則足以拒秦; 使秦復愛六國之人 , 則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也? 秦人不暇自哀 , 而后人哀之;后人哀之而不鑒之 , 亦使后人而復哀后人也 。 名詞作動詞,出現(xiàn)云,出現(xiàn)龍,出現(xiàn)虹。 驪山北構而西折 ,直走 咸陽。 第一段 二川 溶溶 ,流入宮墻。五步一座高樓,十步一座亭閣; 腰帶般的長廊像綢帶似的迂回曲折 , 屋檐高高翹起像鳥嘴向空中飛啄 ;這些樓臺亭閣,各自憑借不同的地勢參差環(huán)抱, 層疊的木拱中心勾連,殿角相向對峙,像在互爭上下 。一日之內,一宮之間,而 氣候 不齊。 輦: 朝、夜: 歌、弦: 明星: …… 也: 杳不知其所之也 : 一: 幸: 名詞用作狀語,乘輦,坐車。 數(shù)詞,每一處。 精英:形容詞用作名詞,精美的金玉珠寶。 鼎、玉、金、 珠:名 動,把鼎當做;把玉當做 ;把金當做;把珠當做 寥落古行宮,宮花寂寞紅。 --白居易 開元天寶中,宮嬪大率至四萬。她們早上唱歌,晚上 彈琴 ,成為秦皇的宮人。 雷霆 忽然 震響 , 原來是宮車從這里馳過;轆轆的車輪聲漸聽漸遠 , 杳然無聲 , 不知它 駛 向何方 。 燕國趙國 收藏的奇物 , 韓國魏國 聚斂的珍品 , 齊國楚國 保存的瑰寶 , 都是多少代 、 多少年 ,從 (本國 )人民手中掠奪來的 , 堆積如山 。 而秦人 把寶鼎看作鐵鍋 , 把寶玉看作石頭 , 把黃金當成土塊 , 把珍珠當作砂礫 , 亂丟亂扔 ,連綿不斷 , 秦人看到這些寶物 , 也不覺得很可惜 。 為什么搜刮財寶時連一分一厘也不放過, 揮霍起來卻把它當作泥沙(一樣不加珍惜)?竟然使得阿房宮支承大梁的柱子, 比 田里的農(nóng)夫還要多;架在屋梁上的椽子, 比 織機上的織女還要多;顆顆突出的釘頭, 比 糧倉里的粟粒還多; 第三段 參差不齊的瓦縫, 比 人們穿在身上的絲綢的紗線還要多;直的橫的欄桿, 比 全國的城墻還要多;琴聲笛聲,嘈雜一片 , 比 鬧市里的人聲還要喧鬧。 使天下之人 , 不敢言而敢怒;獨夫之心 ,日益驕固 。 念:顧念。 周:全。 族 : 使 : 愛 : 其人 : 遞 : 不暇 : 鑒: 名詞用作動詞,滅族 假使 愛護 指六國百姓 傳遞,順著次序傳下去 來不及 借鑒,以 …… 為鑒 (動詞意動用法) 滅六國者 , 六國也 , 非秦也 。唉! 如果 六國的國君能各自愛撫 自己的百姓 ,就有 足夠 (的力量 )來 抵抗秦國;如果 秦 (取得天下后 )也能愛惜六國的百姓,那就可以傳位到三世以至傳到萬世做皇帝,誰能夠 滅掉他們 呢? 第四段
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